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李憣

作品数:23 被引量:27H指数:3
供职机构:黑龙江大学法学院更多>>
发文基金:黑龙江省哲学社会科学研究规划四川医事卫生法治研究中心立项重点项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:政治法律语言文字医药卫生历史地理更多>>

文献类型

  • 20篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 19篇政治法律
  • 2篇语言文字
  • 1篇医药卫生
  • 1篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇正义
  • 4篇侵权
  • 4篇权法
  • 3篇演进
  • 3篇侵权法
  • 2篇隐私权
  • 2篇社会
  • 2篇社会主义
  • 2篇社会主义核心
  • 2篇社会主义核心...
  • 2篇社会主义核心...
  • 2篇私权
  • 2篇主义
  • 2篇西周
  • 2篇西周金文
  • 2篇伦理
  • 2篇金文
  • 2篇患者隐私
  • 2篇患者隐私权
  • 2篇婚姻法

机构

  • 23篇黑龙江大学
  • 1篇盐城工学院

作者

  • 23篇李憣
  • 4篇张铁薇
  • 1篇丁玉翠

传媒

  • 4篇黑龙江教育(...
  • 3篇学术交流
  • 2篇黑龙江教育学...
  • 2篇医学与法学
  • 1篇行政与法
  • 1篇北方文物
  • 1篇考古
  • 1篇寻根
  • 1篇医学与哲学
  • 1篇聊城大学学报...
  • 1篇菏泽学院学报
  • 1篇大连民族大学...
  • 1篇知与行
  • 1篇中国法学会2...

