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高永南
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海口攀丹古村述考
2010年
攀丹,古琼州名村,原名番昼,后谐音易名番诞、攀丹,亦音义俱佳。自南宋淳祜年间攀丹唐氏始祖落籍,800年来人才辈出,累朝衣冠蝉联,明永乐二年至嘉靖初百余年,此地仅唐氏一脉即有6位进士及第,其中两对父子。琼籍明贤丘浚、王佐、海瑞均出自唐氏门下。“广荫亭”、“留耕亭”、“榕座”等故事,耳畔犹有声;“峻灵泉”、“竹根井”、“西洲书院”等古迹,眼前尚可观。无愧“海外无双唐氏,天南第一攀丹”美誉。海经院飞速成长,不无地利之便。
高永南
高杨
湖南澧县虎山白族源流考
2009年
宋元鼎革之际的1259年夏,宪宗蒙哥因钓鱼城战事失利,郁怒悲伤,竟致不起。正全力攻鄂的御弟忽必烈不甘无功而返,调经桂、湘北上的云南镇将率部夹击,而奉命援鄂的南宋统帅密谋乞和.忽必烈得知小弟欲夺汗位,即许和北返。镇将就地解散的云南土著“寸白军”中谷姓兄弟3人,辗转来到沅澧流域。700年后当年落籍桑植的均万公裔孙发起寻根问祖.得以确认白族族属,并联络澧县千公、常德百公后裔宗亲纂成《武陵谷姓白族志》。
高永南
高杨
文庄公之母太宜人李氏墓志试注及墓地寻访
2010年
太宜人为人女,“自幼端重”,“专用力于纺绩织经”;为人妻,“执妇道惟谨”,事公、婆“孝养备至”;夫丧孀居,终身“素服疏(蔬)食”,勤持苦作,一肩三世,奉养老人,抚孤课子;次子“节节升迁”,太宜人“屡致书戒”骄、贪,告“以忠谨图报国恩”,乐居乡野,“自奉俭约,怜老惜贫”……终得母仪天下,旌表门闾。数百年后栖身地幸存,但墓园凋零冷落,荒草萋萋,令人怅然。
高永南
林伟智
忠厚传家 诗书继世——琼州清代第一翰林吴典公家世门风考略
2011年
府城七井八巷十三街之一的草芽巷其实叫草衙巷,梦周公出身远非贫苦。吴家“富甲郡城”主要得力于其子经商而非其它,但众口称道的吴氏“好善乐施”、“世传忠厚”、“诗书继世”确凿于史有载。其儿孙媳妇个个富于教养,堪称贤妻良母。“前人之积善如点灯。随点随尽;后人之继善如添油,逾添逾久。”足不出户的黄太安人竞有这等见识妙喻,其家学、门风由此可见一斑,真是“深植本根”!也让惯说套话、语言干瘪的今之子孙无颜面对!
高永南
高杨
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孝亲
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