欧阳伟
- 作品数：23 被引量：34H指数：4
- 供职机构：喀什师范学院人文系更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金教育部规划基金项目教育部基金更多>>
- 相关领域：语言文字文化科学文学社会学更多>>
- 喀什新派汉语方言中的文白异读研究被引量：1
- 2011年
- 喀什新派汉语方言有许多文白异读字,这些文白异读字的语音来源各不相同,分别来自中原官话关中片、甘肃兰银官话和北京官话。经研究表明,喀什汉语方言仍然属于关中官话南疆片,但北京官话对它的影响已经越来越显著,从文白异读字这个角度就可以看出这一特点。
- 欧阳伟
- 关键词：文白异读
- 维吾尔族麦西莱甫研究被引量：9
- 2010年
- 麦西莱甫是维吾尔族集歌舞音乐、舞蹈和各种民间游戏、民间世俗于一身的,具有曲艺杂剧特点的艺术形式。它起源于维吾尔族古代先民的晚会或冬天轮值宴会习俗。麦西莱甫由歌舞艺术和一系列的游戏组成,潜藏于游戏背后的,是维吾尔人的信义、廉耻、忠诚、人际关系、道德品质等社会价值观念,因而具有广泛、深刻的文化功能和社会功能。作为维吾尔族具有悠久历史的民俗活动,麦西莱甫已经成为一个影响广泛的"民俗学校",在保存和延续维吾尔族文化传统方面起着非常重要的作用。
- 阿布力米提.买买提欧阳伟
- 关键词：维吾尔族文化
- 维吾尔族古典诗歌“头韵”传统的形成与演变被引量：1
- 2011年
- 押头韵是维吾尔古典诗歌的一个重要特征,这个传统起源应该很早,最为可靠的依据是漠北回鹘汗国的诸多碑铭。高昌回鹘汗国的诗歌较好地保留了押头韵的传统,在喀喇汗王朝时期的维吾尔诗歌代表作中,《突厥语大词典》中许多诗歌依然使用头韵,而《福乐智慧》则因为借鉴阿拉伯-波斯文化而特别重视脚韵,较少使用头韵。稍晚的《真理的入门》恢复使用了头韵,大概是维吾尔族诗人模仿波斯-阿拉伯诗歌韵律,又结合本民族传统所创造的新的诗歌押韵方式。但是,随着波斯-阿拉伯文化影响的深入,头韵传统在文人诗歌创作中渐渐变异,因而渐渐罕见,仅仅在民间流传的诗歌艺术中偶然可以看见。
- 欧阳伟闫新红
- 关键词：维吾尔族古典诗歌
- 字与本义关系补论被引量：3
- 2004年
- 汉字学界通常认为:一个字在最初造字的时候只有一个本义。而通过对《说文解字》进行研究,发现这个结论适用于大多数古汉字,但对少数的古汉字无法解释。对此,从这些"少数的汉字"入手加以探讨,以补上述结论之不足。
- 欧阳伟
- 关键词：本义
- 新疆汉语方言中的满语词研究
- 2012年
- 满语曾经是新疆的强势语言,对新疆各民族的语言都产生过影响。在新疆汉语方言中,留存了相当数量的的满语词,这些词基本都是以音译的方式进入了新疆的汉语方言,成为新疆汉语方言的重要组成部分。
- 欧阳伟
- 关键词：满语借词
- 维吾尔族麦西莱甫的多重文化特征和社会功能被引量：1
- 2010年
- 麦西莱甫是新疆维吾尔族民间集歌唱、音乐、舞蹈、游戏于一体的传统民俗艺术活动,广泛流传于天山南北的维吾尔民间,已成为维吾尔族生活中不可或缺的重要习俗。它和维吾尔族十二木卡姆一样,是维吾尔族非常宝贵的精神财富和非物质文化遗产之宝,具有多重文化特征和社会功能。
- 阿布力米提.买买提欧阳伟
- 关键词：文化特征社会功能
- 喀什老城区改造中维吾尔族传统文化的保护问题探讨被引量：1
- 2013年
- 喀什老城区是最具有喀什地域和民族特色的古建筑群,是维吾尔族传统文化的杰出代表。喀什老城区改造中关于维吾尔族传统文化保护的问题一直成为争论的焦点,对改造的进程造成了很大影响。从喀什老城区改造的方针和具体的实践中看到,喀什老城旧有的格局不会根本改变,维吾尔族传统文化也不会受到破坏,老城区改造的有关争论实际上唤起了对喀什维吾尔族文化保护的意识。
- 欧阳伟
- 关键词：传统文化保护
- 形声字声符表音准确度弱化的根源研究被引量：4
- 2003年
- 形声字在现代汉字中数量占绝对优势 ,但经过研究发现 ,形声字声符表音准确度非常低。造成这种情况的原因很多 ,主要体现在造字。
- 欧阳伟
- 关键词：形声字声符
- 高昌回鹘汗国古典诗歌的用韵技巧被引量：3
- 2011年
- 高昌回鹘汗国的古典诗歌不但内容丰富,而且艺术形式多样。仅从用韵技巧来看,其表现多姿多彩,别具特色,这足以证明当时诗歌艺术的创作有很高的水平。
- 欧阳伟
- 关键词：押韵
- 图木舒克汉语方言的共时音变研究
- 2013年
- 图木舒克汉语方言有四个单字调,在具体的语言交际过程中会发生声调的变化,变得与原单字调差别很大。其具体情况包括:连续变调、轻声、形容词重叠式连续变调。
- 欧阳伟
- 关键词：音变
