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王静

作品数：23 被引量：61H指数：5
供职机构：中国人民大学历史学院更多>>
发文基金：陕西省教育厅科研计划项目中国博士后科学基金国家社会科学基金更多>>
相关领域：历史地理哲学宗教文化科学艺术更多>>

合作作者

文献类型

  • 20篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 18篇历史地理
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 6篇壁画
  • 4篇大使
  • 3篇景教
  • 2篇元代
  • 2篇升仙
  • 2篇唐代
  • 2篇子图
  • 1篇大学生
  • 1篇大学自治
  • 1篇代内
  • 1篇都市
  • 1篇都市空间
  • 1篇敦煌文献
  • 1篇遗物
  • 1篇议事
  • 1篇撒马尔罕
  • 1篇社会网
  • 1篇社会网络
  • 1篇使节
  • 1篇鼠皮

机构

  • 11篇西北大学
  • 10篇中国人民大学
  • 5篇北京大学
  • 1篇中山大学

作者

  • 21篇王静
  • 5篇沈睿文
  • 1篇李青分
  • 1篇宁晓萌
  • 1篇李丹婕

传媒

  • 3篇故宫博物院院...
  • 2篇美术研究
  • 2篇北京大学学报...
  • 2篇西北大学学报...
  • 2篇西北工业大学...
  • 1篇内蒙古大学学...
  • 1篇史学月刊
  • 1篇人文杂志
  • 1篇陕西师范大学...
  • 1篇西域研究
  • 1篇中国边疆史地...
  • 1篇唐山师范学院...
  • 1篇长安大学学报...
  • 1篇中国人民大学...
  • 1篇“人文学术的...

年份

  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2007
  • 4篇2006
  • 2篇2003
  • 4篇2002
共 23 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
大使厅西壁壁画研究综述被引量：2
2020年
自大使厅壁画于20世纪60年代被发现以来,成为国际粟特学界关注的一个焦点。因为四壁壁画上部遭到破坏,从而影响了研究者对于壁画内容的解读,西壁壁画也不例外。本文系统梳理了自阿尔鲍姆(L.I.Al’baum)以降,马尔萨克(B.I.Marshak)、莫德(M.Mode)、葛乐耐(F.Grenet)、F.欧里(Francois.Ory)、康马泰(Matteo Compareti)、魏义天(é.de la Vaissiere)等主要学者对大使厅西壁壁画复原、解释的形成过程,以期为今后的研究奠定坚实的基础。
王静沈睿文
节愍太子墓《升仙太子图》考——兼论薛稷画鹤的时代背景被引量：6
2007年
一直以传说形式流传于中原的王子晋故事,经过武则天时期的刻意经营,成为活生生的政治存在。模仿王子晋控鹤升仙在张易之兄弟为中心的政治群体中蔚然成风,也成为这个群体撰文、作画的题材。节愍太子李重俊的身世和政治命运与王子晋有着相似之处,联系其身世与改葬时的社会政治环境、特别是睿宗的作为,其墓中的仙人御鹤图像可定名为《太子升仙图》。睿宗将它安排在节愍太子的墓中蕴涵着现实的政治、宗教意义。以画鹤知名的薛稷,跟武周、及睿宗朝的政治权力中心都有着密切的关系。出于画家天生的敏感,对政治氛围有清楚理解的他,凭借突出的画技,选择与当下政治有密切关系的仙鹤题材。这不仅是当下政治氛围之必需,也是他延续个人政治生命的需要。
王静
隋唐四方馆、鸿胪客馆论考被引量：4
2002年
四方馆和鸿胪客馆是隋唐时期接待与管理四夷贡使的馆舍与机构 ,对发展中央政府与边疆民族的关系及发展对外友好关系 。
王静
关键词：隋唐宾礼
唐代景教在华衰落之文化原因探讨被引量：3
2006年
唐代,基督教的一支聂斯脱利派在中国境内展开一定规模的传教工作,汉文文献称之为景教。会昌五年后,受灭佛运动的影响,景教在中国内地趋向衰亡。除去政治、经济原因外,基督文化对中国境内主流文化的依附性,是景教在中国衰亡的根本原因。
王静
关键词：景教主流文化
宋代中央客馆制度
2003年
宋代在京城设有都亭驿、都亭西驿、同文馆、礼宾院、怀远驿等中央客馆作为馆待周边各族朝贡使节的馆舍与机构。诸客馆不仅是各族使节居住的场所 ,还是周边各族与宋进行经济贸易的场所及周边各族了解华夏礼仪文化的场所。中央客馆制度是宋对入京的周边各族使节接待与管理制度的重要组成部分 ,对维护和发展宋与周边各族的关系起着积极的作用。
王静
关键词：同文馆
《穆天子传》与大使厅北壁壁画被引量：8
2017年
本文梳理了学界有关撒马尔罕阿夫拉西阿卜23号遗址房间内唐代粟特国王拂呼缦的大使厅北壁壁画的相关学术研究成果,进而通过典籍文献与考古图像辨析壁画内容,提出壁画所绘唐王朝帝后及其构图表现形式的意义所在。
王静沈睿文
关键词：撒马尔罕粟特
坐冬议事:大使厅西壁壁画研究被引量：3
2021年
本文重新考辨了大使厅西墙壁画的内容,结合图像以及游牧民族的习俗,认为人物11、12捧持之物应为白羊毛缠若穗者,人物10捧持之物宜为貂鼠皮,而人物8、9捧持之物为彩段练绢。西墙壁画中左右(南北)两侧的立杆表示"以硬枪为营寨"的牙帐制度,它将壁面中下部区隔成不同的礼仪空间,壁画的下层表示使团上殿礼贡,而中层表示宴坐议政的场景。根据内亚的习俗,壁画的上部很可能为坐于王座上的粟特王拂呼缦。整个大使厅西墙壁画表现的主题是粟特王拂呼缦坐冬听政、纳贡,此与游牧民族冬捺钵的主题同。
王静沈睿文
13-14世纪牛津大学自治因素探析
2019年
牛津大学自成为一个有组织的社团以来,就开始谋取特权,并以此为基础寻求自治。影响大学获得自治的因素主要是教会和国王。教会希望控制大学对抗国王,国王希望通过大学加强自己的实力和声誉。正是在两方势力的掣肘中,牛津大学稳步扩大特权,最终发展为一所享誉欧洲的自治团体。国王在这一过程中给予较多帮助,这也为我们窥探中世纪英格兰王权与教权的关系提供了一个视角。
王静
关键词：自治教会特权
《摩诃婆罗多》与大使厅东壁壁画被引量：1
2018年
本文在梳理撒马尔罕阿夫拉西阿卜(Afrasiab)大使厅东壁壁画相关研究的基础上,重新复原了壁面内容,对壁画诸元素、各单元内容进行辨析,认为东壁壁画主题是印度史诗《摩诃婆罗多·初编》所载福身王故事中有关毗湿摩诞生的情节。
王静沈睿文
唐墓埋葬告身的等级问题被引量：7
2013年
告身是中国古代任官授职的一种官文书。已知随葬的告身抄件见诸唐代各个品级的官员墓葬,它与墓志所载墓主仕宦经历相辅相成,可知随葬告身抄件实为唐代丧葬的一项制度。若结合墓志,根据已有情况可构建唐墓随葬告身抄件的如下等级序列。即,太子陵寝使用哀册、墓志,而王、公主(长公主)使用告身(甚或石告身、乃至石册文)抄本、墓志,其他官员使用告身纸抄本、墓志,而庶民则仅使用墓志,甚而不用。
王静沈睿文
关键词：告身墓志
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