刘长林
- 作品数：70 被引量：334H指数：10
- 供职机构：中国社会科学院哲学研究所更多>>
- 发文基金：国家自然科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教医药卫生文化科学自然科学总论更多>>
- 中医学——象科学的代表被引量：26
- 2004年
- 通过对《周易》和古希腊哲学的比较 ,说明中西方在传统认识上 ,由于时空选择不同 ,从而形成了两种科学。西方的传统认识 ,以空间为主 ,时间为辅 ,空间统摄时间。中国的认识传统 ,以时间为主 ,空间为辅 ,时间统摄空间。因此 ,前者认识世界着重在“体” ,后者则着重在“象”。对“象”规律的认识为“象科学” ,象的实质是“气”。“气”是时间属性占优势的物质存在 ,与空间属性占优势的实物和物理场不同 ,构成世界的另一半。中医学是象科学的代表 ,本质上与作为体科学的西医学不能通约。中医学的突破 ,定将带来整个象科学的复兴 ,对人类的健康发展具有重要意义。
- 刘长林
- 关键词：中医学
- 自然国学研究的现代意义被引量：5
- 2001年
- 国学是指我国传统的学术文化,其内涵博大精深,大致可分为人文国学和自然国学两大部分.自然国学与人文国学一样,有着明显的社会性和民族性,与中国的传统文化和思维方式密不可分.今天弘扬自然国学,并非只为研究其历史,主要目的是为了在我国当代的科技现代化中充分发挥民族文化的优势.
- 刘长林徐道一宋正海孙关龙
- 关键词：中国古代科技
- 论五行学说的形成被引量：3
- 1994年
- 一、五行学说的三个来源 五行学说从其肇端至发展成为包罗万象的理论体系,经历了漫长的岁月。追溯历史,五行学说是由三个方面的理论发展而成:一是四时说,二是五方说,三是五材说。 所谓四时说,其基本的内涵就是将一个年周期划分为春、夏、秋、冬四季。对于今天的人们说来,四季的划分似乎是不言自明的事。然而推溯远古,最早提出四时概念并对四时进行准确划定,则是一件伟大的发明,一项十分艰巨的工作。我们的先民生活在黄河长江流域的广大地区,处于地球的北温带。这里四季分明,一年之中风寒暑湿燥变化很大,直接影响着牧业和农业的生产。这就使得中国古代先民很早就开始了历法的研究和创立。
- 刘长林
- 关键词：五行学说整体观《尧典》《五行》五行理论同气相求
- 中医“证”“象”的现代哲学解读被引量：6
- 2010年
- 百余年来对中医学的捆绑,皆根源于物质本原论哲学,而物质本原论属于还原论。现代科学和中医学的理论与实践已证明,物质并非宇宙的本原和唯一实在,关系存在要比物质实体更为本始,更为丰富。"证"为病"象",所标示的是人之生命系统的自然整体关系,其内涵和所藏信息远大于生命系统的物质构成,并对其有统摄作用。辨证论治不细究因果关系,却把握并合理处置了全部相关因果关系。中医之"证"和"象",不能还原为西医之"体",二者属于在认识上永远不能沟通的两个层面。中医之"证",是独立的能够自成体系的科学领域,有自己的无限发展远景。中医在发展的过程中,一切现代科学和西医学的成果都可以考虑为我所用,但一定不可放弃以"证"/"象"为本位,一定要保持对对象自然整体状态的全面考察。超越片面性哲学的束缚之难,是中医存亡与发展的根本所在;同时,在面对这种难局的斗争中,从中医的视角,更加彰显中国古代科学思维的伟大成就。维护和弘扬中医学,既是时代赋予我们发展中国医学事业的使命,也是发展中国科学事业的使命。
- 刘长林
- 关键词：中医学生命科学生命哲学
- 海峡两岸学术交流与民族和解座谈会
- 1989年
- 1988年12月1日中国孔子基金会学术委员会在北京孔庙会议室举行题为《海峡两岸学术交流与民族和解》的座谈会,二十多位学者发表了自己的见解。讨论是围绕这样几个题目展开的:1.中国传统文化是海峡两岸学者共同关心的课题;2.中华民族的形成与中国传统文化;3.历史上中国传统文化在维护民族团结和统一中的作用;4.中国传统文化在当前民族和解中的地位;5.加强海峡两岸学者在中国传统文化研究方面的交流与合作(途径、方法、形式)。下面是大家发言的摘要。
- 辛冠洁刘宏章牟钟鉴何成轩钱逊马振铎许抗生冯增铨徐远和张安奇步近智肖万源王国轩刘长林默明哲葛荣晋王树人傅云龙孙鼎国那薇王德有
- 关键词：传统文化与现代化哲学研究民族心理孔子研究文化发展
- 经络的时间本质——人身虚体系统试说被引量：20
- 2000年
- 分解式的视实体为终极原因的思路，难于揭示经络的本质。经络是时间占优势的生命现象。中医将人的生命视作特殊的过程性整体，用考究时间性内容的特殊方法才发现了经络。“气”作为经络的体现者，是时间属性占优势的物质存在，与空间属性占优势的物质存在——实物和物理场不同。一切生命现象的直接的物质承担者和推动者，都是“气”。“气”是虚体，不独立占有三维空间。因此，与有形的人身实体组织共存，还有一无形的人身虚体系统存在。二者相须互动，共同完成人的生命过程。
- 刘长林
- 关键词：经络中医成人生命现象
- 圜道观与中国思维被引量：10
- 1988年
- 圜道即循环之道。圜道观,或曰循环论,认为宇宙及宇宙间万物都永恒地循着周而复始的环周运动:发生、发展、消亡。圜道观是中国传统文化中最根本的观念形态之一,它的展开论述始见于《吕氏春秋·圜道篇》,但圜道意识则可溯源远古。反映夏代科学水平和社会生活的《夏小正》,记述了季候、物候、天象和农事活动的许多周期性变化,已包含圜道思想。这种圜道思想《周易》则首次颇为系统地表述出来,自此之后便广为传播。从哲学玄想到艺术创作,从科学研究到宗教信仰,从时空意识到社会历史、人生价值。
- 刘长林
- 关键词：中国传统文化循环论中国文化相互作用
- 象科学与科学的多元性
- 2002年
- 西方传统科学(以物理学为代表)以研究事物的静态本体、本质为目标,主要依靠抽象思维和实验方法,其所得结果一般可以用数学公式表达,条件具备时,结果会完全重复.
- 刘长林
- 关键词：多元性
- 汉语、汉字与意象思维被引量：10
- 2006年
- 刘长林
- 关键词：意象思维思维方式汉语汉字语言文字各民族
- 中医以时为正，顺时为道
- 《内经》以时间为本位看世界，认阴阳四时为万物之根本，把对象视为自为自治的主体，故采取顺自然而赞化方式诊治。本文简述了：
1、中医药学是独立于西医药学之外，而与之平行的另外一门有着完整理论和实践体系的医学科学;2...
- 刘长林
- 关键词：《内经》中医药学
- 文献传递
