汪俊
- 作品数：8 被引量：12H指数：2
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- 论吴淇及其《六朝选诗定论》
- 2009年
- 吴淇(1615~1675),字伯其,号冉渠,清初河南睢阳人。其才秀人微,取湮当代,《四库全书总目·存目提要》竟将吴淇姓名误为'吴湛',其后以讹传讹,致使有影响的著述如柯劭态《清史稿·艺文志》、骆鸿凯《文选学》也均一仍其误。据汤斌《江南镇江府海防同知冉渠吴公墓志铭》~①载,吴淇为人正直博学,淡泊仕进,于顺治十五年(1658)四十三岁时,才入都应进士试,及第,授广西浔州推官,署丹阳县,后调任镇江府海防同知。吴淇著述甚多,今仅存《雨蕉斋诗选》
- 黄进德汪俊
- 关键词：淡泊存目海防
- 《诗家鼎脔》编者考实被引量：1
- 2015年
- 《诗家鼎脔》一书,历来认为是宋佚名或元佚名编选,惟丁日昌《持静斋书目》载此书编者为戴复古。此说虽不知所据,然据戴复古生平经历及与《诗家鼎脔》所选九十余位诗人之交游唱和之事实,可以作为《持静斋书目》之旁证,判定为戴复古无疑。《诗家鼎脔》可视为江湖诗派之微型选本,更是戴复古个人好友的诗歌选集。
- 汪俊陈宇
- 关键词：戴复古交游
- 论宋代金石学的衰歇被引量：4
- 2002年
- 宋代史学的一个重要分支金石考古之学 ,在宋徽宗时有了极大的发展 ,但也是其衰歇之始。其在南渡后逐渐走向衰歇 ,原因大致有三 :一、古器物来源大大减少 ;二、南渡史家注重当时的近现代史 ,而无暇顾及前代制度 ;三、学者反思靖康之祸 。
- 汪俊
- 关键词：金石学宋代古器物
- 第八届文选学国际学术研讨会综述
- 2009年
- 由中国文选学研究会、扬州市人民政府联合主办,中共扬州市委宣传部、扬州文化研究会、广陵书社承办的第八届文选学国际学术研讨会于2009年8月27日至30日,在文选学的故乡、历史文化名城扬州举行。来自中国大陆、台、港以及日本的专家、学者96人出席了此次盛会,提交会议论文84篇。与历届研讨会相比,本次大会有四个特点:1、参加者多;2、提交论文多;3、新面孔多;4、年轻人多,皆为历次研讨会之最,体现了文选学研究方兴未艾、兴旺发达的现状。
- 汪俊王长香
- 关键词：学术文选研究会
- 《搜神记》故事的民间信仰及其文化模式举隅被引量：2
- 2011年
- 干宝《搜神记》是著名的志怪小说,因其对民间生活与神怪信仰的直接反映,可视为研究古代民间信仰的重要史料。通过故事抽样可见其民间信仰的模式特点:民间相信无名神祗可以定人生死,但是其兼具通融人情的特点;平民百姓的日常修为,可以作为与神商讨自救的资本。这种民间信仰与主流文化之间存在着互文关系。
- 徐炯汪俊
- 关键词：《搜神记》故事模式
- 庄盘珠《秋水轩集》考述被引量：1
- 2012年
- 清代乾嘉时期常州女诗人庄盘珠的诗词作品,初有《秋水轩集》、《紫薇轩集》及《莲佩诗草》数种,以抄本形态存在,后《紫薇轩集》、《莲佩诗草》亡佚,《秋水轩集》以诗词分刻或合刊的不同形态流传至今。冒俊编校如不及斋本是目前最为完善的合刊本。
- 汪俊刘红霞
- 关键词：刊刻
- 略论宋代文化的地域特征被引量：4
- 1998年
- 人们在一定的地理环境中生存，不同的生存方式经过历史的积淀而形成为文化的地域特征。在我国古代，一直存在着文化南移现象。宋王朝立国后，鉴于五代战乱的历史教训而大力提倡儒学，同时由于科举选士中的区域性差异，遂在宋代士人心中形成了重北轻南的人文特征，因此也形成了我国文化史上鲜明的地域文化景观：北方经史之学发达而辞章之学欠发达，南方则反之。靖康之难，促使北方的经史之学最终在南方扎下了根。
- 汪俊
- 关键词：宋代文化经史文学
- 《文选》赋与诗在唐宋时代的接受
- 2011年
- 主要由于科举的因素,唐宋人对《文选》赋与诗的接受各有侧重。唐人对《文选》的接受与借鉴偏重于赋,而宋人则更偏重于诗。"选诗"自从被江西诗派正式引入诗坛后,影响渐趋深广,在南宋后期在江湖诗派与理学诗派之外,实际上还存在着"宗选诗派"。
- 汪俊
- 关键词：文选