年份

  • 2篇2022
  • 1篇2020
  • 2篇2019
  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2015
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2009
  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 2篇2004
23 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
侵权法归责原则类型演进的和谐维度
2009年
和谐以人性整合为目的,以价值整合为关键,以利益整合为手段。结果责任以阶级性的不平等为秩序,缺失价值整合,侵权责任要件化确立了利益整合的范式。阿奎利亚责任建立了阶级性主导下的贵族、平民人性均衡秩序,意志自由、行为自由都进入侵权责任的要件构造,价值整合、利益整合初步结合。主观过错责任确立了资本主义人性的自由秩序,人性平等获话语权,异化造成断裂。过错客观化是资本主义人性、价值观、权利义务趋中化整合的产物,弱势群体的保护有所加强,过错内部趋于均衡。社会连带与社会责任理论构成无过错责任或严格责任的基础,人性内省,和谐自觉。为济过错责任、无过错责任之穷,权利义务的技术平衡具有了独立的和谐价值理性,衡平责任或公平责任产生。
张铁薇李憣
关键词:侵权法归责原则
中国婚姻法文化考论
通过法文化类型化方法,在把握中国西周至清法文化的核心结构(分为法律论、社会论、信仰论三个层面)与类型(具有西周春秋早中期孝友类型、汉武帝至清三纲类型两种典型类型)的基础上,参照依据马克思恩格斯论述提炼的三个个体平等一夫一...
李憣
关键词:一夫一妻制
文献传递
俄罗斯离婚扶养制度及其价值取向
2019年
俄罗斯的离婚扶养制度较为完备,对于离婚扶养的适用条件和豁免条件、离婚扶养费的确定和支付等都有详尽规定,体现了对平等价值、公平价值、效率价值三位一体的追求.我国离婚帮助制度应在"一方经济困难"的适用条件之外,确立"对一方显著不公"的适用条件.价值追求上应借鉴俄罗斯,并融入友善价值.
李憣辛苾蕊王楚萱
新冠疫情防控中公众知情权与患者隐私权的平衡被引量:3
2022年
在新冠疫情防控中公众知情权与患者隐私权涉及多方,场景不断转换失衡时有发生,患者隐私权的边界应以不损害公众生命健康安全为限,公众知情权的范围和程度应以必要为限;患者有向防疫部门主动报告和接受强制报告的义务,亦有主动告知和示警周边之人的义务,公众则既不应不当利用疫情防控所公布的患者个人信息,更不应不当利用个人知悉而未公布的患者个人信息,且其不可能存在一条固定的界限,其平衡只能是动态的、具体的。
李憣王丹蕊
关键词:疫情防控公众知情权患者隐私权权利平衡
《倗生簋》“典”的交易性质
2008年
西周金文《倗生簋》"典"的交易性质是个难题。由殷周"典"的义项、《倗生簋》铭文的补充释读,可以证明《倗生簋》"典"训"主",指仅次于所有权的皮权的买卖。此类"典"指占有与用益的转让或部分转让,为活卖制度的基础之一。
李憣
“礼不下庶人刑不上大夫”辨正被引量:2
2012年
"礼不下庶人刑不上大夫"不连读,两者涉及两种不同的仪礼。因为庶人无庙,故其君、上轼庙时不必下车回避,此即"礼不下庶人"。君使臣以礼,会见大臣当以礼意而非刑意,故"刑人不在君侧"。自贾谊在《新书.阶级》中以"礼不及庶人,刑不至大夫"对之加以阐释后,所引起的争论迄今未决。在承认"礼不及庶人,刑不至大夫"的前提下,通过对"礼"、"刑"的外延加以限制,将之修订为"某些或某种礼不及庶人,某些或某种刑不至大夫",这种说法在逻辑上是不通的;而据此否认"礼不下庶人,刑不上大夫"是真实存在过的制度,其观点虽有可取,但仍然存在前提性错误;"刑无等级"比"礼有等级"更专制。
丁玉翠李憣
论观念交付教学设计的关键
2017年
观念交付是民法学教学难度最高的内容之一,其教学设计的关键是在我国只承认占有(直接占有)的前提下,提出解释观念交付的传统直接占有、间接占有理论的替代理论,以及拟制交付的类型归属和我国物权法第26条的理解。占有、返还请求权理论可作为直接占有、间接占有理论的替代理论,拟制交付属于观念交付,我国物权法第26条应理解为对指示交付和拟制交付的一体规定。
李憣
关键词:观念交付
典权制度的对价构造
2008年
自民法近代化以来,学者们基本上是用西方法的理论解释中华法的问题,典权是其中最难解释的一个。根本的原因在于中西所有权观念和制度的不同。只有用中华法分割所有权的理路,才能够成功解释典权制度的对价结构。典权制度的对价结构由三个微观等价关系构成,通过它们实现了物权制度、债权制度的一体化。三个微观等价结构能够形成的基础是中华法上的分割所有权,这才是适用西方民法理论解释典权的真正困境所在。
李憣
关键词:所有权典权
西周金文所见动作系及货币系贝类交易辞例被引量:1
2008年
西周金文所见交易辞例大致可以分为两大系统——动作系统与货币系统,贝类为货币系统中的一种。主要通过考释、疏通比盨、中甗铭文中的若干难点,研究了行为系交易辞例中的予、友、畀、余、日、取、舍、觅、付、出、宾,贝类交易辞例中的贝、买。
李憣
关键词:西周金文贝类
正义原则及其民法体现
2018年
任何一个社会的核心原则都是正义原则及和谐原则,这是一个社会的元规则。"三纲五常"中,"三纲"是正义原则,"五常"是和谐原则;"自由平等博爱"中,"自由平等"是正义原则,"博爱"是和谐原则。正义原则就是等级性原则。在民法中,正义原则体现为自愿原则(自治原则)、平等原则这两个民法的基本原则。自由分为三层次:自主、自愿、不受奴役。平等也分为三层次:同等、按比例、不受奴役。在消极层次,自由、平等是重合的。前两个层次强调主体性(我之为我),第三个层次强调本体性(人之为人)。总体而言就是平等的自由人格。
李憣
关键词:民法正义原则
共3页<123>
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