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多洛肯

作品数:10 被引量:11H指数:2
供职机构:新疆师范大学人文学院中文系更多>>
相关领域:文学语言文字历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 5篇文学
  • 3篇语言文字
  • 2篇历史地理
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇训释
  • 1篇弹唱
  • 1篇道家
  • 1篇训释词
  • 1篇扬雄
  • 1篇游仙诗
  • 1篇语义
  • 1篇儒学
  • 1篇生活情趣
  • 1篇诗歌
  • 1篇诗情
  • 1篇诗情画意
  • 1篇诗意
  • 1篇世俗
  • 1篇世俗化
  • 1篇世俗化倾向
  • 1篇释词
  • 1篇俗化
  • 1篇俗化倾向
  • 1篇俗乐

机构

  • 10篇新疆师范大学
  • 1篇新疆大学

作者

  • 10篇多洛肯
  • 1篇李丽华
  • 1篇胡淑冰

传媒

  • 5篇新疆师范大学...
  • 1篇文史知识
  • 1篇新疆大学学报...
  • 1篇伊犁师范学院...
  • 1篇昌吉师专学报...
  • 1篇昌吉学院学报

年份

  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 4篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2001
  • 1篇1999
  • 1篇1998
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《尔雅·释诂》中词义内部语义联系现象探微被引量:1
1998年
传统的训论学和语义学,对古汉语词汇无法给予科学的解释。本文旨在运用现代语义学的理论方法,力图对《尔雅·释话》中的训释调在词义的内部的关联,这一非同义训择语言现象作出较为合理客观的解释。从训释词与被动1释词是上下义位关系、训释词是用来揭示波训释词某些方面的语义特征的、拆分初1释词的词义的这三个方面,深入探讨二者的语义联系。
多洛肯
关键词:训释词
《尔雅·释诂》非同义训释中无共同义素现象发微
1999年
《尔雅》在编纂过程中,■罗了古代文献中大量的成训,这些成训搀入了古书中具体文意的训释,出现了许多非同义关系的训释,即训释词与被训释词不是同义词。非同义训释中有共同义素现象,笔者撰文论述,刊于《新疆师范大学学报》(社科版)1998年第3期上,对于无共同义素现象经细致分析认为此种语言现象中的训释词与被训释词之间存在两种联系,一为词与词之间有词义外部的联系.二为词与词之间没有必然的语义联系,前者可具体分为二类:一类语义与语法上词与词有必然的联系,一类训释词重在揭示被训释词在社会历史文化中的内涵。后者多指词与词之间的辗转相通关系。
多洛肯
扬雄辞赋创作论
2005年
扬雄是西汉末年著名的文学家、思想家和语言学家。他的文学创作体裁多样,其中成就最为显著的是辞赋。文章试从扬雄各个不同时期的辞赋创作入手,结合他的创作背景和人生哲学,对其文学思想中的本儒兼道的特点予以疏说。
多洛肯
关键词:扬雄辞赋儒学道家
从汉代诗歌看汉代婚姻被引量:3
2004年
汉代诗歌表现出了对人的生命命运及价值的重新发现、思考和追求 ;还对男女两性之间的爱与恨作了直接的坦露和表白。爱情婚姻题材作品在汉代诗歌中占有很大比重。本文将汉代诗歌与汉代婚姻观念、婚姻形式作一联系 ,就个中所蕴涵的文化现象进行了合理的阐释。
多洛肯胡淑冰
关键词:诗歌婚姻观念汉朝文化内涵
李文公集版本述略被引量:1
2004年
李翱是唐代知名的古文家和思想家,是韩门弟子的代表,他的文集《李文公集》一直受到人们的重视,自宋以后迭经抄刻,但因抄刻流传时间久远且几经众手,现今刻本错讹脱漏随处可见,更至真伪掺杂,文章试对其版本流传嬗变的情况作以探讨。
多洛肯
中唐游仙诗的世俗化倾向被引量:2
2003年
游仙诗是我国古典诗歌的重要类别,早在六朝就已成为堪与山水诗、田园诗鼎足而立的诗歌品种,然而没有得到学界的足够重视,尤其缺乏对游仙诗进行系统、深入的研究与整理。此文搜罗了中唐卢仝、施肩吾等人游仙诗创作,认为继盛唐繁华昌盛的国势之后,随着繁华一梦的颓废场景的到来,游仙诗也走向了世俗生活。这时期游仙诗丑化仙境,一方面摧毁传统的崇仙迷梦,另一方面又映射豺狼当道、国运日蹙的社会现实。传统游仙诗中的长生主题在中唐游仙诗中蜕化成俗之又俗的保命愿望,游仙人境和仙化仕人、帝王等的艳情是中唐游仙诗世俗化的重要表现。疲惫的中唐社会不能给游仙诗“天外恣飘扬”的力量,游仙诗只好垂下它富有神性的羽翼,扑腾于市井闾巷,盘旋于世俗人间,
多洛肯
关键词:游仙诗中唐时期世俗化卢仝
阿肯弹唱被引量:2
2006年
哈萨克人的整个生活充满着诗意,正如谚语所云:“歌谣和骏马是哈萨克人的两只翅膀。”富有诗情画意的大草原、高山、湖泊陶冶着哈萨克人善良、淳朴、豪爽的性格,也赋予他们特有的诗才。
多洛肯
关键词:阿肯弹唱哈萨克人诗情画意诗意歌谣
白居易的崇佛与俗乐被引量:1
2001年
本文通过对白居易崇佛的行为和与佛禅思想有关的诗文创作入手,阐述了白居易思想中以佛禅为生活情趣追求的特点,认为白氏生活追求实则指向俗乐,特别是晚年。
多洛肯
关键词:白居易佛禅思想唐朝生活情趣
李翱创作散论被引量:1
2004年
李翱是唐代重要的古文家和思想家,作为“韩门弟子”的代表,倡文以致用,从空言明道走向参预政治,干预生活,此乃理当;尚栽道——“周公孔子之道”,此乃义深;崇文章的意新,语奇,此乃词工。他鲜明的文学主张在其文学创作中皆有忠实的体现。无论是以儒家之道为准则的碑传、行状,还是针砭现实、指陈时弊的奏疏,乃至述怀励志、举荐贤能的书信等中都能得以佐证。总之。其制作既为贯道之器,同时也具有褒贬善恶,于一代文章之复古,曾有过一定的影响。
多洛肯
《汉语大词典》订补被引量:1
2004年
本文对《汉语大词典》中“汉儿”、“斜红”、“鸟外”、“秦楼”等12个词语的训释问题做了纠谬及拾遗补缺的工 作,以弥补词典在溯源、释义、例证等方面的不足。
多洛肯李丽华
关键词:《汉语大词典》古词语词语训释
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