胡淼森
- 作品数：30 被引量：63H指数：6
- 供职机构：北京大学中国语言文学系更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教社会学政治法律更多>>
- 先秦儒学的外推-超越悖论
- 2008年
- 中外历史上对于儒学价值的考量引发了外推与超越的悖论,儒学并非宗教,却具备独特的超越性品格。安乐哲等汉学家针对儒学超越性问题的论述,折射出复杂的西方话语逻辑,并显示出汉学自身的"西学"特征。儒学超越的特征可以大致概括为:理想性、内在性、日常性、实践性、礼仪性、情感性与艺术性。
- 胡淼森
- 关键词：儒学外推
- 中国古代政府绩效管理的启示
- 2013年
- 政府绩效管理既是全世界政府管理的热点．也是我国当前行政管理体制改革的焦点。在吸取西方发达国家实践与理论成果的同时．也需要深入挖掘中国古代政府绩效管理方面的历史经验，建立基于中国自身现实需要、适合中国国情的政府绩效管理制度。
- 胡淼森
- 关键词：政府绩效管理中国国情行政管理体制改革绩效管理制度政府管理历史经验
- “去中国化”事件的文化战略学分析被引量：2
- 2011年
- "去中国化"隐含着这样一个事实,某个对象已经被"中国"所"化"。这是一种对于中国文化力量的承认,在承认的基础上尽力抹去这种"文化"的痕迹。"去中国化"不仅是20世纪以来的政治行为,更可看作是人类历史上反复出现的某种语误机制,包含着学术话语、思想话语、社会话语、政治话语、文化话语等多层面的复杂话语体系,其间隐含着学术思想与政治权力之间的某种共谋关系。
- 王岳川胡淼森
- 关键词：话语体系
- 新世纪中国文化创新之路被引量：1
- 2010年
- 一、中国崛起与文化创新胡淼森：我注意到：新世纪以来,您关于中国文化问题的思考更多地与＂中国崛起＂这一当代重大事件联系起来,您是如何从一个大的全球化语境进入到中国文化创新问题的？
- 王岳川胡淼森
- 关键词：中国文化创新之路全球化语境文化创新文化问题
- 超越感的尴尬与缺失——从伪学术与伪书畅销看当代人文知识价值降解
- 2007年
- 曾提出过知识分子从立法者向阐释者转变的英国社会学家齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman），有一个形象的比喻：如果说现代时期人类生活在笼子之中的话，那么到了后现代时期或者“流动的现代性”时期，人类被放出了铁笼，但面对茫茫荒漠却找不到一条关于未来的出路。
- 胡淼森
- 关键词：知识价值降解人文伪书学术尴尬
- 鲍曼的后现代时空体验论研究
- 鲍曼的文艺美学思想可以概括为“后现代时空体验论”,后现代社会时空体验的变化是理解鲍曼思想的重要脉络。 鲍曼对于现代性和后现代性的理解和表述方式比较独特,现代性是时间在空间中穿行的历史,作为个体感性形式的时间和空间,无论...
- 胡淼森
- 关键词：文艺美学权利关系写作风格
- 文献传递
- 大国崛起需要“大文化”守正创新--王岳川教授文化访谈录(之一)被引量：11
- 2008年
- 文化是国家的生命线。文化软实力不仅表明了大国崛起的文化身份,而且关系到和平崛起的国家文化安全。中国文化的崛起再也不能紧紧跟随西方文化走,也不可能无根无源地"开新",只能守正创新。这种守正创新一方面建立在对中国经典精神的重释上,也建立在对当代人生价值的重新整合上。本文"文化创新"和"文化输出"的必要性与可能性的论证,包涵好几个层次,其中最宏阔的层次就是提出了"太空文明时代"这一观念,认为大陆文明、海洋文明、太空文明时代的身份改写对中国而言,具有全新的阐释意义。作者近年来提出"文化输出"理念,目的是为了减少西方对中国的文化"妖魔化"。
- 王岳川胡淼森
- 关键词：中西文化精神儒学经典文化输出后现代妖魔化中国
- “去中国化”:一种现代性话语的建构与衍变被引量：2
- 2008年
- "去中国化"不仅仅是20世纪中叶以来的政治行为,更是人类历史上反复出现的某种话语机制。18世纪启蒙时代西方思想界的"去中国化"可以被视为第一次浪潮;19世纪末20世纪初在中国学术思想领域的古今之争则是第二次浪潮;20世纪中叶以后的"去中国化"则可以被视为第三次浪潮。当代西方学界"再中国化"值得深思,其包含着深刻的思想意蕴,预示着人类回归多元主义道路的可能。
- 胡淼森
- 关键词：启蒙再中国化
- 从反思后现代性到发现东方——王岳川教授访谈被引量：1
- 2006年
- 王教授，20世纪80年代中期可谓是您学术发展的第一阶段，在此阶段您似乎对诗化哲学比较留意，实际上诗化哲学在解决人生关怀问题上有过分理想化之嫌，您能谈谈当时在这方面的考虑吗？
- 王岳川胡淼森
- 关键词：后现代性诗化哲学哲学比较人生关怀理想化
- 从追求不朽到迷恋瞬间——以鲍曼的后现代社会时间论为中心被引量：2
- 2009年
- 现代性时间的突出特征是线性上升,不断进步直到终点。后现代时间战胜了空间的同时也从空间义务中摆脱,不再指向永恒,伴随着空间的碎片化,时间也瞬间化,对技术和速度的迷恋成为时尚,消费时间取代了生产时间,快乐原则与现实原则达成一致,人类对身体、爱情、艺术和幸福的认识也随之发生了改变。
- 胡淼森
- 关键词：永恒
