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曹海生
作品数:
26
被引量:50
H指数:5
供职机构:
山西医科大学
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医药卫生
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合作作者
任元满
山西医科大学第二医院
彭文岗
山西医科大学第二医院
蔺春芳
山西医科大学第二医院
张永红
山西医科大学
乔晓红
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山西医科大学...
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山西医科大学
作者
26篇
曹海生
6篇
任元满
2篇
蔺春芳
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彭文岗
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乔晓红
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张永红
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年份
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2014
2篇
2013
6篇
2012
4篇
2011
6篇
2010
4篇
2009
1篇
2008
共
26
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筮法演绎
被引量:2
2012年
河出图,洛出书,圣人则之以画八卦;八卦相晕为六十四,以象阴阳之既偶。阴阳刚柔相推,其相得则吉,不相得则凶。是故三画之八卦诚足以尽万物之理,六画之六十四卦方所以备人事之用吉凶据此可以断矣。圣人又则河洛而得大衍之数五十。大衍者,太极也,万物之所由生也。河图为之体,洛书为之用;
曹海生
关键词:
八卦
圣人
阴阳
结直肠手术不同吻合平面对吻合口瘘发生的影响
被引量:4
2010年
目的研究结直肠手术不同的吻合平面对结直肠吻合口瘘的影响。方法478例结直肠手术患者,根据手术不同的吻合平面将结直肠手术患者分为三组,吻合平面分别为横结肠54例、乙状结肠或直肠上段112例、直肠中下段249例,采用x2检验分析结直肠手术不同的吻合平面对结直肠吻合口瘘的影响。结果吻合平面为横结肠、乙状结肠或直肠上段、直肠中下段(未行预防性横结肠造口)三组吻合口瘘的发生率分别为0%、2.7%、8.4%,三者间存在统计学差异,其中横结肠组与乙状结肠或直肠上段组吻合口瘘的发生率差异无统计学意义(P〉0.0167),横结肠组与直肠中下段组吻合口瘘的发生率差异有统计学意义(P〈0.0167),乙状结肠或直肠上段组与直肠中下段组吻合口瘘的发生率差异无统计学意义(P〉0.0167)。结论结直肠手术吻合口瘘的发生与吻合的平面密切相关,吻合平面愈低,吻合口瘘的发生率愈高。
曹海生
任元满
彭文岗
蔺春芳
关键词:
吻合口瘘
《果老星宗》析义
2014年
《果老星宗》,七政四余之学也。七政,日月木火土金水;四余,炁孛罗计。究其大旨,紫微[1]分天地以为两仪,列二十八宿十二宫位以为四象,布干支星煞以为八卦;另天分日月以为两仪,列七政四余以为四象,四象入二十八宿十二宫位之中,二之明宫主度主(宫五行之所属为宫主,宿五行之所属为度主)、三之立命宫起十二宫明四象之所属以为八卦;八卦相重以为卦之六十四,吉凶据此可以断矣。
曹海生
关键词:
八卦
日月
两仪
再论洛书五黄二黑与养生
被引量:2
2012年
先天八卦代表时问的顺序流行,后天八卦代表空间的对待合十.先后天八卦是可以相互转化的眈,后天之坎卦可以通过卦的演变(卦变、卦的方位不变)转化为先天之坤卦,先天之坤卦可以通过卦序的演变(卦不变、卦的方位变)转化为后天之坤卦,后天之坤卦可以通过卦的演变转化为先天之巽卦;先天之巽卦可以通过卦序的演变转化为后天之巽卦,后天之巽卦可以通过卦的演变转化为先天之兑卦,先天之兑卦可以通过卦序的演变转化为后天之兑卦。
曹海生
关键词:
养生
洛书
后天
坤卦
论先后天八卦与时空之转换
被引量:7
2010年
先天八卦代表时间的顺序流行,后天八卦代表空间的对待合十.后天八卦为先天八卦时间顺序流行过程中的阶段性停滞,先天八卦为后天八卦空间对待合十重组后的持续性发展.时空是可以相互转换的,时间向空间转换的瞬间包含着未来空间的对待合十,空间向时间转换的瞬间包含着未来时间的顺序流行.
曹海生
论洛书之五六交合
被引量:4
2011年
河图代表时间的顺序流行,洛书代表空间的对待合十,洛书为河图在时间顺序流行过程中的阶段性停滞。河洛是可以相互转化的。河图四方生成数组合的各自分离产生洛书,相应方位也由河图的四方变为洛书的四方四隅。河图为体,洛书为用,体用是相对的。相对于河图,洛书之四方为体,中宫及四隅为用。洛书四方对待之体于其合十阶段激发洛书四隅之用阴阳互感,
曹海生
关键词:
洛书
河图
表空间
洛书五黄二黑与家宅之养生
被引量:3
2012年
河图代表时间的顺序流行,此为个体真实之本性、为体;洛书代表空间的对待合十,此为个体虚幻之假体、为用。个体河图本性之体在顺序流行过程中四方生成数组合各自分离,如此个体进入洛书虚幻之境。
曹海生
关键词:
洛书
养生
表空间
河图
结直肠切除术后吻合口漏的相关因素分析
背景:结直肠吻合口漏是结直肠手术最严重的并发症。随着结直肠手术医师越来越专业化,结直肠手术后的并发症日趋减少,但吻合口漏的发生率仍没有下降趋势。由于长期以来对导致结直肠手术吻合口漏发生的危险因素报道不一,目前仍存在争议,...
曹海生
关键词:
结直肠切除术
术后吻合口漏
并发症
预后因素
文献传递
论河图之五六交合
被引量:2
2011年
笔者研究发现,五六之交合[1]不仅存在于洛书,河图之中亦有五六之交合,但两者的内涵不同。河图五十之土[2]在顺序流行过程中五十分离,因十不归洛书故而河图五十分离不产生洛书;河图五十分离之后魂魄生数之五与受精卵成数之六行五六之交合,个体得以重新投胎。改良梦境为河图之五六得以和谐交合的有效途径。
曹海生
关键词:
河图
洛书
受精卵
地运探秘
被引量:2
2009年
目的探索地运与该运的当旺山向对应关系的规律性和渊源。方法比较二十四山向图与伏羲先天八卦方位图,分析各当旺山向(当旺方位)的地运与该方位先天卦数的对应关系。结果伏羲先天八卦方位图中代表先天八卦方位的一、二、三、四先天卦数和该方位顺时针旋转15。对应的二十四山向图中当旺山向的地运(以五运代替一运,因为一运无当旺山向)分别相同(地运也为一、二、三、四);而伏羲先天八卦方位图中代表先天八卦方位的五、六、七、八先天卦数和该方位顺时针旋转15。对应的二十四山向图中当旺山向的地运(以五运代替九运,因为九运无当旺山向)分别相差一个卦数(地运为六、七、八、九)。结论地运的运行轨迹是有规律可循的,与伏羲先天八卦方位图密切相关。
曹海生
任元满
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