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李然

作品数:10 被引量:4H指数:2
供职机构:西安外国语大学更多>>
发文基金:博士科研启动基金更多>>
相关领域:文学哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 4篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 1篇新媒体
  • 1篇新媒体语境
  • 1篇兄弟
  • 1篇野餐
  • 1篇隐喻
  • 1篇哲思
  • 1篇知识
  • 1篇知识观
  • 1篇沙皇
  • 1篇生态观
  • 1篇斯文
  • 1篇潘多拉魔盒
  • 1篇文化
  • 1篇文化解读
  • 1篇文学
  • 1篇文学名著
  • 1篇文学批判
  • 1篇文学批评
  • 1篇礼仪
  • 1篇历史见证

机构

  • 4篇西安外国语大...
  • 4篇西北政法大学
  • 1篇空军工程大学

作者

  • 5篇李然
  • 1篇温玉霞

传媒

  • 2篇俄罗斯文艺
  • 1篇新闻与写作
  • 1篇外语教学
  • 1篇新丝路(下旬...

年份

  • 1篇2022
  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2016
10 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
新媒体语境下俄罗斯文学批评的历史见证——评《俄罗斯文学名著赏析》
2020年
在当前新媒体急速发展的时代,数字技术已被广泛应用到文学领域之中。受全媒体化发展的影响,传统的文学批评也面临着重新建构的问题。俄罗斯文学在苏联解体之后进入了一个新的阶段,为了更好地适应俄罗斯文化话语权的转变,文学批判的方式也在随之调整。早在19世纪,俄罗斯文学批评活动更多的是建立在杂志之上,不仅批评范畴相对狭窄,而且未将情感与文学批评相关联。
李然
关键词:俄罗斯文学文学批评文学批判文学名著历史见证
“魔地”:斯特鲁加茨基兄弟的科技哲思
2022年
斯特鲁加茨基兄弟笔下的奇幻世界是对科学理性统治下的世界的反动小说指出科学理性是人类出于生存需要制订出的简洁明了的世界观,但是其背后必然有更为广阔的未知领域。作为工具理性的科学技术是改造世界的利器,可是如果科学技术凌驾于人的尊严之上,必然引发灾难性后果、小说中一系列“魔地”形象有其原型,作者用魔幻怪诞的手法对某些科学家以及教条主义式的科技伦理观进行了反思与讽刺。
李然温玉霞
关键词:科幻科技哲学
“熵”与“能”:《我们》中的两类主题隐喻及其文化解读被引量:2
2019年
反乌托邦小说《我们》描述了一个由数字和科学理性统治的未来世界,其中有大量隐喻。这些隐喻有"熵"与"能"两大类。"熵"的隐喻主要有数学、建筑、机械三类,象征科学理性对人类自由的禁锢和个性尊严的践踏。"能"的隐喻主要有建筑与精神疾病两类,代表人的心灵世界与灵魂。这两类隐喻象征着人类文明中科学理性与宗教信仰两种对立的文化倾向,其背景是俄罗斯宗教哲学中人神与神人两种文化观念的冲突。
李然温玉霞
关键词:《我们》隐喻灵魂
俄罗斯历史中“真假沙皇”现象透视
2016年
俄罗斯宗教分裂后的近四百年历史中,不断有人宣称自己为真沙皇,现今当权的沙皇是假冒的,借此领导农民起义或发动社会革命。这一现象屡见不鲜,其原因是俄罗斯民族固有的宗教观念,其主要因素是东正教旧礼仪派、末世论、弥赛亚意识。
李然
关键词:末世论
“潘多拉魔盒”:论《路边野餐》的生态隐喻和科技伦理被引量:2
2020年
科幻小说《路边野餐》通过一系列象征性隐喻进行科技伦理哲学反思,其中“造访带”象征科学理性给人类文明带来的剧变,“圣母玛利亚”象征大地母亲,“金球”象征科技乌托邦,“潘多拉魔盒”象征知识这一双刃剑。小说体现了20世纪70年代作者对生态环境问题的担忧、对源自西方的科学理性观念的思考以及工业文明下人类生存状态的反思。
李然温玉霞
关键词:生态观知识观
共1页<1>
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