金申
- 作品数：37 被引量：101H指数：6
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- 佛教文物专家如是说
- 2018年
- 永乐四年（1406），周王朱楠以虔诚佛教徒的信仰心，沐手敬书，完成了《妙法莲华经》法师品的书写，配饰在同母兄长永乐皇帝敕赐的《三世佛六菩萨》宝相上。这幅佛画宽217、高220厘米。画面无天头，有窄幅地头，绘制在皇家独享的黄绢上。佛画上有悬挂用的木天杆，下方有悬垂用的画轴，均为原装旧裱。佛画尺幅巨大，如来庄严仪态庄严，菩萨温婉慈悲，色彩和谐饱满，是一幅极为稀观的旷世珍品。
- 金申
- 关键词：佛教文物《妙法莲华经》永乐皇帝佛教徒佛画
- 甘肃合水县交脚菩萨像的形式来源
- 2007年
- 金申
- 关键词：北魏
- 广饶张郭造像头部失而复得记
- 2006年
- 山东东营博物馆陈列的张郭造像,因佛像头早几年被盗,故复制了佛首。在北京佛像研究人员的帮助下,该馆终于从北京找回了佛首,使分离多年的佛像首身得到了复合。
- 金申
- 关键词：佛首被盗破获
- 博兴出土的太和年间金铜观音立像的样式与源流被引量：6
- 2005年
- 山东博兴出土的带有北魏太和年款和制作地点的金铜观音立像甚为重要, 这为这类小铜像树立了可靠的断代标尺。本文依据此像和国内外现藏的同样式观音像探讨了这类形式立像的起源、地域分布及样式异同并论及了此后这类像的演变规律。
- 金申
- 关键词：样式出土源流观音像断代
- 朝鲜三国时代佛像中的山东佛像影响被引量：1
- 2007年
- 山东地区以青州为中心流行的北魏到北齐时代的一佛二菩萨像,不论是石雕还是铜铸,多是佛身与台座明显地分成两部分,佛、菩萨共同包容在一个大光背之内,两侧的菩萨立像位于光背最外侧,犹如悬在空中。朝鲜三国时代的金铜佛像是从山东的佛像样式接受而来的,有的佛像上青州派色彩还较浓厚。但朝鲜佛像自身的特点还是明显的,光背外形上较为秀美,脸型略微清瘦,表情恬静内省。对圆柱形覆莲座更为偏爱,台座也略微高瘦。
- 金申
- 关键词：北朝
- 解析数尊南朝的疑似佛像被引量：4
- 2003年
- 《东南文化》1992年3、4全期介绍了一件齐永明六年（488）纪年石佛造像，南朝佛像实物存世甚稀，当可珍贵。但此像的造型有些不合南朝规制，题记上历来亦有不同观点，颇有必要辩证之。
- 金申
- 关键词：佛像纪年造像南朝题记
- 僧史上的神僧、颠僧及济公的传说
- 2005年
- 中国僧史传内几乎每位名僧多附有灵异故事，如能予卜凶吉、咒敌退兵、治愈顽症等。尚有另一类僧人其共同特点是玩世不恭、举止颠狂，能吟诗作画、行为怪异且蔑视戒律，嗜酒食肉，被人称为颠僧、狂僧。这些附有神异故事和行为怪诞的僧人被统称为神僧。他们的故事在民间广为流传，影响深远，至今不衰。
- 金申
- 关键词：济公
- 吴越国王造阿育王塔被引量：12
- 2002年
- 2001年4月，浙江省博物馆展出了杭州雷峰塔地宫出土文物，内中的鎏金银质塔颇引人注目，塔通高35厘米，透过塔身镂空处，可看到内有金质容器，据认为可能就是金棺，棺内应供奉有钱弘俶的佛螺髻发。
- 金申
- 关键词：地宫出土文物国王吴越国博物馆供奉
- 新发现的十六国时期法常造鎏金铜佛立像
- 2020年
- 北京宝隆艺苑中心博物馆收藏的僧法常造释迦牟尼佛鎏金铜立像出自河北省中部一带,像背后有阴线竖刻“石赵法常佛”5字,其中“石赵”应指石勒、石虎所建的后赵,“法常”或为《高僧传》“佛图澄传”中所记佛图澄之弟子法常。带铭文的十六国后赵时代的金铜佛像传世甚稀,此造像明确标明为后赵时代,具有重要学术价值。
- 金申
- 关键词：十六国时期后赵
- 关于北魏和平六年交脚菩萨像的补正
- 1998年
- 笔者与易县文管所合写的《河北易县发现一批石造像》一文(见《文物》1997年第7期)中介绍的北魏和平六年残交脚菩萨像是一件重要的北魏带纪年造像,对于判断国内有关造像和石窟时代纪年有可靠的作用。文章发表后,引起海内外有关学者的注意。由于我们工作的疏忽,发表的照片、拓片不甚清晰,录文亦有遗漏之处。经宿白先生指出,漏掉了“曹尚书”等字(见《文物》
- 金申
- 关键词：北魏造像菩萨纪年海内外合写
