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马晓燕

作品数:3 被引量:11H指数:1
供职机构:东北师范大学马克思主义研究院更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇文化
  • 2篇境界
  • 1篇道德
  • 1篇道德境界
  • 1篇形而上
  • 1篇指向
  • 1篇审美
  • 1篇审美境界
  • 1篇宗教
  • 1篇论宗教
  • 1篇矛盾论
  • 1篇精神文化
  • 1篇境界论
  • 1篇和谐文化
  • 1篇发展动力

机构

  • 3篇东北师范大学
  • 2篇河海大学

作者

  • 3篇马晓燕
  • 2篇单连春
  • 1篇赵继伦

传媒

  • 1篇东北师大学报...
  • 1篇河南师范大学...
  • 1篇宗教学研究

年份

  • 2篇2008
  • 1篇2007
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
论宗教境界的人生价值
2008年
宗教境界作为对宗教生活的一种理解以及对人生的终极关怀,它的存在有其深刻的人性根源与自身价值。因此,解读宗教生活以及在此基础上而升华的宗教境界,可以使我们对人生的理解以及对个体人生的价值取向获得更深刻的认识。
马晓燕赵继伦
关键词:道德境界审美境界
论精神文化发展的动力被引量:11
2007年
人类文化的进步是多种文化因素作用的结果。这些动力所起作用的大小,影响的深度、广度及其形式在不同的文化环境下总是变化的。笔者通过对文化进步中的本质性动力因素与文化进步关系的认识,阐述了本质性动力因素在精神文化发展中的功能,从而能使我们辨证地对待精神文化发展中的动力因素。
马晓燕单连春
关键词:精神文化发展动力
形上论·矛盾论·境界论--论和谐文化发展的路径指向
2008年
党的十七大报告提出,和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。面对和谐社会构建的现实要求,文化发展也表现出由对立到融合的发展趋势,并表现出一种境界论的发展指向。近现代以来的文化发展遵循着一条由形而上到矛盾的对立统一路线,矛盾的对立统一又促使不同的文化形态与文化模式逐渐走向融合。融合是一种过程,这个过程是绝对的、无限的,融合过程的绝对性必然有一种相对的静止性与之相衔接,我们把融合的相对静止状态称之为"境界",境界标志着人所生活于其中的文化视域所能达到的层面与状态。
单连春马晓燕
关键词:和谐文化形而上境界
共1页<1>
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