谢华
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- 基督教信仰与教育的社会作用——上海基督教在促进社会和谐与社会道德建设中的作用的调查报告
- 2009年
- 基督教不是一种纯然静观的宗教,它具有现实性的内涵,即它能从上帝的超越性出发,来指导人类的现实生活和行为实践。2006年中国基督教丁光训主教提出当代基督教建设的核心任务是实现“三个和谐”:首先,基督教要与国家利益和谐;其次,基督教要与法制社会和谐;第三,三自爱国组织自身要和谐。要达到这三个和谐,关键是要“确立和谐的神学思想”。丁主教的这番话可以看作是对当今中国构建和谐社会中基督教界做出的回应。丁主教的话是立足于中国基督教的现实而言的,中国基督教也一定能够在现实的社会环境中为构建和谐社会作出贡献。
- 冷欣谢华夏徽周永李建峰
- 关键词：现实性社会静观
- 天主教信仰与教育的社会作用——上海天主教在促进社会和谐与社会道德建设中的作用的调查报告
- 2009年
- 一、和谐社会:一个信仰上和政冶上的观念“缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。”(玛5:9)《圣经·创世记》一至二章描绘了一幅创世之初人与天主、人与人、人与自然界和谐相处的美好图画。在天主教的信仰中,这一图景虽被人的私心与骄傲所破坏,并由之导致了种种自然之恶与伦理之恶的产生,但天主通过其圣子耶稣基督的受难与复活,以十字架的奥迹战胜了罪恶、更新了世界、成就了和平;这一和平即使还没有在人间广泛实现, 但它既是天主对相信他的人的不变的允诺, 是信众的希望, 也是基督的教会在世的努力方向和对信徒的要求.
- 谢华蔡翼伦周永夏徽张湛
- 关键词：社会天主信仰战胜耶稣基督
- 内婚制与团体重建——基于《以斯拉记》与《尼希米记》的研究
- 《以斯拉记》与《尼希米记》在连贯的叙事之中重新编排历史事件,为充军之后的以色列团体的诞生提供了独特的见证。本文试图把这两卷书作为一种"神学叙事"进行分析:推行内婚制,以复兴神与以色列团体之间的圣约以及团体内部的盟约,这条...
- 魏明德沈秀臻谢华
- 文献传递
- 心学的形而上学改造的困境:以牟宗三对阳明学与孟子学关系之论述为例
- 2009年
- 牟宗三以"道德形而上学"的概念框架和哲学史视野,来规定阳明学与孟子学的关系,但却在阳明对于孟子的解释上遇到了严重的困难,这反映出他对心学的形而上改造的困境。
- 谢华
- 关键词：牟宗三心学道德形而上学
