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作者

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年份

  • 1篇2009
  • 3篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 4篇2005
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从拯救者到零余者——方纪《来访者》透视被引量:2
2007年
1957年岁末,方纪写毕《来访者》。小说讲述了青年知识者康敏夫因无力承受与一位女艺人情感的聚合离散遂自虐自戕的故事。无论从哪个角度看,这篇后来发表于《收获》杂志上的小说都是“十七年文学’中的一个异数:倘若将彼时创作的情感基调比拟为明朗阳光普照,那么《来访者》则酷似徘徊于明暗之间的一个幽魂。彼时主流题材在“工农兵”的一统领地里高歌猛进、乐不思出,《来访者》却遁人了“右派”题材的无底洞;
张勐
关键词:来访者零余者情感基调十七年文学知识者
穿透“尘埃”见灵境——为《尘埃落定》一辩被引量:2
2005年
李建军在其著述中无视《尘埃落定》的边地民族文化属性与语境,对小说的叙述者、语言、审美意识等多有误判。针对李建军的盲区在与其商榷中将着力拓展批评的文化视域,不仅悉心卫护小说叙事方式的多样化实验,同时刻意执守民族文化形态的多元性依存。
张勐
关键词:《尘埃落定》民族文化形态文化属性叙事方式叙述者
青春与自恋——关于80后作家的讨论
2005年
杨剑龙李伟长汪炜沈佳陈丽伟周旭峰朱美华张勐
关键词:作家作品文学社团自恋文学观念学理性
鲁迅的世界和世界的鲁迅——纪念鲁迅逝世70周年
2006年
杨剑龙李亮刘昕陈卫炉朱品君赵春张勐章萱珺
关键词:文化遗产
恒常与巨变——《山乡巨变》再解读被引量:2
2008年
1955年,周立波回家乡湖南定居,三年后,他创作出了长篇小说《山乡巨变》。这部作品是周立波“还乡”的产物,阔别已久重返故乡,往昔与此在、疏离与亲近、外来者抑或本地人的角色定位在在显得徘徊游移;乡土情结与意识形态桎梏的交糅错位也使叙事变得暧昧驳杂。只是置身于“十七年”的大背景,异质情感终被压抑进狭小的风箱,在字里行间的裂缝中生成暗流汹涌,及至徒然化作一缕缕飘忽不定、稍纵即逝的“乡土气息”。
张勐
关键词:《山乡巨变》长篇小说角色定位意识形态乡土情结乡土气息
青春与自恋——关于80后作家的讨论被引量:6
2005年
杨剑龙李伟长汪炜沈佳陈丽伟周旭峰朱美华张勐
关键词:作家自恋青春年龄层次文学观念文学接受
诗心会通——《凤凰涅槃》与《凤凰和斑鸠》比较论
2005年
运用比较文学理论及方法,对郭沫若的《凤凰涅槃》与莎士比亚的《凤凰和斑鸠》进行平行研究,以期彰显两部作品在神话原型、喻象意境、哲学蕴涵、思想主题诸方面的貌合神契或貌合神离。
张勐
关键词:凤凰涅槃
史铁生作品中的《圣经》原型被引量:2
2009年
史铁生的文学创作有着深刻的基督教文化底蕴,这是许多研究者的共识。然而,已有研究论及二者关系,往往通过史铁生人生谈、创作谈中牵涉的一些基督教文化、哲学命题,将思想游离作品加以阐述,或以其作品图解、比附既有观念;鲜有研究者由作品切入,着眼于其渗透基督教精神的作品的文学性内蕴,并通过与原典《圣经》的相互比照、相互折射来勘探、照亮二者关系。
张勐
关键词:《圣经》原型基督教文化基督教精神文化底蕴哲学命题
神性与魔性——鲁迅与陀思妥耶夫斯基精神气质比较论被引量:1
2008年
张勐
关键词:陀思妥耶夫斯基精神气质比较论魔性神性心理意识
莎士比亚的三个梦
2008年
《仲夏夜之梦》、《皆大欢喜》、《暴风雨》等三部剧作,恰似三个"梦",连通了莎士比亚创作青春期直至创作晚期对于现实不无执着的浪漫主义憧憬。
张勐
关键词:莎士比亚剧作浪漫主义
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