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张俊

作品数：3 被引量：0H指数：0
供职机构：临沂师范学院文学院更多>>
相关领域：文学哲学宗教更多>>

合作作者

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇文学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 1篇性命
  • 1篇虚无
  • 1篇生死
  • 1篇诗学
  • 1篇随想
  • 1篇庄子
  • 1篇庾信
  • 1篇论语
  • 1篇快感
  • 1篇古代诗
  • 1篇古代诗学
  • 1篇《论语》
  • 1篇《庄子》
  • 1篇不朽

机构

  • 3篇临沂师范学院
  • 2篇复旦大学

作者

  • 3篇张俊
  • 2篇孙超

传媒

  • 3篇文教资料

年份

  • 2篇2009
  • 1篇2007
共 3 条 记 录，以下是 1-3
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排序方式：
试析徐陵为何没能成为融合南北诗风的大家
2009年
徐陵和庾信都是南朝重要的宫体诗人，他们有相似的生活背景和经历，然而由于主客观多方面的原因，徐陵最终没有成为庾信那样融合南北诗风的大家，主要原因有以下几点：重南朝、轻北朝的诗学观；有家不得归的游子情怀与无家可归的乡关之思；北齐与北周文化政策不同；南返后的诸种原因。
张俊孙超
关键词：庾信
不朽与虚无——读《论语》、《庄子》随想
2009年
古代哲人中谈生死，最现实的是孔子。他非常重视生前，而非死后。他不像海德格尔和庄周那样教人学会死亡，而是教人学会生活，其实真正会生活的人才会死得其所，也自然就学会了死亡。庄周是谈生死最有趣的人，他用充满文学灵性的哲理和自己潇洒逍遥的存在姿态完成对价值生命的雕塑，高歌生命的虚无而走向价值之不朽。时至二十一世纪．我们应该追求扬弃自然主义和价值主义的极端对立．做一个完全彻底的死亡悲剧里的英雄。这英雄既追求生命存在的价值．又肯定生命死亡的存在与这一存在所带来的虚无。即从肉体短暂存在中创造最大化的价值存在。
张俊孙超
关键词：不朽虚无生死
古代诗学中“以诗为性命”观的快感解读
2007年
中国古人认为诗歌之于人生的意义是重大的,甚至形成了"以诗为性命"的诗学观。我们认为诗人"以诗为性命"的内驱力是一种快感心理,它由三个层面构成:一,诗歌创作本身的娱悦快感。二,创建诗歌体派的快感。三,超越原生恐惧的快感。
张俊
关键词：快感
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共1页<1>
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