柳丹飞
- 作品数：9 被引量：15H指数：2
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- 面向世界的当代中国价值观念——“中国价值哲学研究会2016年年会”综述
- 2016年
- 2016年10月22—23日,由中国价值哲学研究会、武汉大学哲学学院、马克思主义理论与中国实践协同创新中心、德国卢森堡基金会联合主办的"面向世界的当代中国价值观念"学术研讨会暨中国价值哲学研究会2016年年会在武汉大学召开。与会专家和学者围绕"面向世界的当代中国价值观念"这一会议主题展开了深入的讨论。本文拟从价值哲学研究现状反思、中国传统价值观与马克思主义价值观以及二者与当代中国价值观念的关系、价值观念变革以及面向世界的当代中国价值观念的构建这三个方面对会议论文和会议发言中有代表性的学术观点进行综述。
- 柳丹飞
- 文化产品的生产与主流价值文化的建构
- 2014年
- 文化产品兼有作为精神文化的承载物所具有的社会属性和作为物质消费产品所具有的商品属性。社会属性是文化产品的最主要属性。文化产品作为价值文化传播的主要载体,对于主流价值文化的构建有着至关重要的作用。构建主流价值文化,必须着力推进文化产品的创作,全面提高文化产品的质量,着力打造和推出体现主流价值的精品力作。文化产品的生产要坚持传播主流价值与体现人文关怀相统一,坚持传承与创新相统一;文化产品的评价要坚持以体现和表达主流价值为标准。
- 陈俊柳丹飞
- 关键词：文化产品人文关怀
- 罗尔斯的《万民法》与新世界秩序
- 2018年
- '9·11'事件与2003年美国对伊拉克的袭击等诸多事件表明,当今美国政府前所未有地在更大范围内宣示并推行其全球霸权,实现其称霸世界的企图,构建新的世界秩序。这是当今时代的全球化现象,也是新的时代精神,它导致世界范围内对自由民主的贬低。而罗尔斯晚年的《万民法》为美国主导的全球化现象和世界霸权所进行的辩护,正契合了这种新的时代精神。罗尔斯晚年对全球化现象的思考是相当反动且幼稚的,它与'9·11'事件后美国的政策相适应。这些政策导致了与自由民主相反的悖论。因此,正如统治者告别了政治自由主义的实践,我们也要告别政治自由主义的理论,寻找新的、批判性的思想工具。
- 柳丹飞周可(译)
- 关键词：霸权罗尔斯《万民法》政治自由主义
- 从“类本质”的“人”到“现实的个人”——马克思思想转变时期的两部重要著作中对“人”的规定之比较被引量：8
- 2015年
- 在《德意志意识形态》中,马克思对人进行了重新规定,"现实的个人"代替《1844年经济学哲学手稿》中"类本质"的"人"成为对人的理解中最为重要的概念。这一概念体现了马克思逻辑思维的根本转变,即他不再给人设定一个既定的本质,而是以现实的个人代替理想的"人",认为人是在社会实践的基础上不断生成的人。这种转变体现了马克思对人的考察上的新思路——"物象化",相较于《1844年经济学哲学手稿》中的"异化"逻辑,马克思的思想开始逐渐走向成熟。
- 汪信砚柳丹飞
- 关键词：类本质异化物象化
- 论主流价值文化建构和发展的社会环境
- 2014年
- 主流价值文化的构建过程同时也是建立起公众对主流价值文化认同的过程。一种价值文化要得到大众的认可，除了需要理论自身的科学合理性外，还需要外在传播条件的有效性，而这种合理性和有效性的获得都必须以良好的社会环境的营造作保障。主流价值文化的建构和传播必须坚持“二为”和“双百”方针；弘扬主旋律，提倡文化多样性；深化文化体制改革，建构有利于主流价值文化发展的体制机制；改革培养和评价机制，促进优秀文化人才脱颖而出。
- 陈俊柳柳丹飞
- 关键词：文化多样性文化体制改革
- 现代文化传播体系的建构与主流价值文化传播被引量：1
- 2015年
- 任何文化都是＂魂＂与＂体＂的统一。作为文化之＂魂＂的精神文化价值要被人们认知和认同,必须经由文化之＂体＂的传播。从某种意义来说,文化的传播与文化的创造同等重要。文化之＂魂＂必须通过文化创造才能生成,而文化要起到＂育＂人＂化＂人的作用,则只有通过文化的传播才能实现。
- 陈俊柳丹飞
- 关键词：文化传播现代文化
- 论青年马克思的“类”概念——对马克思《手稿》中“类”概念的历史唯物主义解读被引量：4
- 2018年
- 在《1844年经济学哲学手稿》中,青年马克思以"劳动"概念为理论核心,从作为人的特质的"类"、作为"主体间性"的"类"以及"类"的感性—历史性呈现三个方面阐释了"类"概念的基本规定,形成了一种意指以"自由的有意识的活动"为基础而建立起来的人与自然对象、人与人之间的历史的同一关系的"类"概念。青年马克思的这一"类"概念本质上是一种历史唯物主义视阈下的概念,它为新世界观的最终形成奠定了重要的思想基础。
- 汪信砚柳丹飞
- 关键词：青年马克思1844年经济学哲学手稿历史唯物主义
- 强“魂”健“体”:建设当代中国主流文化的关键
- 2014年
- 当代中国的主流文化是中国特色社会主义文化,它是“魂”与“体”的有机统一。社会主义核心价值体系是其“魂”,国民教育体系、公共文化服务体系、文化产业体系以及各种形式的文化产品和服务则是其“体”。处理好当代中国主流文化的“魂”与“体”的辩证关系,即强“魂”健“体”,是建设当代中国主流文化的关键。
- 陈俊陈俊
- 关键词：主流文化
- 马克思的类概念探析被引量：2
- 2019年
- 在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思以人的实践活动为基础从三个方面揭示了类概念所具有的独特内涵:人的类本质不是人所'固有的抽象物',而是社会的、历史的本质;人的类关系不是一种'自然地联系起来的普遍性'关系,而是历史地生成的内在一体性关系;人的类能力不是一种消极适应现状的能力,而是自我超越的能力。马克思的类概念是一种历史唯物主义视域下的概念。尽管马克思在《1844年经济学哲学手稿》之后几乎不再直接使用类概念,但这一概念所蕴含的丰富内涵并没有随之被舍弃,而是得到了完善和发展。
- 汪信砚柳丹飞
- 关键词：类本质历史唯物主义
