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邱硕

作品数:9 被引量:11H指数:2
供职机构:四川大学文学与新闻学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金中央高校基本科研业务费专项资金国家社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学历史地理文学建筑科学更多>>

合作作者

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 3篇文化科学
  • 2篇建筑科学
  • 2篇文学
  • 2篇历史地理
  • 1篇轻工技术与工...

主题

  • 5篇城市
  • 3篇文化
  • 3篇城市形象
  • 2篇叙事
  • 2篇文化认同
  • 1篇地方化
  • 1篇地方史
  • 1篇电视
  • 1篇电视节目
  • 1篇电视台
  • 1篇都市
  • 1篇虚构
  • 1篇学人
  • 1篇遗产
  • 1篇营销
  • 1篇影像
  • 1篇人类学
  • 1篇人类学视域
  • 1篇唐宋
  • 1篇天府

机构

  • 9篇四川大学
  • 1篇悉尼大学

作者

  • 9篇邱硕
  • 1篇卢端芳

传媒

  • 2篇中外文化与文...
  • 1篇当代文坛
  • 1篇乐山师范学院...
  • 1篇楚雄师范学院...
  • 1篇徐州工程学院...
  • 1篇兰州文理学院...
  • 1篇文化遗产研究

年份

  • 1篇2021
  • 3篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
城市规划、城市营销与城市认同——卢端芳教授访谈录
2016年
建筑设计、城市规划与城市营销如何符合一座城市的发展脉络与气质特点,是城市建设的实践者必须面对的问题。本文结合成都案例对卢端芳教授做了专题访谈。作者认为,城市定位必须挖掘城市自身的个性特色,城市规划营销不仅要有利于创造就业、吸引资本,还应体现和凝聚地方认同。城市建设的研究者可以运用人类学的视角和方法进行城市空间研究。
卢端芳邱硕
关键词:城市规划城市营销人类学
史无赵昱——基于唐宋嘉州城市文化的考察被引量:1
2019年
赵昱是否为一个真实存在过的历史人物,宗教历史学的研究莫衷一是。文章将该问题置于唐宋嘉州的城市文化内部,从神人遗迹、信仰格局、建筑布局等方面进行考察,认为唐宋嘉州没有关于赵昱的事迹传说和信仰崇拜,史无其人。赵昱斩蛟本质上是个编造的故事,应按照故事的虚构性质来认识其地域设置问题。明代嘉州地方官和民众对赵昱进行了"地方化"与"历史化",对此需进行仔细的"知识考古"。
邱硕
关键词:地方化历史化
非物质文化遗产影像化的实践原则与方法——以广东广播电视台非遗影像节目为例
2021年
在中国近二十年非物质文化遗产的保护事业中,从电视到新媒体的影像制作人和机构在非物质文化遗产影像化方面进行了大量实践,但学界对此尚缺乏实操性研究。本文以广东广播电视台制作的非物质文化遗产影像节目为案例,对非遗影像化的伦理原则、内容形式和方法技术进行探讨。非遗影像节目必须在保证环境、人物、事物这三个非遗核心要素真实性呈现的基础上,突破专题片、纪录片的单一形式,遵循非遗项目的本质特性,进行专题片、纪录片的多样化表现形式的探索以及综艺、晚会等节目类型的拓展,并且精准地选取精到的非遗材料、用精美的方式加以展示,实现非遗与影像的有机融合。
邱硕陈持
关键词:非物质文化遗产电视节目
成都美食叙事中的城市形象塑造和认同凝聚
古今社会各阶层关于成都美食的叙事,构建出正面的城市形象和有力的地域认同。成都民间的美食传说附会名人的知名度,彰显成都的地域特色。近现代本地文化精英对成都美食的描写,建立了成都美食的文本叙事模式,塑造了正面的城市形象。在当...
邱硕
关键词:美食城市形象
作为无形遗产的城市形象——“天府成都”的历史过程与当代重构被引量:2
2018年
通过对"天府"与四川及成都的关联进行历史梳理,揭示当代城市形象重构中"成都天府"符号资本的累积过程和无形遗产意义。经由《三国》之类的作品传播,益州成为明清时期虽不唯一但名声最大的"天府"。抗日战争时期,国家政治、经济、文化中心移至四川,使得"四川天府"的表述急速增长,"天府"开始专指四川。20世纪90年代以后,四川省、成都市通过各种措施强化了"天府"特指成都的印象,短时间内积累起巨大的符号资本,在创造经济财富的同时,凝聚了成都内部人群的认同,也加强了外部辨识度。
邱硕
关键词:天府无形遗产符号资本
文化自觉与地方史写作——文学人类学视域下的《桥滩记》被引量:1
2017年
本文从文学人类学的视角考析了龚静染《桥滩记》的创作动机、方法及意义。自性觉醒和文化自觉促使作者从诗歌创作转向非虚构文学的地方史写作,通过地方内外相互参照、大小历史相互映现的方式阐释了地方文史,运用了文献考证与田野口述相结合的跨学科方法以及克制而富有诗意的文学笔法,可谓一部以地方史为内容的民族志。
邱硕
关键词:地方史文学人类学
成都都市风俗形象叙事的变迁与现代转换被引量:1
2019年
古代儒家意识形态、史志的叙事模式和社会精英的叙事传统,造成成都风俗的负面形象;普遍人性和特殊审美心性下的文人叙事传统塑造了成都风俗的正面形象。在迈向现代化的时代主题中,成都风俗被视为进步的阻力;而后现代休闲观念与形象资本、消费主义相结合,产生了成都都市风俗形象全面的现代转换。
邱硕
关键词:风俗城市形象叙事
在文本与文化之间——民族志写作与文化认同的关联被引量:1
2014年
民族志与作为民族志对象的文化是异质的认同体,民族志者与文化主体存在着文化、信仰、思维、权力等方面的认同差异。这些认同差异使民族志文本与文化文本之间总存在一定的距离,让民族志写作处于一种先天的困境中。民族志写作的方向是追求写作的有效性,促进异质认同体之间的互相理解。
邱硕
关键词:民族志文本文化认同
遗产与认同的关联研究被引量:5
2015年
在后现代化和全球化的背景中,遗产运动遇到文化认同的强烈需求,文化遗产与文化认同的关联性成为遗产学界的研究热点。本文对国内外遗产学语境中的文化遗产与文化认同关联性的研究作了综合梳理,并对其中的基本问题加以评说。笔者认为,如今的世界面临全球一体化与民族主义并行的情形,中国面临国内族群、地域、阶层认同冲突的状况,文化遗产与文化认同关联性研究面临全新的任务和挑战。
邱硕
关键词:文化遗产文化认同
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