颜伟
- 作品数：5 被引量：9H指数：2
- 供职机构：山西师范大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：艺术历史地理更多>>
- 戏台——乡村权力矛盾的实体化建构——基于高平市康营村的个案研究之一被引量：1
- 2016年
- 山西省高平市康营村现存庙宇23处,碑刻41通2,具有极强的庙宇群组特征、村落庙宇布局典型性以及乡村神庙演剧多样性。一村之中,历史上先后建修了五座戏台,分别为天齐庙戏台、成汤庙戏台、东关帝庙戏台、西关帝庙戏台以及五龙宫戏台。3在一定的时空范围内,它们与其所附属的庙宇呈现层层叠加的状态,并且不存在可以相互取代的关系。它们依托乡村家族势力、知识分子阶层以及"社"与"会"权力的矛盾与变化,营造出同一乡村空间下的相异的神庙祭祀及其演剧。
- 颜伟曹飞
- 关键词：村社宗族
- 村社传统与神庙演艺——以山西泽州地区为中心
- 本文是对山西东南部晋城市以及下辖五县泽州、高平、陵川、阳城、沁水区域古代村社与神庙演艺活动的考察和研究，因这一区域历史上属泽州府，故在本文行文中以“泽州地区”称之。本文以神庙及其剧场为研究对象，运用戏曲学、宗教学、社会学...
- 颜伟
- 关键词：互动关系
- 新见神庙剧场看楼、看台、看亭(厅)被引量：1
- 2014年
- 神庙剧场中看楼的出现大约在明代末期~②,是为了增加观众席以及防止男女混杂而专设的供妇女、儿童专用的观演场所~③。即在庙院两侧的厢房之上加盖二层(横轴线与戏台所在横轴线成直角),如山西高平王何北五龙庙看楼~④,戏台正对者一般为献殿或者正殿。车师文明在其《中国神庙剧场中的看亭》一文中介绍了在明。
- 颜伟曹飞
- 高平郭庄村关帝庙舞台题记摘录被引量：1
- 2015年
- <正>高平市建宁乡郭庄村关帝庙位于郭庄村中,坐北面南,一进院,现存有正殿、侧殿、厢房、山门舞楼及钟鼓楼,总占地700余平方米。据庙内现存碑刻,庙宇始建于明洪武年间(1368-1398)~1,明万历,清顺治、乾隆、道光、光绪以及民国屡有补葺,其山门舞楼建筑宏大,装饰华美。更重要的是舞楼后台墙壁以及隔扇背面留下了大量的舞台题记,其戏班之多。
- 颜伟
- 关键词：洪武年间陵邑
- 山西高平市神庙剧场调查与研究
- 神庙剧场是指在神庙里建立戏台，并有观剧场地的场所。戏台作为神庙剧场演出场所的主要构成，与戏曲的形成、发展、成熟相伴随，并互相影响。至金元时期，出现专门化的神庙剧场戏台建筑。明代神庙剧场在继承前代的基础上锐意改革，体现在演...
- 颜伟
- 关键词：古戏台
- 文献传递
