王道鹏
- 作品数：7 被引量：8H指数：2
- 供职机构：西北大学历史学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金河南省教育厅人文社会科学研究项目河南省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文化科学社会学更多>>
- “中国历史上的民族与社会”学术研讨会综述
- 2013年
- 2013年6月22日-26日，“中国历史上的民族与社会”学术研讨会在大连召开。本次会议由辽宁省人文社会科学重点研究基地大连大学中国古代社会与思想文化研究中心主办，来自全国各地的40余名代表参加了会议，共收到学术论文22篇。
- 王道鹏董青
- 关键词：人文社会科学中国历史民族思想文化
- 神为人用:宋代西北边臣祠神的塑造与演变
- 2016年
- 金元之际,随着女真人的汉化、特权地位的消失和与汉族矛盾的缓和,女真人与汉人的族际通婚日益频繁,但是不同女真家族对族际通婚的态度存在明显差异,双方族际通婚的频繁是女真人汉化向更深层发展的具体表现。入元之后,作为女真人主要通婚群体的汉人已经普遍认可和接受了这种族际通婚,汉人家族在通婚时看重的是对方的社会政治地位,对其民族身份并不持特别的态度。但元代的女真人和汉人同属'汉人'等级并不意味着女真人完全融入汉族之中。
- 王道鹏
- 关键词：金代元代女真人汉人族际通婚
- 神为人用:宋代西北边臣祠神的塑造与演变
- 2017年
- 宋代是一个平民化的时代,民间、官方为在世或过世的有功德者立祠、加封号的现象较多。这种建构平民文化的社会现象,在西北边臣祠神的塑造过程中得到充分体现。民间塑神集中在神宗朝以前,主要目的是延续边臣的恩惠;官方在神宗朝以后到南宋初年,积极参与到西北边臣祠神文化建设之中,延伸国家意志。尽管民间、官方对祠神有不同的需求,但在促进国家认同这一点上,两者在社会实践中得到了一定程度的兼顾。
- 王道鹏
- 关键词：宋代民间信仰国家认同
- 中西文化论争中的钱穆大文化观
- 2013年
- 处在中西文化论争时代大背景下,钱穆创造出大文化观思想体系来应对西方文化对中华文化的冲击和刺激。钱穆学术生命始终随着其所在政治社会环境的变化而变化,以此大致可以把钱穆的一生划分为大文化观的酝酿、大文化观的提出、大文化观的总结传承三个阶段。纵观这三个阶段,钱穆是一位中国文化的继承者和传播者,其生命历程和时代主题相契合。
- 王道鹏
- 关键词：钱穆大文化观
- 论北宋西北熟户的发展与国家认同——以党项小胡部族为例被引量：3
- 2018年
- 宋代社会集中出现的熟户是10—13世纪民族大融合的反映。小胡族作为熟户代表,适应了宋王朝建立的部族分化等民族政策,其首领家族与宋王朝成功地构建了政治认同,并在代际中延续、巩固,在一定程度上培育出忠君爱国的观念。宋王朝为熟户发展提供了物质保障和发展空间,小胡族适应了以城寨为依托的社会生活,自然渐化,形成地域认同和国家认同想象。然而长期延续的夷卑夏尊、"非我族类,其心必异"等观念影响着宋王朝民族政策的制定和具体实施,从而在一定程度上阻碍熟户与宋王朝之间的认同,因此小胡族也曾出现部分首领叛离的情况。
- 王道鹏
- 关键词：北宋国家认同
- 从族际交往到一体认同——20世纪以来的宋代民族融合研究被引量：5
- 2015年
- 20世纪以来,学术界围绕宋代民族融合问题积累了相当数量的研究成果,涉及到各民族的迁徙、杂居、交往、融合以及中华民族的认同意识等各个方面。这些成果对相关问题既有开拓,又有深化,但同时也有不足之处。建议今后的研究应注重挖掘民族融合的媒介和少数民族史料、纵向融合与横向融合的交互影响以及加强相关社会背景的研究等。
- 王善军王道鹏
- 关键词：宋代民族融合研究史
- “唐宋政治与社会”全国博士生论坛综述
- 2015年
- 2015年7月4—6日，由中国宋史研究会和西北大学历史学院共同主办的“唐宋政治与社会”全国博士生论坛在古都西安举行，来自国内多所高校的唐宋史专家和博士生、硕士生共40余人与会。在学术研讨开始之前，青年学子共聆听了两场专家讲座，分别是陕西师范大学杜文玉教授《唐五代社会阶层内部结构的变化——以唐宋变革论为中心》和四川师范大学张邦炜教授《路在何方：宋代社会史研究怎样走出困境？》。
- 黄甜王道鹏
- 关键词：社会史研究博士生政治
