徐国利
- 作品数：33 被引量：63H指数：5
- 供职机构：上海财经大学人文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文化科学经济管理更多>>
- 继承与发展:侯外庐“谨守考证辨伪”的内蕴和意义被引量：1
- 2023年
- 清代考据学是中国学术的优良传统,被中国现代各派史家从不同层面予以继承和发展。侯外庐既“谨守考证辨伪”,又对清代考据作了历史和辩证的分析评判。侯外庐将考证辨伪与马克思主义理论方法相统一,赋予其诸多新内涵,使之成为他史学方法论体系的有机组织部分。侯外庐的“谨守考证辨伪”,既与新考据派对清代考据的现代发展不同,又与文化保守主义史家的清代考据论相异,亦与其他马克思主义史学大家的清代考据观有别。侯外庐的“谨守考证辨伪”为传统考据学的现代转型提供了新范式,即以马克思主义理论方法为指导,批判性地继承和发展实证与义理、求真与致用相结合的中国史学大传统。
- 徐国利
- 关键词：侯外庐马克思主义史学
- 新考据派史家胡适、傅斯年的宋学观与方法论述评被引量：3
- 2017年
- 胡适、傅斯年运用进化史观,以现代科学方法论和史学观为依据对宋代学术加以研究和评判。胡适说,宋学的最大贡献是提出了"格物致知"的科学方法论,开启中国现代学术的先河,清学与之一脉相承;朱子是影响中国近代思想最大最深的思想家;宋代的功利主义思想有着积极意义。傅斯年推崇程朱理学的"道问学"及其科学性,认为清代朴学虽然攻击宋学,其学术立场与宋学实质上是相近的;朱子学在中国思想史上有承上启下的伟大贡献;宋代史学在史料考订与整理上取得重大成就,具有近代科学性,开创了近代中国史学。他们着力发掘宋学中的科学精神和方法论,以之作为中国学术现代转型的资源,体现了工具理性的价值观。但是,他们否认中国传统学术道德理性的价值及对中国现代学术构建的作用,是典型的唯科学主义和西方文化中心论,存在严重片面性和理论缺陷;他们倡导的历史进化观与马克思的唯物史观的历史主义也不能相提并论。客观认识他们学术方法论得失,对建构当代中国人文学术话语体系具有重要启示。
- 徐国利
- 关键词：傅斯年
- 史学经典与高校通识教育中的中国传统文化教育被引量：1
- 2022年
- 加强中国传统文化教育是我国高校教育的重要任务和基本工作。经典教学是高校通识教育进行传统文化教育的主阵地,而中国史学经典教学又是通识教育中实施传统文化教育的主渠道之一。因为,中国是世界上史学最悠久和发达的国家,史学是传统学术文化的本源和主干,蕴涵着中国历史文化精神,发挥着经国济世的重要功能。然而,我国高校通识教育的中国史学经典教学却相当薄弱,加上大学生的中国历史文化知识和素养大多贫乏,因此中国史学经典教学亟待加强。只有这样,才能使中国传统文化教育在高校得到切实有效的推行。
- 徐国利
- 关键词：通识教育中国传统文化
- 陈垣对中国传统目录学的继承和发展
- 2018年
- 陈垣是中国现代史家中在文献学方面最有成就和贡献的。他结合自己的文献目录学研究,吸收近代目录和索引编制方法对中国传统目录学作了继承和发展,提出了编目的新观点和新方法。在史学实践上,他编制了大量史学目录,其中以《四库全书》的目录编制、佛教史籍目录和敦煌文献编目贡献最大。陈垣在理论和实践上对目录体所作的继承和创新,为传统目录学的现代发展作出重要贡献。
- 徐国利
- 关键词：目录学
- 柳诒徴的儒家人本主义历史演化观述论被引量：1
- 2018年
- 柳诒徵是中国现代著名的文化保守主义史学家,其历史观实质上是儒家人本主义演化观。他认为历史演化既有进化,又有退化;历史进化应当以道德为本,在历史演化中道德往往是退化的;中国历史演化"有因有革"的规律,中国历史发展和文化演进最能体现人本主义精神。这种历史观是以儒家道德本位的人本主义为原则、同时吸收近代进化史观而形成的,体现了文化保守主义性质。这种历史观虽然在理论上存在诸多不能自洽和矛盾之处,然而,它反映了对历史进化论和中国历史发展的独到思考,揭示了中国历史发展的独特性和中国文化的精神所在。
