王立刚
- 作品数：51 被引量：98H指数：6
- 供职机构：北京师范大学更多>>
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- 相关领域：文化科学政治法律历史地理经济管理更多>>
- 真假之间:学校教育与游戏的世界被引量：2
- 2014年
- 人类离不开游戏,因为游戏绝非只有消极的作用。教育天然与游戏有关,因为从游戏的本质来说,教育像游戏一样远离所谓的"真实生活",然而最终又需要回到真实生活中来,而游戏也像教育一样,是一个人成长过程中的工具,这种"既真又假"的特点十分适合教育活动。学校教育能够帮助一个人实现成长的作用离不开游戏,学校中的各种仪式和活动在本质上与游戏有相通之处,学校中的课堂教学与游戏也有相通之处。所以,学校是一个游戏的世界。
- 王立刚
- 关键词：游戏学校教育仪式课堂
- 中国传统文化当代传播的文献基础被引量：2
- 2020年
- 中国传统文化作为一个整体,其在当代的传播与细分领域的文史哲学术研究有着很大的不同。中国传统文化的传播以普通社会大众的体验为前提和落脚点,需要从总体上认识中国传统文化的基本属性和价值逻辑,了解作为中国传统文化基础的传统经典或传统典籍的历史存在。中国传统文化的传播需要建立在与当代最接近的时代,尤其要注意到与当代最接近的传统生活方式,才能使中国传统文化与当代文化之间形成更多的共同价值,进而取得最好的效果,这需要明确地区分作为中国传统文化基础的传统经典与作为传统经典基础的早期文化典籍,并兼顾作为价值基础的传统儒家经典与直接影响社会大众思想的民间文献。
- 朱玲王立刚
- 关键词：中国传统文化典籍
- 中西方儿童观的对比研究
- 2013年
- 自古以来中西方思想家的儿童观有各自的逻辑,这可以从几个方面展开分析。第一,西方从"性恶"的角度,中国从"礼"的角度各自提出儿童世界是"充满‘应该’的世界";第二,西方以柏拉图的"相论"为基础,古代中国文学中提出了儿童世界是"游戏的世界";第三,西方在文艺复兴以后,中国以道家思想为基础,认为儿童世界是"理想的世界";第四,中国缺少工具主义的理论,因此也缺少儿童本位理论的复兴;第五,西方的心理学和早期中国的看法认为儿童世界是"蒙昧"的世界;第六,中西方的教育思想都不约而同地认可"交互"儿童观。
- 王立刚
- 关键词：儿童观逻辑中西方
- 清代我国西南地区的卷田制度与童试资助体系
- 2014年
- 在清代，我国西南地区贵州、云南、四川等地的卷田制度是当时童试资助体系的代表制度。童试是明清科举最低一级的考试，相对于高级别的乡、会试的资助制度，童试的资助制度也十分重要。在等级社会中，越往底层，人才、物力等社会资源越缺乏，而制度设计越难以完善。在物质条件十分简陋，制度设计不十分完善的条件下，缺少公共资源支持的童试也担负着与乡、会试同样的职责，其背后的复杂状况更值得后人注意。
- 王立刚
- 关键词：清代社会资源
- 课堂提问的价值取向
- 2013年
- 课堂提问是课堂教学中师生之间交流对话的最重要的形式之一,是课堂教学的灵魂。绝大多数的课堂中都会有提问环节,而课堂教学的研究者也对课堂提问寄予厚望。研究者在观察普通课堂教学的过程中,总能发现课堂提问存在这样那样的问题,总能提出一些意见来。对于课堂提问,除了技术层面、心理学层面的研究之外,还要有理论层面的研究,
- 王立刚贾音
- 关键词：课堂提问课堂教学中师生心理学
- 论中小学传统文化教育的内容与课程组织被引量：3
- 2017年
- 传统文化不同于传统文化教育,实现从传统文化到传统文化教育转变的核心概念是课程设计或者课程组织。基于教育实践的视角,传统文化教育内容的组织可以分为横向组织和纵向组织两个方面。在横向组织上,可以按照一定的标准对传统文字、传统艺术、传统工艺等传统知识与文化进行筛选,形成适合的内容模块;在纵向组织上,可以按照学生的年龄特点,对传统文化教育内容进行排列,形成具有阶段性的教育内容。
- 王立刚
- 关键词：传统文化传统文化教育教育内容课程组织
- 传统文化该怎么理解该如何教育被引量：5
- 2014年
- 无论是传统,还是文化,都是一个歧义众多的概念,很难有一个大家都认可的定义。比如,关于"文化",美国人类学家阿尔弗雷德·克鲁伯(Alfred·Kroeber)和克莱德·克拉克洪(Clyde·Kluckhohn)在1952年出版的《文化:概念和定义批判分析》一书中,就列举了164条不同的定义。这两个歧义众多的词语,构成了"传统文化"这个合成词,其内涵和外延也就更加复杂,难以定义。正因为如此,近二十多年来,传统文化教育单就名称而论,就有"儿童读经教育""传统文化素质教育""国学育德工程""中国古典文化教育""儿童国学经典导读""儿童经典育读工程""
- 徐梓王立刚
- 关键词：传统文化教育国学经典中华文化经典文化生活中国古典文化
- 从文学视角看课堂教学的技术性
- 2013年
- 课堂教学与文艺作品创作具有天然的近似性,课堂也像文艺作品一样有长度上的限制,必须在有限的时间内完成一定限度、相对完整的知识的传授,这是学生系统学习知识的需要,却也导致课堂无法与没有时间限度的真实生活完全相同,但课堂又必须最大限度的接近真实的生活。在对这一矛盾的解决中,教育戏剧理论别具一格,在此基础上的师生交流才更能有助于学生的成长,总之,课堂教学是一种具有强烈的技术性的人为的活动。
- 王立刚
- 关键词：教学戏剧
- 中国传统识字教学的历史流变与现代启示被引量：6
- 2018年
- 我国的识字教学分为集中识字与分散识字两种不同取向。近代以前,识字教学以集中识字方法为主,其中当时的"传统教材"以文本为载体,古代不同历史时期不断编写的"新式教材"以文字或者概念为载体,而"杂字教材"体现了民间识字教材的智慧,将识字过程与学生的生活习俗密切结合。这些传统在近代以来出现了变化,识字教学逐渐从以集中识字为主转向了以分散识字为主。汉语识字教学方法应该注意借鉴历史经验,在兼顾汉字字形、语音特点与学生生活经验特点的基础上提高教学的效率。
- 王立刚
- 关键词：识字教学集中识字分散识字杂字
- 把准国学教育的时代“脉相”
- 2014年
- 近20年来，读经教育在中国海峡两岸声名鹊起，读经的群体上至古稀的老人，下至咿呀学语的幼童；既有身价百亿的富人，也有衣食不继的穷人；既有政府高官，也有普通百姓；既有学校的学生，也有各行各业的人员，甚至走在城市的马路旁，乡村的街道旁，都会偶尔看到读经的人或者听到与读经教育有关的话题，甚至不少新闻报道提到连监狱的犯人也在读经。截至目前，读经群体的总人数可能已经过亿。
- 王立刚刘凌
- 关键词：国学教育读经教育普通百姓新闻报道幼童学语
