杨溢
- 作品数：4 被引量：24H指数：3
- 供职机构：武汉大学附属口腔医院更多>>
- 发文基金：国家自然科学基金更多>>
- 相关领域：医药卫生更多>>
- 中国本土临终关怀的特有模式及其深意被引量：7
- 2016年
- 尽管中国的现代临终关怀事业起步较晚,但是传统文化中就具有生死智慧与临终关怀实践。基于血缘性、地域性、多元文化的特点,有家族型、医院型、社会型的临终关怀模式。基于主体、客体的不同,中国传统的临终关怀方式从正面、自我到反向三个层次,彼此联系且层层递进,无不渗透着浓厚的文化底蕴和独特的民族个性。本文就中国本土临终关怀的特有模式及其深刻内涵进行总结提炼,希望能促进中国本土化、体系化、社会化、制度化的临终关怀事业的发展。
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- 关键词：传统文化临终关怀
- 儒释道与改善癌症患者临终关怀的关系被引量：4
- 2014年
- 随着中国肿瘤患病率的不断上升,社会对临终关怀的需求也逐渐增大。由于我国基本国情、文化背景和价值观念与西方不同,援引自西方基督教的临终关怀理念与实践方法在中国的发展出现了许多问题。本文旨在从中国传统的儒释道文化中汲取智慧和经验,针对当前的问题,从死亡教育的开展、医护人员的培训、临终关怀机构的发展与社会支持等方面,提出相应的完善策略,促进我国临终关怀的本土化、体系化、制度化与社会化,希望为构建具有中国特色的临终关怀体系提供新的思路。
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- 关键词：中国传统文化肿瘤患者临终关怀死亡教育
- 中华传统文化中临终关怀的独特智慧被引量：13
- 2015年
- 一个民族在可利用的资源范围内能够给濒死患者提供的临终关怀,象征着这个民族的文明程度。虽然我国现代的临终关怀事业起步较晚,但是传统文化作为中华民族五千年精神活动的成果和精髓,其儒家、佛教、道教、易经和中医都有各自独特的生死智慧和临终关怀。儒家乐生安死,通过血脉相继而实现生命传承。佛教以"超越生死轮回的束缚"为目的,求生净土,离苦得乐。道家"乐死"升天,生死一体,生死俱善。易经视生死为自然。祖国医学的医家功德和不做无谓救治都对医护人员提出了相应的要求。本文希望通过对中华传统文化中的临终关怀智慧进行归纳提炼,以开创基于文化底蕴与民族个性的中国式临终关怀体系。
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- 关键词：传统文化临终关怀儒家佛教道教
- 中国口腔癌症患者生命质量测定量表模块研制及条目筛选被引量：3
- 2013年
- 目的:口腔癌发病部位特殊,治疗较困难,因涉及美观和重要的生理功能,对机体和心理的影响不容忽视。本文目的是开发具有中国文化特色、符合中国国情的、适应口腔癌症特异性的我国口腔癌症患者生命质量测定量表。方法:通过分析与筛选现有的癌症患者生命质量测定量表,结合口腔癌发病部位与治疗的特殊性,完成中国口腔癌症患者生命质量测定量表模块研制及条目筛选。结果:研制出具有针对性地反映了口腔癌症患者WHO关于生命质量的内涵相关问题,并且适合中国背景的QOL-OC,该测定量表体系含有5个模块,44个条目。
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- 关键词：口腔癌生命质量量表
