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米海萍

作品数:14 被引量:16H指数:2
供职机构:青海师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 8篇文学
  • 4篇历史地理
  • 3篇文化科学

主题

  • 3篇清代
  • 2篇神话
  • 2篇竹枝
  • 2篇竹枝词
  • 2篇文本
  • 2篇文学
  • 2篇民间文学
  • 2篇民俗
  • 2篇民俗文化
  • 2篇民族
  • 2篇传承
  • 1篇代文
  • 1篇地方志
  • 1篇典籍
  • 1篇典籍文献
  • 1篇敦煌文献
  • 1篇多民族
  • 1篇意象
  • 1篇韵文
  • 1篇少数民族古籍

机构

  • 14篇青海师范大学

作者

  • 14篇米海萍

传媒

  • 4篇青海社会科学
  • 3篇青海师范大学...
  • 2篇青海民族大学...
  • 2篇青藏高原论坛
  • 1篇青海民族研究
  • 1篇中国土族
  • 1篇2004年地...

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2016
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2004
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
青藏地区民族民间文学的文本传承
2011年
民间文学的传承,一般是集体大众口耳相传、口传心授的方式。由青藏地区各个民族所创作的民间文学,是中国民间文学的有机组成部分,除了与各民族口头传承的一般规律特点外,其文本传承有独特之处,当今的"三套集成"传承,汉文典籍和藏文典籍相对完整的传承,还有藏文纯文本的民间文学传承。
米海萍
关键词:民间文学文本传承
一部钩沉索隐的历史文献集——《青海土族史料集》简介
2007年
由米海萍、乔生华整理辑录的《青海土族史料集》,系青海省少数民族古籍“十五”规划项目,为“青海省少数民族古籍丛书”之一,于2006年12月由青海检民出版社出版。正是有了省民委古籍办领导的鼎力支持,才使该书得以顺利付梓问世,在此表示诚挚谢意。
米海萍
关键词:历史文献史料土族少数民族古籍
敦煌文献《韩朋赋》中的民俗文化意象探析被引量:1
2020年
敦煌文献《韩鹏赋》现存8个写卷,经过众多学者的努力,整理后约有2000多字,以通篇四言赋体形式,讲述了宋康王强夺韩朋之妻贞夫为皇后,但韩朋夫妇相爱殉情,二人死后化生为青白石、相思树、鸳鸯(蝴蝶),鸳鸯羽毛割去康王头颅的故事。该赋中的人物大多是类型化的,出现的幻化物具有突出的民俗文化意象,而这种民俗文化意象在中国民间社会经历千年得以不断丰富和区域完善,且与地方风物黏合。因受不同时代文化的影响,故事内核所表现的社会心理不同,所呈现的思想与审美情趣亦迥异。
米海萍
关键词:敦煌文献民俗文化意象
非物质文化视野下对民间文学文本的传承与尊重——以青藏地区民间文学文本为例被引量:1
2013年
本文认为,在非物质文化遗产保护时期,即如学者所言的"后集成时期",就民间文学的现状和搜集整理与保护工作而言,长期以来所积淀的一些文本化经验教训值得深思和借鉴;民间文学形成"本真性"的文本继而典籍化的传统应继续传承,在当下搜集采访作品后的整理出版过程中,应避免消磨民间文化作品地域性及多样性特征的删减移植等主观判断做法,尊重民间传统、保持民间文学的民俗文化属性尤显重要。
米海萍
关键词:非物质文化文本化民间文学传承
“韵文的地方志”——简析清代西部竹枝词的文献价值
2014年
清代西部竹枝词是民俗文献的有机组成部分,在某种意义上,由于其记载内容的广泛性与丰富性,堪称"有韵的地方志"。本文从竹枝词具有地方志文献功用、地方志体例规模、其词语凸显西部地方特色和及时反映当代重大史实诸方面做了简要分析。
米海萍
关键词:竹枝词地方志
从文献看河源信仰的特征被引量:2
2010年
河源信仰植根于黄河文化,与古代的水崇拜、河神信仰相关联。河源信仰是在万物有灵观念基础上产生的昆仑崇拜、昆仑仙乡信仰的综合文化,是昆仑文化的有机组成部分。本文从历史文献记载分析河源信仰特征,认为"河出昆仑"之说影响深远,河源信仰与昆仑信仰密不可分;历代人们追寻河源昆仑是一次精神长旅,却也最终探明了河源之所出,显示了国人务实进取的理性精神;在河源信仰中始终体现了"国家在场"。
米海萍
关键词:国家在场
简述土族文献的整理与利用
本文以记载土族的汉文历史文献和口碑资料内容为线索,把搜集到的相关资料加以分类,从历史文献资料、地方志文献资料、金石碑刻资料、家乘宗谱资料、社会风俗资料、口碑资料、研究论著目录索引资料等七个方面作了整理,并就土族文献资料的...
米海萍
文献传递
昆仑神话的典籍文献及其书写特征被引量:2
2016年
昆仑神话是中国古典神话的主体部分,在其被文本化过程之际,正是中国古文明已经成熟之时。虽然限于当时书写条件的困难、国人早熟的哲学思维和神话历史化改造等种种因素,加之神话本身经过历史时间的剥蚀和历史潮水的冲刷,所书写的内容只剩下一些零散的、只言片语的,以及欠完整形态的"碎金片",但从前人学者对先秦至汉晋时期记录神话典籍的连缀萃集仍然能够看出昆仑神话是我国古典神话中内容最丰富、保存最完整、影响最深远的神话体系。举凡在先秦至汉晋时代的原典如史部与子部小说家类典籍、先秦诸子著作与《楚辞》、历代对原典的注疏训释之作,以及道藏及晚出现的笔谈杂记、出土的战国秦汉时期砖石画像、竹简帛书等中,都有或简约或较为完整的文字记载,仍保持有"原生态"的状貌。从中可窥见古代文献书写昆仑神话时,具有思维的原始性、神话意象的层累性及神话人物记忆的排序性特征。
米海萍
关键词:昆仑神话典籍文献
试析清代文人之西部竹枝词创作被引量:1
2008年
有清一代,在文人中间普遍兴起了竹枝词的创作热潮,包括在朝安逸文人、从军文人、基层官员文人、谪戍文人、旅行文人、西部本地文人等在内,他们尽管境遇不同、身份各异,但都热心参与,一批结构严谨、音韵优美而通俗质朴、内容丰富的西部竹枝词相继问世。这些作品深刻展现了广阔西部的风土民情,具有多方面的研究价值。本文就此文学现象作了分析和探讨。
米海萍
关键词:清代文人文人创作
中国西部古代诗歌的拓荒性研究——评赵宗福教授对古代西部诗歌及文献之整理
2014年
赵宗福教授在20世纪80年代初期至90年代中期,从洋洋古诗海中专门搜罗爬梳、钩稽考证西部诗歌文献资料,进而以中国大传统文化为背景研究中国西部诗歌发展轨迹、内在特质和构建西部诗歌史大纲,有多个"第一"的一系列成果和颇有学术价值的观点。这不仅填补了中国西部古代诗歌文献整理与西部诗歌史研究的空白,而且在学术氛围尚不浓郁的西部边远地区,有着示范性的学术意义和文化意义。
米海萍
关键词:建树
共2页<12>
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