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丁雪枫

作品数:21 被引量:24H指数:3
供职机构:中国人民解放军南京政治学院军队政治理论教育一系更多>>
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文献类型

  • 20篇期刊文章
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领域

  • 14篇哲学宗教
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主题

  • 7篇罗尔斯
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机构

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作者

  • 21篇丁雪枫
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  • 1篇刘光育
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  • 1篇罗晓
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传媒

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  • 1篇伦理学研究
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年份

  • 1篇2012
  • 4篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2008
  • 3篇2007
  • 2篇2006
  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
伦理学理论与应用研究的重要成果——评《伦理学大辞典》
2004年
丁雪枫
关键词:传统文化
论马克思恩格斯政治哲学思想的人本之维被引量:2
2008年
以人为本是马克思恩格斯政治哲学思想的根本维度。国家基于人、源于人并应服务于人,但文明时代的国家成为异化人的工具,导致大多数人得不到应有的发展甚至畸形发展。只有公有制国家才能实现国家本质向人的复归,才能造就真正自由、公平、博爱和全面发展的人。
丁雪枫
关键词:马克思主义政治哲学
献身使命需要把握的几个关系
2010年
献身使命是党和人民对我军新世纪新阶段的新要求。在献身使命的主体、客体和实践上,需要重点把握三个关系:军队集体与军人个体的关系、军事任务与岗位分工的关系、打赢战争与爱军习武的关系。其中,每个军人只有立足于本职岗位、爱军精武,才能忠诚使命、不辱使命。
丁雪枫卢皎
关键词:当代革命军人核心价值观献身使命
论罗尔斯正义理论的直觉主义性质被引量:1
2006年
直觉主义具有不可解释性与无优先的多原则性,罗尔斯的正义理论试图超越直觉主义,但未成功。失败的直接启示是:罗尔斯的正义理论是直觉非理性与契约理性的整合;伦理学和哲学在原点上大都具有直觉主义倾向。
丁雪枫
关键词:直觉主义正义论罗尔斯西季威克
论诺齐克对马克思劳动观的道德消解
2011年
诺齐克的道德乌托邦体系不仅建立在对罗尔斯正义论的批判上,而且建立在对马克思劳动观的价值消解上。在劳动性质、劳动价值、劳动成果的道德分析中,诺齐克试图以自愿的交换、主观的需要、应然的权利分别颠覆马克思被迫的奴役、社会必要劳动时间、不正义的利润等。这些批判反而更彰显了马克思劳动理论的价值合理性。
丁雪枫卢皎
关键词:诺齐克道德
论黑格尔伦理对道德的价值颠覆
2004年
形式法对意志的外部规定在道德领域被克服 ,意志自由在主体内心得以实现 ,但道德又有主观无限性的局限 ,突出表现为仅有道德的主体将“处于作恶的待发点上” ;伦理因权利和义务的真正统一而实现了对道德的价值颠覆 ,其实体性定在———家庭、市民社会和国家 。
丁雪枫
关键词:黑格尔伦理学道德价值颠覆伦理实体
论马克思批判黑格尔法哲学的成果被引量:2
2009年
在《黑格尔法哲学批判》中,马克思批判了黑格尔专制的王权、官僚的行政权、狭隘的立法权等理论,得出了人民民主、关切民生、普遍参与的人民政治理念。《黑格尔法哲学批判》是马克思的天才政治价值观的萌芽。加强这方面的研究,对于社会主义政治文明与和谐社会建设都有积极的启示意义。
丁雪枫
关键词:黑格尔人民
诺齐克的边际约束对功利主义的价值颠覆被引量:4
2011年
功利主义不仅颠倒了正当与善的关系,而且难以尊重每一个人,违背了人人都是目的的康德式原则,因此成为诺齐克批判的靶子。作为权利理论基本道德原则的边际约束,充分反映了康德式原则,并为道德乌托邦的建构奠定了价值基础。深入探讨边际约束对功利主义的价值颠覆,有利于推进权利道德观的深入研究,促进和谐社会道德建设。
丁雪枫
关键词:诺齐克功利主义
法哲学与现代政治观念:论马克思对黑格尔的批判被引量:1
2009年
在《黑格尔法哲学批判》中,马克思批判了黑格尔关于专制的王权、官僚的行政权、狭隘的立法权等理论,得出了人民民主、关切民生、普遍参与等人民政治理念。《黑格尔法哲学批判》是马克思政治价值观的萌芽。加强这方面的研究,对于我国社会主义政治文明与和谐社会建设都有积极的启示。
丁雪枫
关键词:黑格尔法哲学人民
罗尔斯正义理论对解决我国社会公平问题的启示
在罗尔斯的正义理论中,原初状态尤其无知之幕的公平前提决定了正义原则的产生及其理论合理性,与现实社会融合决定了正义原则的实践合理性。对解决我国社会公平问题的启示是,合理性规则必须具有合理性前提,以人为本、社会公平应蕴涵于合...
丁雪枫
关键词:罗尔斯正义社会公平
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