刘福寿
- 作品数：55 被引量：21H指数：3
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- 相关领域：经济管理文化科学政治法律哲学宗教更多>>
- 新绿色革命:解决中国农业问题的再度选择被引量：5
- 2001年
- 20世纪 60～ 70年代，中国对以种子技术为核心的绿色革命的选择，对解决我国粮食问题起了重大作用。新绿色革命正在新的技术平台上迅速展开。要解决 21世纪中国农业面临的困难，仍需选择新绿色革命。
- 刘福寿
- 关键词：中国农业
- 试论中国大学“社会文明极”地位及其回归
- 2012年
- 大学的功能是探索真理、研究学问、创新知识、培养新人,其文明程度和文化程度总是整个社会的制高点;大学通过文化传播、规则传播、人才传播、制度传播等形式,扩散文明、引领社会文明进步,是"社会文明极"。但过度商业化的侵袭和改革滞后,使中国大学的"社会文明极"地位有所失落。必须通过重建大学理念、重塑大学宽松自由的办学环境、重构大学内部管理体制、重树大学校长的职务理想和文化自觉、重觅文人的"内省"传统等,使大学的"社会文明极"地位得以回归。
- 刘福寿吕月璞
- 关键词：引领社会
- 关于一般院校经济学类专业教育的几个认识问题
- 2004年
- 本文就一般院校经济学类专业教育与市场的关系、宽口径厚基础与专业技能的关系、教学的规范管理与教学自由的关系、学生能力培养中一般与重点的关系、办学的共性与特色的关系、培养目标中的共性与个性的关系等问题进行了探讨,提出了自己的见解。
- 刘福寿
- 关键词：一般院校经济学专业教学改革高等教育教学管理
- 提升民办高校管理的文化层次论纲
- 2012年
- 一、"人化"、"化人"与教育我国古典文献《易.贲卦.像传》说:"刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。"我们认为,这里包含着对文化和教育的本质概括。主要有以下两层意思:一是"文化"始于"人文",而"人文"是对"天"的"人化"。"天"是自然界,其本身有内在的秩序,如春夏秋冬、花开花落、风霜雨雪、生死荣枯等。这种自然界的"自在"状态,就是"天文";但是人类诞生以后,人总是按照自己的意志、以自己的能动性使自然状态发生变化,这就是人对"天"的"人化"。"人化"的结果是,人类给自然界凿上了自己的印记。
- 李锦云刘福寿
- 关键词：文化特征古典文献花开花落大学管理贲卦
- 新绿色革命的兴起及其特点被引量：4
- 2001年
- 绿色革命取得了明显成效，在较短的时间内，通过国际合作，成功地培育出了一批主要粮食作物的优良品种，并迅速在许多发展中国家推广，使这些国家的土地生产率从20世纪60年代到90年代有了大幅度的提高。如印度小麦每公顷产量从1961年的800公斤上升到1990年的2200公斤，智利玉米每公顷产量从1961年的2000公斤上升到1990年的8200公斤。
- 刘福寿
- 关键词：农业技术进步
- 经济体制改革:人民主人翁地位的经济保证被引量：1
- 2000年
- 在我国经济体制转轨中 ,人民对自己的主人翁地位问题给予特别的关注。本文试图从理论上说明 ,计划经济体制本身并不能落实人民主人翁地位 ,只有社会主义市场经济才能从机制上解决这个问题。
- 刘福寿
- 关键词：经济体制改革经济保证
- 全面理解人民主人翁地位的内涵
- 2002年
- 江泽民同志提出的“三个代表”的思想，与党的全心全意为人民服务的根本宗旨是一致的，要落实“三个代表”，必须尊重和保证人员的主人翁地位，因此，如何全面理解人民主人翁地位的内涵，就是一个至关重要的问题，本文提出以下看法。
- 刘福寿
- 关键词：人民主人翁地位为人民服务
- 创新劳动价值论论纲被引量：1
- 2002年
- 刘福寿
- 关键词：劳动价值论
- 全面理解“主人翁”的内涵
- 1995年
- 全面理解“主人翁”的内涵刘福寿社会主义劳动者是社会主义国家的主人翁。但是提出建立社会主义市场经济体制以来，劳动者主人翁地位问题又成了人们关注的一个＂焦点＂。为了求得对问题的正确理解，以便在实践中更好地贯彻落实中央一再强调的全心全意依靠工人阶级办企业的...
- 刘福寿
- 关键词：劳动者主人翁地位马克思主义理论资本主义全心全意依靠工人阶级
- 创新劳动与价值创造
- 2001年
- 创新劳动是有发明创造的劳动，是比简单劳动、复杂劳动更高层次的劳动。在单位时间内，它创造了巨大价值。巨大价值通过价值转移途径，分润社会。因此，创新劳动是强国富民之源。
- 刘福寿
