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陈文洁

作品数:6 被引量:2H指数:1
供职机构:广州市社会科学院更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 3篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇神意
  • 2篇爱比克泰德
  • 1篇意图
  • 1篇治教
  • 1篇司马迁
  • 1篇天人之际
  • 1篇图书
  • 1篇图书馆
  • 1篇图书馆之城
  • 1篇荀子
  • 1篇礼法
  • 1篇孔子
  • 1篇古今
  • 1篇不仁

机构

  • 6篇广州市社会科...

作者

  • 6篇陈文洁
  • 1篇梁礼宏
  • 1篇曾德雄
  • 1篇李燕

传媒

  • 1篇邯郸学院学报
  • 1篇城市观察
  • 1篇哲学门
  • 1篇第三届世界儒...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2010
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
爱比克泰德论“神意”
对神和诸神的信仰是爱比克泰德的哲学的基础。通过对"神意"的特殊理解,他提出了神人关系信仰,肯定人与神和诸神有亲属关系并分有神的理性,由此显示人在所有被造物中是"首要的存在";同时,他将人的意志不能控制的外在事物归于神意,...
陈文洁
关键词:爱比克泰德神意
“人而不仁,如礼何?”——简论孔子与荀子说礼的一个差异
2023年
礼是荀子承继孔子之道的一个重要方面,但二子对如何推行礼有不同考虑。孔子在治教分离之际以“仁”说礼,将“仁”扩充为礼的精神内核,诉诸人的道德自觉,为恢复传统制度确立内在的道德根据。荀子说礼则强调礼法、君师,试图提供一种弥合治教、重归“治教合一”的方案而使大道遂行。二子说礼所以存在这种差异,在相当程度上是由于他们面临不同的政、教环境,因势而为说。
陈文洁
关键词:孔子荀子礼法治教
可马迂的《春秋》义
司马迁理解《春秋》,虽参诸三传并及董氏春秋之学,但始终本着回到经典的解说态度,视《春秋》为孔子所作之《春秋》,直接把握《春秋》本身的政治特质及其拨乱反正的治政意图。联系司马迁在《太史公自序》中表明的绍法《春秋》的著述志向...
陈文洁
广州建设“图书馆之城”研究被引量:2
2015年
广州建设"图书馆之城"的实质是构建一个以实现"普遍均等服务"为目标,"覆盖全社会"的公共图书馆服务体系。目前广州公共图书馆的建设主要存在资源分布不均、经费投入不够、人员编制紧张等问题,特别是区、街道以及社区基层图书馆的服务水平严重不足。为尽快实现普遍均等、惠及全民的公共图书馆服务,广州应积极借鉴国内外经验,加快图书馆立法、创新总分馆体系的建设、大力发展"移动数字图书馆"、开掘图书馆的多种服务功能,以及鼓励社会参与、加快人才建设等。
曾德雄李燕陈文洁梁礼宏
关键词:图书馆之城
司马迁“究天人之际,通古今之变”析义
2014年
“究天人之际,通古今之变”是司马迁著《史记》的宗旨。他所说的“天”具有命运的特征,“究天人之际”是一个关于人的行动与成败治乱之间的关系的问题。“通古今之变”则主张以史为鉴,藉由考察历史经验而澄清成败治乱本源,探明为治之道,是“究天人之际”的根本途径。
陈文洁
关键词:司马迁天人之际
爱比克泰德论“神意”
对神和诸神的信仰是爱比克泰德的哲学的基础。通过对"神意"的特殊理解,他提出了神人关系信仰,肯定人与神和诸神有亲属关系并分有神的理性,由此显示人在所有被造物中是"首要的存在";同时,他将人的意志不能控制的外在事物归于神意,...
陈文洁
关键词:爱比克泰德神意
文献传递
共1页<1>
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