- 探询“被遗忘的存在”——论米兰·昆德拉小说中的存在之思
- 2013年
- 米兰.昆德拉是探究"存在"的小说家,他深受胡塞尔和海德格尔存在哲学的影响,始终致力于用小说艺术来探索"被遗忘的存在"。米兰.昆德拉的每一部小说几乎都是对存在命题的具体论证,他不断提醒人们去发现自我存在的价值,以抵抗"存在的被遗忘"。
- 贺姗姗
- 关键词：胡塞尔小说
- 以超越之眼观人之文学——再论刘再复之文学观
- 2013年
- 纵观刘再复近年来的文学研究始终未离开过对"人"的关注。围绕刘再复20世纪80年代提出的"文学主体性"和"性格组合论"等,分析其近年来有关"人"的主题的文学理论研究,探讨其在超越视角下对"文学是人学"这一传统命题的观照,继而梳理他对"人"的内宇宙的深掘所作出的努力。
- 贺姗姗
- 关键词：文学主体性
- 反抗的诗魂——七十年代民刊《今天》研究
- 本文主要以20世纪70年代末出现的《今天》民刊以及“今天”诗人、诗歌为研究对象，以“反抗”为切入点，通过理论探究与文本分析来深入探究《今天》，以期回到当时的文学现场，透视其在特殊历史文化语境中的尴尬生存境遇及诗人们在这种...
- 贺姗姗
- 关键词：文学刊物诗歌创作文学史
- 文献传递
- 人工合成的“纯文学”——重返20世纪80年代“先锋小说”
- 2013年
- 20世纪80年代的"先锋小说"经历了一个"去粗存精"的人为筛选过程。这种所谓的"纯文学"其实是当时作家、批评家和编辑家根据特定历史语境需要而人为建构起的"文学史共识"。先锋作家们的自我确立意识和寄生性写作姿态及其与上海"新潮批评圈子"的共谋关系,使得"先锋小说"日趋统一和规整。"先锋小说"在文学史上获取合法地位的同时也在悄然建立新的话语霸权。现在的文学史一定程度上就是以先锋作家和批评家的文学趣味和评价标准建构起来的。
- 赵振杰贺姗姗
- 关键词：先锋小说先锋作家
- 诗歌的回归之旅——以90年代“知识分子写作”为例
- 2013年
- 诗歌进入90年代后发生了具有深刻意义的变化,这种变化可抽象概括为两个维度:一是诗歌逐渐逃离了意识形态、集体写作的藩篱,回归到具有独立精神和承担意识的个体,具体表现为"个人写作";二是诗歌在对日常经验的挖掘中回归到对当下现实生活的关注,而叙事性的增强则开拓了诗歌新的话语空间,提高了诗歌的有效性和对现实说话的能力。
- 贺姗姗
- 关键词：知识分子写作个人写作叙事性
- 苦难中的圣灵——论诗人艾青与画家凡高
- 2013年
- 艾青与凡高,一个诗人,一个画家,共同的苦难命运造就了他们深刻的苦难意识,他们将这种苦难意识渗透到创作中,无论在创作思想上还是在表现技巧上都存在着诸多相通之处。他们的诗歌和绘画在某种意义上可以相互转译,实现了诗画的通灵。
- 贺姗姗
- 关键词：绘画忧郁
- 在诗意与梦魇中织就故乡——论苏童小说的语言特色
- 2013年
- 作为先锋小说和新历史主义的代表作家,苏童的小说有着独特的语言魅力。细细品味苏童小说的语言,你可以在诗意与梦魇相交织的感受中体会到一种神秘诡异的力量。无论是"枫杨树"系列、"香椿树"系列,还是后来的"红粉"系列,苏童以轻盈细腻的诗意性语言为经,以诡谲怪异的梦魇式语言为纬,在家族、历史故事中穿凿,为自己织就了如蛛网般错杂斑斓的"纸上故乡",为读者呈现出别样的南方风景。
- 贺姗姗
- 关键词：语言诗意梦魇癫狂
- 文字的绘画 彩色的诗——论艾青的诗与凡高的画
- 2013年
- 早期的绘画生涯深刻的影响了艾青的的诗歌创作,他与后印象主义画家凡高无论是在创作思想上还是在表现技巧上都存在着诸多相通之处。他们的诗歌和绘画在某种意义上可以相互转译,实现了诗画的通灵。
- 贺姗姗
- 关键词：太阳
- 游走于边缘的反抗——重返20世纪70年代民刊《今天》
- 2013年
- 采用文学社会学的研究视角,立足于已有的相关资料,并在对其研究、整理的基础上重返当时的文学现场,以探析《今天》在当时特殊的历史环境中所面临的尴尬生存境遇,透视其在"文化反抗英雄"外衣下所隐藏的巨大焦虑。
- 贺姗姗
- 关键词：场域反抗焦虑
- 乌托邦寓言中的知识分子精神史书写与现代性勘探——论格非“乌托邦三部曲”
- 2013年
- 格非"乌托邦三部曲"的相继出版,引发文坛热议,"乌托邦"与"知识分子写作"成为格非小说评论的两个关键词。格非对中国百年来的社会、历史、文化,以及当前中国知识分子的生存境遇和精神难题"失实求似"式的书写和寓言化的反思也成为批评界关注的焦点。因此,对于格非"乌托邦三部曲"的精神内涵和价值意义的深入分析,将有助于我们更好地把握格非对中国知识分子精神困境和出路等问题的思考,并可以从其建构的乌托邦寓言中开掘出中国知识分子"现代性焦虑症"的精神传承和嬗变。
- 赵振杰贺姗姗
- 关键词：乌托邦反乌托邦知识分子
