梁玲华
- 作品数：8 被引量：8H指数：2
- 供职机构：广东外语外贸大学更多>>
- 发文基金：全国高等院校古籍整理研究工作委员会基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学历史地理政治法律更多>>
- 论当代大学生民族精神的建构被引量：3
- 2011年
- 从中国传统文化的重新解读中发现民族精神中"自强不息"、"厚德载物"、"天人合一"恰好解决了大学生群体的自我存在问题、个人和群体的关系、人和自然的关系,所以是建构当代大学生民族精神的可行之路。
- 梁玲华
- 关键词：中国传统文化大学生民族精神
- 廉洁文化教育融入中国传统文化类通识课程的策略研究
- 2022年
- 在高校开展廉洁文化教育,主阵地是课堂。除了大学生思想政治理论课程之外,门类繁多的专业课程和通识类课程也都需要重视和发掘,尤其是高校普遍开设的中国传统文化类通识课程,在以文化人、以文润德、以文养廉方面优势突出,对培养大学生高尚的道德情操,贯彻廉洁修身的行为准则.
- 梁玲华于国良
- 关键词：通识课程廉洁文化教育思想政治理论课程以文化人廉洁修身道德情操
- 中国近代文学的学科定位反思被引量：5
- 2005年
- 与中国古代文学、现代文学和当代文学相比,近代文学研究还存在很大的差距和明显的不足,这是由于近代文学学科定位的局限性或直接或间接造成的。应该突破这种单一的过渡性的学科定位,并从断裂性视角重新审视近代文学的学科建构。中国近现代之交的“三重断裂”现象———文化断裂、语言断裂以及认识型断裂将会给中国近代文学断裂性研究带来更多的学术增长点。
- 李卫涛梁玲华
- 关键词：中国近代文学研究学科定位
- 论“和而不同”思想在民族精神弘扬和培育中的作用
- 2006年
- “和而不同”的思想对在全球化语境中弘扬和培育我们本民族的民族精神有着重要的启示作用。在对外的文化交流中,充分显示出我们自己的“不同”之处,以“不同”作为与其他民族文化对话的基础,以我们特有的民族精神整合其他文化的优秀因素,以此来创生一种有中华民族文化传统特色的、具有时代特征的新的民族精神文化。
- 梁玲华李卫涛
- 关键词：和而不同民族精神
- 泰戈尔的散文诗与印度古典诗学
- 2006年
- 作为印度文学从传统向现代转换时期的关键人物,泰戈尔的文学世界里自然显现了很多现代性的特征,但这并不就意味着泰戈尔的文学创作已经放弃了对印度本民族文学与文化传统的继承与接受,事实上,泰戈尔在追求现代性的同时,不仅没有背离文学传统,反而将印度古典诗学所倡导的文学创作方法和审美价值取向广泛继承并发扬光大。以他的散文诗为例,讨论了其与印度古典诗学的密切联系,进而指出泰戈尔文学创作的鲜明民族特色,以期给中国当代文学创作提供某种启示。
- 梁玲华
- 关键词：泰戈尔散文诗古典诗学
- 《北堂书钞》校印考
- 2023年
- 《北堂书钞》是虞世南在隋朝时编撰的一部类书,以抄本形式流传近千年,始终无法摆脱若存若亡的困境。明朝初期,官方通过编撰类书,对存世文献进行整理。万历年间,陈禹谟顺应时代潮流,校补家藏的抄本,并出资印刷了《北堂书钞》的第一个刻本。入清之后,朴学兴起,类书因其在校勘辑佚方面的独特价值而受到重视。嘉庆年间,孙星衍联络严可均等名家,对影宋抄本进行校注,形成“七家校注本”。遗憾的是,刻了29卷之后,因为刻资不足而中止。光绪初年,出身朴学世家的姚觐元,为恢复《北堂书钞》原貌而进行校勘、摆印,可惜只有34卷存世。光绪七年,孔广陶自觉担当赓续文脉的伟大使命,在“七家校注本”的基础上续校并付梓,形成迄今为止最好的印本。《北堂书钞》的校印历程表明,文献典籍的整理是文化传承的基础,需要一代代学人因应时代要求,接续努力,守正创新。
- 梁玲华
- 关键词：孙星衍
- 源伊信校勘南监本《北史》考
- 2014年
- 笔者最近到中山大学图书馆查阅北朝文献，发现该馆收藏的相关著述甚为丰富，尤其是民国以前各类版本的《北史》竞有六种之多。
- 李凭梁玲华
- 关键词：《北史》校勘
- 《北史》版本及源流考
- 2014年
- 《北史》在宋、元、明、清和民国以及新中国成立后都有整理和校勘本。根据史料记载,可以确定宋监本是所有版本的鼻祖。在此基础上,有三条发展线索:一是元大德十年,在宋监本的基础上刊刻的信州路儒学刊本;明万历年间,南京国子监在信州路学本的基础上校刻的南监本;北京国子监又以万历南监本为底本,刊刻了万历北监本;清乾隆十年,在万历北监本的基础上完成了武英殿本。二是明崇祯十二年,毛晋以宋本为底本,仿刻完成的汲古阁本;清同治十一年,金陵书局又仿汲古阁本刻成金陵书局本。三是"民国"张元济以元大德本为底本,完成了高质量的百衲本;1975年,中华书局又以百衲本为工作本,完成了点校本。点校本是目前学界公认的质量最好的版本。
- 梁玲华
- 关键词：《北史》源流
