林苑
- 作品数：6 被引量：6H指数：2
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- 魔幻与互文的演绎:《午夜之子》“酸辣酱”式的叙事
- 2015年
- 小说《午夜之子》充分体现了萨尔曼·拉什迪魔幻现实主义与互文的演绎,展现出"酸辣酱"式的叙事模式。拉什迪对魔幻现实主义手法的运用以及与东方文本《一千零一夜》和西方文本《铁皮鼓》的互文关系,层层深入的揭示拉什迪挑战权威历史话语的文化概念。
- 林苑
- 关键词：萨尔曼·拉什迪《午夜之子》魔幻现实主义《一千零一夜》《铁皮鼓》
- 母亲、他者与自我——《觉醒》中的女性身份构建?被引量：2
- 2014年
- 凯特?萧邦的作品《觉醒》挑战了母性理念,反映作者对女性身份的探索和19世纪女性寻求适合自己的价值体系中受到的种种束缚。从艾德里安娜?里奇双重母性身份概念着手,重新审视作品中的三位女性身份,阿黛尔的完美母性身份是肖邦对男性注视下女性身份的讽刺,瑞兹背离传统存在的他者形象是女性身份的部分缺失,艾德娜在她的女性空间诉求中必然走入主体性迷失。
- 林苑
- 关键词：《觉醒》母亲他者自我父权
- 从雅克·拉康镜像理论解读电影《喜福会》
- 2010年
- 文章用雅克·拉康的镜像理论分析谭恩美作品《喜福会》中四位中国移民母亲与美国长大的女儿之间由于文化差异、民族身份等因素引起的充满冲突的、微妙而复杂的关系,探讨具有模糊身份的美籍华裔母女们在西方主流话语下寻求身份的主题。
- 林苑
- 关键词：喜福会镜像母女关系他者
- 《午夜之子》与后殖民混杂身份的构建被引量：4
- 2012年
- 《午夜之子》是萨曼.拉什迪的名作之一,笔者以霍米.巴巴的混杂身份和第三空间这两个概念为依据,分析作品中人物身份的混杂性,从而重新思考后殖民的印度人身份。笔者将阐述小说中的意象和人物身份;由意象的混杂性揭示后殖民话语下人物身份的分裂性;由人物形象混杂性审视二元对立下主体性的缺失;从主人公身份混杂性的阐述转入后殖民身份的重构,分析主人公沙林身份的混杂性,并指出由沙林之子阿当所代表的"第三空间"。沙林——从追求"纯净"身份到生命最后时刻承认自我身份的混杂性——成为了历史的负载者,最终也因负载过多而失败。
- 林苑
- 关键词：《午夜之子》身份混杂性
- 论萨尔曼·拉什迪《午夜之子》中的后殖民隐喻
- 2015年
- 后殖民隐喻是解读萨尔曼·拉什迪作品的关键。拉什迪的《午夜之子》为读者呈现了诸多意象,通过穿孔床单和阿齐兹的鼻子、银痰盂及腌菜这几个意象,揭示了拉什迪对印度独立前后官方历史的质疑和颠覆,对诠释后殖民印度人身份和历史记忆有重要意义。
- 林苑
- 关键词：《午夜之子》隐喻腌菜
- 论《午夜之子》的帝国主义批判
- 2015年
- 小说《午夜之子》出自印裔英国作家萨尔曼·拉什迪之手,以民族寓言的形式再现了印度次大陆独立前后的历史。斯皮瓦克的文化身份理论有助于解读作品的帝国主义批判,《午夜之子》通过后殖民未终结的帝国主义怀旧情愫,对帝国主义历史版本进行反叙述,实现了对性别权利的颠覆,从而批判西方殖民主义意识形态。
- 林苑
- 关键词：萨尔曼·拉什迪《午夜之子》帝国主义女性话语权