- 徐国利
- 关键词：柳诒徵
- 近代四川旅沪耳商研究
- 2023年
- 近代四川旅沪耳商因四川特产银耳旺销于上海而兴起,成为上海银耳商业的主力。从20世纪初出现至50年代中期消亡,其发展历程颇为曲折。母毓恩、陈利生、李晴帆和李勋甫等在四川旅沪耳商的形成和发展中起到了关键作用。在20世纪三四十年代上海银耳同业公会的成立、发展和重建中,四川旅沪耳商均发挥着组织和领导作用,并带领同业公会开展反对加税和抵制假货等维护同业利益的活动。作为从传统走向近代的商人,他们既善于利用民族主义话语作为营销手段,又继承了传统儒商的品格,积极参加抗日爱国斗争,热心慈善公益和家乡建设事业。
- 徐国利陈名扬
- 关键词：民族主义
- 上海市档案馆藏郭沫若信函考释
- 2023年
- 上海是郭沫若20世纪20—40年代最主要的生活和工作地之一,时间合计约5年。新中国成立后,又因工作等缘故11次到访上海。①因此,上海的档案和文教机构多存有郭沫若的史料文献。上海市档案馆现藏65份题名含“郭沫若”的档案卷宗。其中,6份卷宗中的7封信函属“狭义的郭沫若佚文”②,少数虽公布却未得到考释,尤有史料价值。故下文先概述上海市档案馆藏郭沫若档案,然后结合相关文献对其中的7封信函加以考释。
- 徐国利陈名扬
- 关键词：史料文献信函史料价值档案考释
- 20世纪前期马克思主义史家的先秦民主论——以郭沫若、吕振羽和侯外庐为中心被引量：2
- 2022年
- 20世纪前期以郭沫若、吕振羽和侯外庐为代表的马克思主义史家以马克思唯物史观为指导对先秦民主思想做了深入研究。他们结合具体社会构造和社会关系阐释先秦民主思想,其阐释可以归结为三个命题:人的发现、天民合一、赋民权利。在探讨先秦民主思想产生的根源时,郭沫若立足于人民解放视角,吕振羽以阶级斗争作为维度,侯外庐主要从土地私有的显族历史进行说明。他们既肯定先秦民主思想对社会现实的超越和批判,又揭示其脱离时代的空想和局限。他们开创了先秦民主思想和中国古代思想史研究的新范式,但也存在不足。
- 徐国利陈晨
- 关键词：马克思主义史家侯外庐
- 现代科学观视域下的清学研究及其方法论得失——以新考据派史家胡适、傅斯年为中心被引量：4
- 2017年
- 胡适、傅斯年从进化史观角度,以近现代科学方法论和史学观为依据对清代学术做了较为全面的研究。胡适认为,清学是对宋学科学方法论的发扬,两者是一脉相承的;清代朴学最具科学精神,但与西方科学相比则存在很大不足。傅斯年主张,清代学问是历代学问中最可信和最有条理的;近代中国史学盛于清代。他们着力发掘清学中的科学精神和方法论意义,以之作为中国学术现代转型的传统资源,体现了工具理性的价值观,为中国现代学术建构做出了重要贡献。然而,他们否认中国传统学术道德理性的价值及其对中国现代学术建构的意义,是一种唯科学主义和西方文化中心论,存在一定的理论缺陷,探讨其学术方法论的得失对中国当代学术发展有着重要启示。
- 徐国利
- 关键词：傅斯年方法论
- 中国传统史学与近代新史学的创建及历史解释学的阐释——以20世纪初梁启超和章太炎的新史学为中心被引量：1
- 2019年
- 20世纪初中国近代新史学的创建,实际上是在批判和继承传统史学的双重变奏中进行的。这在新史学的两位领袖梁启超、章太炎创建的新史学中有充分体现。他们引用西方近代史学理论批判中国传统史学和创建近代新史学。然而,他们创建的新史学不仅对中国传统史学作了不同程度的肯定,还多有直接或间接的继承,实为融合了传统史学的新史学。对于这种史学现象,伽达默尔的历史解释学和希尔斯的传统论可以提供有益的阐释新视角。他们都指出传统在历史认识中不仅具有主体性地位和决定性影响,而且可以发挥积极作用。相较而言,在看待传统史学与新史学的关系,梁启超持文化激进立场,章太炎则持文化保守立场。他们处理传统史学与新史学创建关系的理论和实践直接影响了中国近代新史学的发展道路和模式。
- 徐国利
- 关键词：新史学传统史学章太炎
