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于欣荣

作品数:4 被引量:5H指数:1
供职机构:四川民族学院政法系更多>>
发文基金:四川省教育厅科学研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教环境科学与工程更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 1篇环境科学与工...

主题

  • 2篇生态
  • 2篇生态文明
  • 1篇生存论
  • 1篇生态环
  • 1篇生态环境
  • 1篇生态环境保护
  • 1篇市民
  • 1篇市民社会
  • 1篇资源诅咒
  • 1篇逻辑架构
  • 1篇民社
  • 1篇矿产
  • 1篇矿产资源
  • 1篇矿产资源开发
  • 1篇矿区生态
  • 1篇环境保护
  • 1篇架构
  • 1篇非理性
  • 1篇非理性因素
  • 1篇本体论

机构

  • 4篇四川民族学院

作者

  • 4篇于欣荣
  • 1篇卢丽娟

传媒

  • 1篇开封教育学院...
  • 1篇黑龙江生态工...
  • 1篇四川民族学院...
  • 1篇佳木斯职业学...

年份

  • 4篇2017
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
论非理性因素在认识过程中的理性介入被引量:1
2017年
认识过程是认识主体通过对认识客体现象的把握,不断地接近认识客体本质的过程,这个过程是完成认识任务的过程,也是透过客体的现象看其本质的过程。在认识过程中,非理性因素的介入有助于人们更好地认识客体、完成认识任务。由于认识过程包含两次飞跃,因此,科学地认识非理性因素,并发挥其积极作用,实现非理性因素的理性介入,有利于更好地完成认识任务。
卢丽娟于欣荣
关键词:非理性因素
马克思生态实践观的生存论的本体论维度被引量:1
2017年
实践的本性内在地刻画着人类实践活动合目的性与合规律性的统一,是马克思生态实践观生态意蕴的深刻体现。马克思生态实践观从生存论的本体论维度内在地规定着人与人、人与自然之间关系的变化发展过程。因而,人类要建设生态文明社会,就必须同时调整人与人、人与自然之间的关系。所以说,马克思生态实践观内在地蕴含着创建生态文明社会的价值意蕴,也蕴含着人类解决生态危机的密钥。马克思生态实践观正是在生存论的本体论维度下依赖于合适的社会结构选择,达成了人与自然全面紧张关系的和解。
于欣荣
关键词:生态文明
甘孜藏区矿产资源开发与矿区生态环境保护探析被引量:3
2017年
甘孜藏族自治州是一个欠发达资源富集区。在矿产资源开发过程中,由于社会经济发展水平不高,开采模式较为粗放,现代生产生活方式对甘孜藏族传统生态伦理价值观的冲击等影响,使得该区域矿产资源开发、社会经济效益与矿区生态环境保护的共生系统发展不协调。由此在矿产资源开发过程中引发了诸多生态环境问题。所以必须加强甘孜藏区矿产资源开发管理,使矿产资源的开发利用符合生态文明建设的要求。
于欣荣
关键词:矿产资源资源诅咒生态环境保护生态文明
市民社会理论生成的逻辑架构
2017年
市民社会架构模式的形成,经历了古典时期,共同体社会高度政治化的浸润;中世纪教会与国家的分立;近代资本主义社会随着商品经济发展的"两个领域"的划分。使得市民社会与国家二者之间的关系愈加迷离。马克思在对市民社会进行了政治意识形态和政治经济学批判之后,阐明了"市民社会"决定着"国家"的变化与发展。市民社会与国家的对立只有在共产主义社会那里才能找到理想的归宿。
于欣荣
关键词:市民社会架构
共1页<1>
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