刘学忠
- 作品数：29 被引量：253H指数：7
- 供职机构：阜阳师范学院更多>>
- 发文基金：安徽省重点教学研究项目国家社会科学基金全国教育科学规划课题更多>>
- 相关领域：文化科学文学轻工技术与工程历史地理更多>>
- 以主题年活动为载体促进高校新办专业建设
- 2012年
- 近年来,高等教育规模不断扩大,新办专业数量大增,新办专业建设质量直接影响到高校的办学水平。阜阳师范学院为加强新办专业建设与管理,推出了"开展新办专业主题年活动"的重要举措。在此主要阐述了新办专业主题年活动的内容和以主题年活动为契机完善新办专业建设与管理机制的做法,以期为国内高校加强新办专业建设提供参考。
- 郑继兵刘学忠
- 关键词：新办专业
- 论大学创新精神与创新能力培育的教学环境被引量：50
- 2007年
- 创新精神与实践能力培育是素质教育的要求,也是大学教学改革与发展的指向,在当前大学普遍存在创新精神与创新能力不足的情况下,需要以更新办学理念为先导,以教学模式改革为重心,以教学评价为保障,整体优化教学环境,提升大学生的创新素养。
- 刘学忠
- 关键词：教学模式
- 论教师实践知识与实践教育被引量：2
- 2008年
- 随着教师专业发展理论不断进步,教师实践知识的重要性不断显现,成为教师教育研究与实践的基本取向;实践知识具有学科知识深化、交际知识丰富、生活知识增扩和良好习惯养成等功能;需要构建包括专业实践、就业实践、社会实践以及社区服务在内的实践课程体系,建构与完善职前教师实践知识。
- 刘学忠时伟
- 关键词：实践知识实践教育就业实践教师专业发展
- 钱钟书“泼茶”说补证
- 2003年
- 本文对钱钟书先生在《管锥编》中提出的“唐代已有沦茗”说进行了补证,通过对唐宋“泼茶”及苏轼兄弟“煎水不煎茶”等的考辨,认为中国古代瀹茶经过了唐代滥觞期、五代过渡期、宋代成熟期、明清繁荣期四个发展阶段。
- 刘学忠
- 关键词：煎茶点茶
- 在宋词中“汤词”不宜混作“茶词”——关于沈松勤《两宋饮茶风俗与茶词》一文几个问题的商榷被引量：3
- 2005年
- 本文对沈松勤《两宋饮茶风俗与茶词》中认汤词为茶词、“现存茶词始于张先”、宋代茶词统计(茶词作者八十余家茶词514首)诸观点进行了商榷,认为汤词不宜混同茶词、现存茶词不始于张先、茶词作家应为30人茶词应为49首。
- 刘学忠
- 关键词：茶词
- 首轮评估后高校内部质量保障体系建设的基本思路被引量：3
- 2011年
- 如何建设科学、有效的高校内部质量保障体系已成为当前高等教育理论研究与实践探索的热点与难点问题。文章在对首轮评估分析的基础上,找准传统内部质量保障体系的局限性,提出新时期高校内部质量保障体系建设的基本思路:以人为本,全员参与,凸显体系建设的主体性;全面管理,全程控制,突出体系建设的全局性;协调运行,动态调整,实现体系发展的持续性。
- 王健刘学忠时伟
- 关键词：教学评估内部质量保障体系
- 宋代茶词研究被引量：17
- 1998年
- 本文所谓茶词,一非文人咏茶之歌行,二非民间采茶之采茶曲、茶歌,而是专指宋、元人在宴席上送茶、侑茶时所唱的歌词。
- 刘学忠
- 关键词：《全宋词》宋代文人陈师道文彦博文人士大夫
- 关于党的思想路线发展的若干思考——兼论求真务实对思想路线的发展被引量：2
- 2005年
- 根据中央和省委的部署,为进一步加强党的执政能力建设,全面推进党的建设新的伟大工程, 确保党始终走在时代前列,更好地肩负起历史使命,我院党委决定:于2005年7月13日开始,在全院党员中 开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动。活动扎扎实实地深入展开。 结合本院实际,积极探索,大胆创新,运用行之有效的活动和载体,丰富活动内容,强化活动效果,充分体现 了时代性和创造性。本刊第五期已刊发一组文章,这里再次刊发一组我院部分党员同志在“保持共产党员先 进性教育活动”中的学习心得,展示他们以实践“三个代表”重要思想的精神风貌与求真务实的工作新思路。
- 刘学忠
- 关键词：实事认识论辩证唯物主义求真务实
- 茶——透视周作人人生观与审美观的符号被引量：8
- 1999年
- 通过对周作人茶文化观发展阶段及其内涵的考察，着重分析了他重视“生活”的人生观与重视“雅”
- 刘学忠
- 关键词：人生观审美观
- 中国古代茶馆考论被引量：8
- 1994年
- 茶馆,唐宋时称茶肆、茶坊、茶楼、茶邸等,明代以后始称茶馆,张岱《陶庵梦忆》中即称茶馆,《儒林外史》中多称茶馆,清代以后就惯称茶馆了.它是一种以饮茶为中心的综合性群众活动场所.茶馆起于何时,史料无有明确记载.汉时王褒《僮约》中有“武阳卖茶”及“烹茶尽其铺”之说,但此是干茶铺,非是卖茶水的坊肆.有关卖茶水的记载,也早有所见,《茶经》“七之事”载:“《广陵耆老传》:晋元帝时,有老姥每旦独提一器茗往市鬻之,市人竞买.”但晋时有无营卖茶水生意的茶肆,无从考究.比较早且较明确的关于茶肆的记载是唐人封演的《封氏闻见记》,有云:“南人好饮之,北人初不多饮.开元中泰山灵岩寺有降魔师,大兴禅教,学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶.人自怀挟,到处煮饮,以此转相仿效,遂成风俗.自邹、齐、沧、隶渐至京邑,城市多开茗铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮.”据此可知,茶肆在唐玄宗时、至迟在唐代宗时(封演为玄宗、代宗时人)即已出现.又据《旧唐书·王涯传》载:“涯等苍惶步出,至永昌里茶肆,为禁兵所擒.”又《太平广记》卷三百四十一“韦浦”条有云:“浦极谓得人,俄而憩于茶肆.(《河东记》)这都是中唐已有茶肆的佐证.
- 刘学忠
- 关键词：茶馆文化文人士大夫茶博士茶坊《陶庵梦忆》《东京梦华录》
