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王治伟

作品数:3 被引量:0H指数:0
供职机构:华北水利水电大学马克思主义学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 2篇《孟子》
  • 1篇动心
  • 1篇养生
  • 1篇善恶
  • 1篇万物
  • 1篇不动心
  • 1篇不惑

机构

  • 3篇华北水利水电...

作者

  • 3篇王治伟

传媒

  • 1篇集美大学学报...
  • 1篇无锡商业职业...
  • 1篇聊城大学学报...

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
从儒、佛关系看朱熹诠释《孟子》的转向
2016年
朱子学说诞生于佛教盛行的宋代,研究朱子学不可能避开对儒佛关系的厘清。从儒佛关系来看朱熹对《孟子》的解释,可以发现朱熹的解释重心已经转移。这体现在以下方面:从重视心到重视性,从批杨、墨转向批佛,从向内尽心转向外在格物。
王治伟
蔡沈论气
2016年
蔡沈是朱子门人,他对朱子学说既有继承又有发展。受父兄易学思想影响,重视数和象。他认为气是生命的根源,人们可以通过观察气数,来指导和约束自己的行为;气和形共同构成了恶,甚至灾祸的来源;通过对理和气的涵养,形体自然得到养护,这正是人养生的方式。
王治伟李彩凤
关键词:万物善恶养生
朱熹对《孟子》“不动心”的诠释
2017年
"不动心"是孟子提出的修养目标,朱子对于"不动心"的解释,认为北宫黝、孟施舍等是不畏死而不动心,告子是守其一念而不动心,曾子是反身循理而不动心,并认为孟子的不动心包含不惧与不惑两重意思,进而更加融贯地解释了孟子的养浩然之气工夫。同时指出大丈夫人格是不动心的目的。
王治伟
关键词:《孟子》不动心不惑
共1页<1>
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