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黄雁玲

作品数:21 被引量:58H指数:5
供职机构:广西民族大学民族学与社会学学院更多>>
发文基金:广西教育厅科研项目广西哲学社会科学“十一五”规划项目广西民族大学科研项目更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教经济管理社会学更多>>

文献类型

  • 19篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 8篇哲学宗教
  • 7篇文化科学
  • 4篇经济管理
  • 3篇社会学
  • 3篇政治法律
  • 1篇艺术

主题

  • 5篇道德
  • 5篇社会
  • 4篇道德回报
  • 4篇壮族
  • 4篇伦理
  • 3篇大学生
  • 2篇德福一致
  • 2篇社会学
  • 2篇视域
  • 2篇农村
  • 2篇贫困大学生
  • 2篇助学
  • 2篇现代社会
  • 2篇民间助学
  • 2篇民族
  • 2篇课程
  • 2篇家庭
  • 2篇家庭伦理
  • 2篇教学
  • 2篇感恩

机构

  • 13篇广西民族大学
  • 10篇中南大学
  • 1篇广西民族学院

作者

  • 20篇黄雁玲
  • 1篇张桂芬
  • 1篇覃青必

传媒

  • 3篇理论导刊
  • 2篇广西民族师范...
  • 1篇江苏高教
  • 1篇学校党建与思...
  • 1篇求索
  • 1篇社会科学家
  • 1篇社科纵横
  • 1篇黑龙江高教研...
  • 1篇南宁师范高等...
  • 1篇广西社会主义...
  • 1篇新乡教育学院...
  • 1篇广西民族大学...
  • 1篇陕西教育(高...
  • 1篇青年与社会(...
  • 1篇大学教育
  • 1篇今古文创

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2018
  • 2篇2014
  • 3篇2013
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 5篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2006
  • 1篇2005
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
构建和谐社会与民族地区农村社会保障体系建设被引量:1
2006年
加强民族地区农村社会保障制度建设,既是社会公正的体现,也是构建和谐社会、促进社会发展的迫切需要。目前,我国民族地区农村社会保障方面存在许多问题。健全民族地区农村社会保障体系,建设社会养老保险制度、医疗保险制度、最低生活保障制度、救济制度,是推进民族地区农村社会保障制度建设的有效途径。
黄雁玲
关键词:和谐社会民族地区农村社会保障
地方人口资源在人口社会学课程教学中的运用探析——以广西民族大学为例
2018年
地方人口资源是指某一地区的人们在独特的自然环境中和长期的历史发展过程中形成和创造的人口方面的资源。人口社会学课程运用地方人口资源,有利于拓展教学内容,拓宽教学空间,更新教学的方式和方法,加强实践教学环节,提高学生分析问题和解决问题的能力,培养地方性高素质人才。人口社会学课程教学充分利用地方人口资源,其理论教学、实践教学和研究型教学能取得较好的教学效果。
黄雁玲
关键词:人口社会学
慈善与感恩:贫困大学生民间助学问题探讨被引量:6
2009年
慈善和感恩是一对伦理范畴,反映的是特殊的权利、义务关系,慈善本质上不图回报,但感恩作为客观的、受动的结果,应当永远和慈善在一起。民间助学活动中,受助大学生感恩能保障助学活动的持续发展,助学体系的完善有助于唤起大学生感恩意识,然而,当前这两方面都存在着缺陷。为了保障民间助学的持续发展和大学生的心理健康,应该树立"以人为本"的慈善助学理念,完善和创新助学模式,塑造良性互动的感恩文化。
黄雁玲
关键词:慈善感恩贫困大学生民间助学
中国传统道德回报思想及其现代启示
2008年
道德回报是道德践行中的赏善罚恶现象。道德回报的实践在我国原始社会就有了萌芽,中国传统道德回报思想主要体现为"德得相通"、"德福一致"、"受恩必报",传统社会十分重视道德回报对社会道德的调节功能。中国传统道德回报实践和道德回报思想给现代社会带来许多启示。
黄雁玲
关键词:传统社会道德回报现代社会
主体性视域下人的三重道德承诺及责任被引量:2
2013年
人不同于动物的地方在于他是一个主体性的存在。从人的主体性出发,道德主要存在于人与自然、人与他人、人与自我(身心)的关系中,是作为主体的人为处理好这些关系而形成的特殊行为原则和规范。人的主体性是一把双刃剑,在道德规范的范围内,它可以给人和自然带来福祉,但如果人的主体性过度张扬,则会导致不负责任的人类中心主义、利己主义、纵欲主义,从而导致人与自然、人与他人,甚至人身心的冲突与失衡。人作为主体性、有理性的存在,有责任为避免这种冲突与失衡,作出自己的道德承诺,从而主动承担属于自己的道德责任,实现人与自然、他人、自我关系的和谐。
黄雁玲覃青必
关键词:主体性道德承诺道德责任
浅议道德回报的原则与方式被引量:6
2009年
道德回报是道德生活中的赏善罚恶现象,它是社会道德调控的重要手段,具有重要价值。然而,如果使用不当,它也会产生负面影响。因此,实施道德回报必须遵循一定的原则和选择适当的方式。道德回报的原则主要有公正原则、物质回报与精神回报相结合的原则、适度原则和及时原则。道德回报的方式主要有经济回报、行政回报、法律回报和舆论回报。
黄雁玲
关键词:道德回报
当代壮族农村家庭伦理问题及原因探析
2014年
当前壮族家庭伦理问题的突出表现在:夫妻伦理关系情与理失调,离婚和婚外恋现象逐年增多;亲子伦理危机重重,传统孝道淡化,亲子关系疏远,家庭教育中重知识轻道德、重言教轻身教的问题突出;早婚早育蔓延、结婚彩礼超高。市场经济的负面作用、家庭结构和功能的变迁、频繁的社会流动、相对落后的经济文化现状是诱发家庭伦理问题的主要因素。
黄雁玲
关键词:壮族家庭伦理
民间助学慈善与感恩的思维错位及其解决路径被引量:6
2009年
慈善与感恩的思维错位日益成为我国贫困大学生民间助学体系的阻碍,施人勿念与施恩索报、知恩图报与知恩不报的对立是思维错位的外在表现。消除民间助学中的思维错位需要多方的努力,资助者要树立"以人为本"的慈善助学理念,受助者要养成感恩意识,政府、媒体和学校要积极配合,努力构建资助者与受助者之间良性互动关系。
黄雁玲
关键词:贫困大学生民间助学
“以人为本”理念下高校课程设置之思考——以社会学专业本科课程设置为例被引量:1
2008年
以人为本就是一切依靠人、一切为了人,目前我国高校课程设置中存在着逆人本的方面。以人为本理念下高校课程设置的策略为:宽口径开设基础课;增加选修课的比例,扩大选修课的范围;开发特色课程;注重实践性课程;根据社会发展需要调整课程。
黄雁玲
关键词:以人为本高校课程设置
中国传统道德回报思想及其现代启示
2008年
道德回报是道德践行中的赏善罚恶现象。道德回报的实践在我国原始社会就有了萌芽,中国传统道德回报思想主要体现为"德得相通"、"德福一致"、"受恩必报",传统社会重视道德回报对社会道德的调节功能。中国传统道德回报实践和道德回报思想给现代社会带来许多启示。
黄雁玲
关键词:传统社会现代社会
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