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付威

作品数:5 被引量:0H指数:0
供职机构:中共辽宁省委党校更多>>
发文基金:辽宁省社会科学规划基金辽宁省社会科学界联合会立项课题更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇证法
  • 2篇唯物
  • 2篇唯物辩证
  • 2篇唯物辩证法
  • 2篇辩证
  • 2篇辩证法
  • 1篇对立
  • 1篇对立统一
  • 1篇对立统一规律
  • 1篇以问题为导向
  • 1篇意志主义
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学观
  • 1篇哲学观点
  • 1篇中国梦
  • 1篇人权
  • 1篇人权主义
  • 1篇视域
  • 1篇同一性
  • 1篇人道主义

机构

  • 5篇中共辽宁省委...

作者

  • 5篇付威
  • 1篇张伟

传媒

  • 2篇党政干部学刊
  • 1篇辽宁行政学院...
  • 1篇环球市场信息...
  • 1篇科教导刊(电...

年份

  • 4篇2017
  • 1篇2015
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
唯物辩证法视域下的五大发展理念
2017年
本文基于马克思主义哲学的基本立场对"五大发展理念"进行分析与研究。其中,解决"中国式经济难题"是"发展"的"关键之处";达成"全体人民共同幸福"是"发展"的"历史目的"。同时,我们也要以马克思主义哲学"唯物辩证法"中的"普遍联系"与"永恒发展"观点来探究"五大发展理念"的真实内涵。这体现于五大发展理念是相互联系的有机发展体,"发展"的最高指向不仅代表社会的整体发展,同时也指向全体人民的幸福。这样,整体的发展与个体的发展便和谐地寓于一个普遍联系的辩证统一发展体之中。于是,对"五大发展理念"的落实便是对人的社会本质特征的最终确证,它的终极目的也直接指向了习总书记的最高诉求——实现中华民族伟大复兴的中国梦。
付威
关键词:唯物辩证法中国梦
马克思对古典自由主义的多维批判及其当代意义
2015年
古典自由主义是19世纪上半叶欧洲的主导性意识形态,它以西方资本主义工业革命为背景,与资本主义制度相匹配。马克思在对古典自由主义的多维审视中,剖析并批判了人权主义自由观、意志主义自由观、人道主义自由观、利己主义自由观等多种类型的古典自由主义,从而实现了由接受古典自由主义向批判古典自由主义的转变。这些批判对于厘清古典自由主义与新自由主义的内在逻辑关联具有深刻的理论意义。
张伟付威
关键词:古典自由主义
五大发展理念的辩证思考
2017年
文章着重从马克思主义哲学观点出发,在唯物辩证法视域下分析了发展的关键、发展的核心、发展的目的三个方面.在发展的关键层面,从联系观点出发坚持以问题为导向,阐述如何看待中国的现实问题.在发展的核心层面,运用对立统一规律的观点,贯彻落实五大发展理念,强调协调推进经济社会发展是理解发展核心的钥匙.
付威
关键词:唯物辩证法以问题为导向对立统一规律经济社会发展哲学观点
浅谈阿多诺文化工业批判理论
2017年
阿多诺的"文化工业"批判理论依托于大众文化而产生,将文化的形态变成了消费的产品,以此进入商品市场范畴成为文化意识观念形态的载体。进而,"文化工业"是对西方资本主义社会统治之下人们对社会现状的理论回应,具体表现为西方资本主义控制之下所出现的文化危机。阿多诺"文化工业"批判的理论实质实则是对理性权威之下对"同一性"的批判。在同一性的作用之下,人的主体性与个体性精神逐步丧失,文化工业所实现的文化控制给人带来的是异化。
付威
关键词:文化工业同一性
共享发展:实现人的全面发展
2017年
共享发展是五大发展理念的出发点和落脚点,发展要依靠人民,其成果也由人民群众共享,这是发展的内在要求所决定。五大发展理念强调发展的目的是为了人民群众,而“全体人民的全面发展”则是五大发展理念的“目的”所在,这与唯物主义历史观的内在要求是一致的。唯物史观的内涵在于强调历史发展的必然性,而历史发展的必然性规律则“内显”于对生产力与生产关系的矛盾的不断协调。这样,五大发展理念所遵循的是马克思主义历史观所具有的“必然规律”,而发展的“历史目的”则是“全体人民的全面发展”。它是合规律性与合目的性的统一。
付威
关键词:共享发展
共1页<1>
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