周超
- 作品数：27 被引量：255H指数：9
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- 国际法中的“艺术”“艺术价值”及“艺术品”被引量：2
- 2015年
- 对"艺术"、"艺术价值"以及"艺术品"这一组关连概念在国际性法律文件中的表述、界定以及规范的梳理、探讨与研究,不仅有助于深刻理解中国与文化艺术遗产相关的法律、法规中相同或类似概念的内涵,也将有助于中国"艺术法"体系的建构。因此,理清"艺术"、"艺术品"、"艺术价值"等概念在国际法表述中的脉络,对于更好地保护和利用艺术类文化遗产以及发展现当代艺术,均具有重要的建设性意义。
- 周超
- 关键词：艺术品艺术价值国际法
- 论非物质文化遗产“保护”(safeguarding)的法律含义被引量：3
- 2015年
- 尽管中国《中华人民共和国非物质文化遗产法》的名称未使用"保护"一词,但要讨论与该法相关的问题却无法回避"保护"这一关键词。从联合国教科文组织颁布的一系列与文化遗产相关的国际公约的名称来看,唯独《非物质文化遗产保护公约》使用的"保护"(safeguarding)与其他国际法文件所使用的"保护"(protection)有所不同。因此,深入探讨safeguarding的法律意义,对中国非物质文化遗产保护工作应当具有非常重要的意义。中国《非物质文化遗产法》所规定的诸多"保护"(safeguarding)措施,在深受《非物质文化遗产保护公约》有关理念之影响的同时,也不乏基于中国实践而来的独到特点,只是其中有些保护措施尚不具体、缺乏可操作性,因此还需在未来的法律改订时予以必要的补充和完善。
- 周超
- 日本文化遗产保护的举国体制被引量：23
- 2008年
- 日本通过立法明确地规范文化遗产当事各方,亦即政府、地方公共团体、文化遗产的所有者及管理者、普通国民的相关法律责任、权利和义务,进而促成了其文化遗产保护之举国体制的经验。日本的文化遗产行政对于建设其国民文化、丰富其国民文化生活以及提升其在国际社会竞争中的文化软实力所具有的重要意义。
- 周星周超
- 关键词：文化遗产举国体制
- 中日非物质文化遗产保护法比较研究被引量：2
- 2012年
- 《中华人民共和国非物质文化遗产法》的颁布与实施,不仅为中国各级政府依法展开文化遗产行政提供了根本性的依据,同时也促动了中外非物质文化遗产法律保护制度的比较研究。由《中华人民共和国非物质文化遗产法》》建构的我国保护非物质文化遗产的法律制度已形成其特点,如单行立法、境外组织与个人的调查许可制、对民族边远及贫困地区保护非物质文化遗产的扶持制度、保护规划及特定地区的专项保护规划制度等。但在较为仓促的非物质文化遗产保护运动的背景下应运而生的这部法律,还存在着诸如多系原则性规定、较缺乏可操作性等问题,同时已经确立的非物质文化遗产名录及传承人认定制度也有一些设计性的欠缺。
- 周超
- 关键词：非物质文化遗产法
- 在文化遗产的“保护”与“利用”之间——关于日本《文化遗产保护法》2018年修订的评析被引量：6
- 2020年
- 已实施了70年的日本《文化遗产保护法》,在2018年6月8日又进行了一次重大修订。此次修订不仅增加了文化遗产保护利用计划的认定制度,还通过新增文化遗产保护利用支援团体的指定等方式,将文化遗产保护利用制度的重心下移至地域性文化遗产的整体性保护利用以及社区参与上。这些新的制度设计强化了文化遗产的区域综合性保护,同时也是日本“文化立国”“观光立国”等国家战略的具体措施的延续,它对我国解决文化遗产保护利用过程中出现的相关问题也有可以借鉴之处。
- 周超
- 关键词：文化遗产
- 日本的“庙会法”及其相关问题被引量：4
- 2012年
- 日本"庙会法"的诞生有其特定的时代背景,"庙会法"的立法宗旨和基本内容,"庙会法"的实施效果和社会影响等值得深入分析。在将我国《非物质文化遗产法》所确定的"合理利用"原则与之相比较的基础上,探讨了日本"庙会法"的实施经验对我国开发与合理利用地域传统艺能和庙会等民俗文化资源时所可能具有的参考性启示。
- 周超
- 关键词：非物质文化遗产
- 日本对非物质文化遗产的法律保护被引量：23
- 2008年
- 通过对日本《文化财保护法》中有关无形文化遗产、传承人和传承团体、民俗文化遗产等概念的辨析,以及日本在非物质文化遗产的保护与活用方面所采取的具体措施和案例等的分析,认为日本是少数几个在非物质文化遗产保护和利用方面走在世界前列的国家之一,其最成功的经验就是通过立法的方式使得非物质文化遗产保护和利用具有可持续性。
- 周超
- 关键词：非物质文化遗产
- 两部法律与阿伊努人的命运——从《北海道旧土人保护法》到《阿伊努文化振兴法》被引量：9
- 2010年
- 阿伊努人是日本的土著民族,历史上因长期遭受大和民族政权的殖民开拓和强制同化而曾濒临民族灭绝的境地。1899年明治政府出台的《北海道旧土人保护法》在救济性有限保护阿伊努人的同时,亦使政府的强制同化政策完全合法化,严重阻碍了阿伊努民族文化的发展。二战后,在阿伊努人民族"文化自觉"实践的促动下,在日本有识之士的支持下,特别是在国际原住民运动的影响下,阿伊努问题开始受到日本社会的普遍关注。日本政府于1997年颁布了《阿伊努文化振兴法》,结束了对阿伊努人持续百年的同化政策,不仅对阿伊努人的民族生存与发展具有重要意义,而且也标志多元文化主义理念在当代日本取得了重大胜利。
- 周超
- 关键词：阿伊努人法律多元文化
- 《阿伊努民族支援法》:日本阿伊努民族政策的新变化
- 2022年
- 日本的原住民族阿伊努人的命运,近几百年来始终深受日本政府相继制定的几部法律的左右和影响。从《北海道旧土人保护法》(1899)、经《阿伊努文化振兴法》(1997)到《阿伊努民族支援法》(2019),追寻经由这些立法而确立的日本阿伊努民族政策的轨迹,不难发现围绕着阿伊努人的生存现状与社会文化环境确实是发生了巨大的变迁。通过对最新制定的《阿伊努民族支援法》的出台背景、立法过程、立法目的、基本理念和主要内容等的仔细分析,进一步探讨经该法所确立的、日本民族政策的最新举措与动态及其意义。
- 周超
- 关键词：阿伊努人原住民族民族政策
- 艺术家的社会地位:来自国际法的推动
- 2021年
- 联合国教科文组织于1980年通过的《艺术家地位建议案》是迄今为止唯一一部直接倡导成员国通过各种措施以提高艺术家社会经济地位的国际性法律文件,促使不少国家制定了本国的"艺术家地位法"。文章以舞蹈艺术家的境遇为例,探讨艺术家在中国的社会地位问题,认为中国也需要认真研究该建议案,以它为参考完善我国的相关法律制度,提高艺术家的社会地位,进而完善中国的文化治理机制。
- 周超
- 关键词：国际法艺术家
