徐东日
- 作品数：59 被引量：61H指数：5
- 供职机构：延边大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金国家教育部“211”工程高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金更多>>
- 相关领域：文学历史地理文化科学哲学宗教更多>>
- 中国比较文学学会第11届年会暨国际学术研讨会综述
- 2014年
- 2014年9月18日—21日，中国比较文学学会第11届年会暨国际学术研讨会在延边大学隆重举行。大会由中国比较文学学会主办，延边大学与吉林省比较文学学会共同承办。会议主题为“比较文学与中国：百年回顾与展望”。围绕这一主题，大会设定14个工作议题和圆桌会议议题，具体为：（1）中国比较文学的历史、现状与未来；（2）普遍性与差异性：比较文学的学科方法与文化分野；（3）中国作家、批评家与世界文学；（4）汉学与国际中国人文研究；（5）多民族国家的比较文学疆界与研究范式；（6）诗学的世界性与民族性；（7）比较文学、国别文学与世界文学；（8）比较文学与世界文学的教学与师资培养；（9）翻译与比较文学；（10）中韩文学及东北亚文学关系研究；（11）[圆桌[比较文学与宗教研究；（12）[圆桌[海外华文文学研究；（13）[圆桌[文学符号学；（14）青年论坛。
- 徐东日
- 关键词：中国比较文学海外华文文学研究世界文学文学关系研究
- 论朝鲜文学家李德懋的以诗辅谊意识
- 2002年
- 朝鲜北学派的主要诗人李德懋以其崭新的文化意识与文学思想展开文学创作 ,同时在诗作中反映了与朋友进行思想、文学交流的过程 ,由此体现了李德懋的友道观与以诗辅谊意识 。
- 徐东日
- 关键词：文学家李德懋文学交流
- 朝鲜朝使臣眼中的满族人形象——以金昌业的《老稼斋燕行日记》为中心被引量：3
- 2011年
- 18世纪上半叶,朝鲜朝士大夫在很大程度上摆脱了"华夷观"的传统思维模式,客观地肯定了中国社会所发生的巨大变化。受到这种朝鲜朝"社会总体想象"的影响,金昌业等朝鲜朝的燕行使臣就塑造出了"丑陋"、"悍麑"但又勇武过人的满族人形象。他们既描述了满族人怪异的体征,凶狠、顽劣的行为,更是凸现了满族人擅长骑射而生存、立国的文化特征。
- 徐东日
- 关键词：怪异
- 论李德懋对诗歌复合意象美的创造
- 2003年
- 朝鲜诗人李德懋善于运用比兴手法营构诗歌意象,它体现在三方面:一是创造具有联想性的复合意象,以唤起读者压抑在心灵深处的经验并与诗人作互诉及共鸣;二是创造具有实感性的复合意象,使其诗作体现绘画性特点,十分逼真地描写物象的形状与色彩;三是创造具有含蓄性的复合意象,以极其有限的"露"表现最为深远的"藏"的内涵,藉此表现人的内心世界,或造成令人省悟的境域。
- 徐东日
- 关键词：李德懋诗歌联想性含蓄性朝鲜诗人
- 期待视野:朝鲜、日本接受中国诗歌文学的相异点被引量：1
- 1997年
- 朝鲜诗歌受杜甫、苏轼诗歌的影响巨大，而日本诗歌受白居易诗歌的影响较突出。原因在于两国接受者的期待视野不同。（１）审美意识不同。日本民族将美与真联姻，形成“幽玄”的审美意识，与“白诗”追求“闲适”、“感伤”的特性合拍；朝鲜民族将美与善联姻，形成追求现时功利的审美意识，与“杜诗”、“苏诗”“兼济天下”的思想合拍。（２）社会文化秉性不同。日本儒学思想未占主导地位，文学远离政治，耽于唯美主义，与“白诗”表现“中隐”、“欢娱”的倾向切近；朝鲜儒学思想占主导地位，表现出强烈的政治、伦理倾向，因而接受儒学思想浓厚的“杜诗”、“苏诗”
- 徐东日
- 关键词：审美意识中国诗歌儒学思想日本民族朝鲜民族日本文学
- 从“魔化”到“圣化”:朝鲜使臣金昌业眼中的康熙形象
- 2022年
- 清代中期是中朝关系较为密切的时期,朝鲜频繁派出使臣进行朝贡外交,擅长文学描写的使者也意外地描写了中国皇帝的形象,其中就包括金昌业笔下的康熙皇帝。在朝鲜朝燕行使臣金昌业眼里,清朝皇帝康熙不再是别人眼中那个“面貌丑陋”“举止轻浮”“行为放纵”“进退失据”的荒诞形象,而是一位“神气清明”“朴素节俭”而且“文武兼备”“励精图治”的理想形象,即康熙形象成为了略趋理想化的君主形象。金昌业在作品中以一个异国作家对康熙的理解和想象,置换了一个缺席的社会总体想象,从而显示了他自己所向往的一个虚构的空间,表现出了褒奖或针砭康熙的某些观念。
- 徐东日
- 关键词：朝鲜使臣
- 李德懋诗作:民族自省意识
- 2002年
- 李德懋作为立志于"兼济天下"的道德实践者,以诗歌的形式,既揭露侵略者的凶残、野蛮以及种种社会罪恶,又歌颂朝鲜民族历史文化的悠久与民俗、民风的淳朴,表现出其强烈的民族文化寻根意识与忧国恤民意识。
- 徐东日
- 关键词：李德懋诗歌作品
- 核心期刊与普通高校学报被引量：1
- 2004年
- 核心期刊是评价学术论文质量的重要参考而不是论文评价标准,基于这一认识,普通高校学报应立足于自己的特色,与科研管理部门联系,共同制定出适合本校的论文评价标准,同时加强对核心期刊的宣传,引导作者理性投稿。
- 张京梅徐东日
- 朝鲜朝燕行使臣笔下的“紫禁城”形象——以李窅的《燕途纪行》为中心被引量：1
- 2009年
- 朝鲜朝燕行使臣对清朝的都城燕京抱有一种相当复杂、矛盾的心态:一方面,他们盛赞气势恢宏、至高无上、超凡脱俗的皇城建筑以及庄严、肃穆、神圣的朝拜仪式;另一方面,则十分蔑视与丑化居住在皇宫里的满族统治者。究其原因,主要是受到了朝鲜朝对中国社会总体想象的影响:朝鲜朝士大夫推崇朱子"尊华攘夷"理论,奉行尊明事大的小中华思想,认为明朝文化才是真正的中华文化;而在清朝,中华文化已经消亡,清王朝统治下的中国是夷狄的天下;内心迫切希望具有较高文明修养、颇知礼治的汉人君主复位来统治这个国家。
- 徐东日
- 关键词：紫禁城满族人
- 朝鲜朝燕行使臣眼中的中国北方集市形象
- 2014年
- 朝鲜朝燕行使臣通过燕行,亲眼看到了中国北方市集一派繁荣的景象。因而,他们通过中朝两国经济、文化的比较研究,找出了中国之长与朝鲜之短,并致力于寻找导致清朝经济、文化繁荣的具体原因,又积极力主"北学中国",寻找使朝鲜迅速摆脱经济、文化落后局面的方法。他们还从力求节俭的目的出发,指斥中国市集上贩卖的种类繁多的奢侈品,忧虑中国人日益追求华丽服饰的奢侈行为将会导致身份制度与社会秩序的混乱。
- 徐东日
- 关键词：北学客观化
