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常彬

作品数:10 被引量:36H指数:4
供职机构:中山大学人文科学学院中文系更多>>
相关领域:文学文化科学艺术政治法律更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 8篇文学
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 4篇小说
  • 3篇张爱玲小说
  • 2篇颠覆
  • 2篇文学
  • 1篇电影
  • 1篇动作描写
  • 1篇虚构
  • 1篇旋律
  • 1篇学史
  • 1篇战争
  • 1篇彰显
  • 1篇贞洁
  • 1篇社会
  • 1篇社会性
  • 1篇社会性别
  • 1篇身份
  • 1篇身体
  • 1篇身体残疾
  • 1篇神话
  • 1篇石墙

机构

  • 10篇中山大学

作者

  • 10篇常彬

传媒

  • 2篇中山大学学报...
  • 1篇中国文学研究
  • 1篇东北师大学报...
  • 1篇河北学刊
  • 1篇郑州大学学报...
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇中州大学学报
  • 1篇韶关学院学报

年份

  • 3篇2004
  • 7篇2003
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
英雄之血与女人之血——从电影《魔鬼女大兵》想到的话题被引量:1
2003年
美国电影《魔鬼女大兵》讲述了一位叫奥尼露的美国女军人拒绝性别优待 ,与男性军人接受同样严酷的军事训练 ,她以出色的表现战胜了自我、征服了曾经排挤歧视她的男性同僚 ,证明了女军人与男性军人同样比肩优秀。但女人奥尼露作为成功军人的身体代价是她的“闭经”事实。本文重在探讨男性英雄主义对男性之血 (战争之血 )的推崇 ,以及对介入战争的女人之血 (生殖之血 )的恐惧和贬抑。女人的“闭经”
常彬
关键词:电影女人男人经血战争
鞭挞颠覆下的男性世界——张爱玲小说论被引量:3
2004年
张爱玲的小说世界里充溢着一群身残志衰的丑陋男性——他们身体残疾、精神残障。作者不仅将宗法社会男性“伟岸”正统的肉体之身描速成发育不全、肢体残疾的身体障碍,贬抑为没有生命意义的行尸走肉,而且还将宗法社会赋予男性正统的精神身份贬斥为狂嫖滥赌、昏聩丑陋、猥琐无能的精神残废。这样的书写策略体现了张爱玲意在颠覆男性霸权、凸显女性主体意识的性别立场。
常彬
关键词:张爱玲小说身体残疾
在真实与虚构之间——《一个歇斯底里病例的分析片断》与《我在霞村的时候》文本比较被引量:1
2003年
一个是真实的病情分析报告文本———《一个歇斯底里病例的分析片断》 ,一个是虚构的文学文本———《我在霞村的时候》 ,两个不同属性的异质文本在我们的阅读体验中有趣地发现了它们异中有同的可比性。两个文本都不是单一的纯医学或纯文学文本 ,前者存在着显性医学文本与隐性文学文本的交相纠葛 ,后者则是显性政治文本与隐性女性文本的压抑与反抗。两个文本站在不同的叙事视角与性别立场 ,展现出文本间性力量所构成的丰富内涵和复杂声音。
常彬
关键词:文学文本文本间性《我在霞村的时候》
母爱颂歌中的反弹旋律——“五四”及20年代女性母爱写作的理性反思被引量:4
2004年
“五四”及20年代母爱题材的女性写作,是一种具有反封建性质的性别写作。对母爱的礼赞与膜拜,形成了“五四”时代女性写作的奇异景观。但也有一些作家,开始了她们对母性与母爱的理性思考,不是所有的母爱都崇高,不是所有的母性都美好,母亲忘我无私的背后可能是完全地丧失自我。母爱颂歌中的反弹旋律,避免了对母爱概念化的颂扬,丰富和立体化了母亲形象,也影响了后来的同类创作。
常彬
关键词:女性写作
浮世丑怪众相图——张爱玲小说中的男性世界被引量:5
2003年
张爱玲的小说里生活着一群形貌萎琐 ,举止猥亵 ,谈吐龌龊的各色男性 ,他们要么身体残疾、肢短体小、相貌丑陋 ,要么行为乖张、表现失当、语气下流 ,完全不是男权文化下男性形象伟岸英俊的想象认可和传统表达 ,从而构成了张爱玲小说男性世界的浮世丑怪众相图。这是张爱玲基于女性主体意识 。
常彬
关键词:小说外貌描写动作描写男性人物形象
被“活埋者”的控诉——关于小说《蓝调石墙T》被引量:11
2003年
小说《蓝调石墙T》讲述一位叫洁斯的美国犹太裔女孩,虽然有着女性的生理结构,外表和性格取向却十分男性化。因为她“不男不女”、难以界定的社会性别身份,她的整个成长历程遭到来自家庭、尤其是来自社会的性别暴力的强力干预和粗暴对待。作品向我们展示了一个不为人们所知的“边缘人”世界的痛苦和渴望,控诉了刻板的社会性别分类对自由表达生命形式的暴力摧残。
常彬
关键词:小说控诉边缘人身份社会性别
从“红白玫瑰”看张爱玲对男性霸权文化观念的颠覆被引量:2
2003年
作品主人公佟振保的生命里需要两种女人:“圣洁的妻子”和“热烈的情妇”,自己追求别人的女人,却由不得自己的女人不规矩,并以此作为男性自我认同和自我肯定的标志。男权文化贞淫观规范着女人“圣母”与“荡妇”的角色,为佟振保的“双重理想”提供了观念的支持和制度的保障,而情人王娇蕊,由放浪向人妻的转变、妻子孟烟鹂由贞洁向淫荡的转向,女性的贞淫不再泾渭分明,而是互为逆转,震裂了佟振保的性观念裂缝,暴露了男性霸权文化的自相矛盾性。
常彬
关键词:贞洁
类型各异的男性世界——张爱玲小说论被引量:9
2003年
张爱玲的小说擅长描写旧文化背景下女性绝望苍凉的不幸命运和殖民文化背景下女性尴尬失落的生存状态。她为了描写女性的遭际而描写男人的世界、述说男人的故事,在她的小说中,她刻画了丰富多异的来自不同阶层、具有不同文化背景甚至不同国籍、不同种性、体貌性格各异的各类男性形象。但他们在对待女人的问题上却有着本质上的相同:寡于情、陋于质、趋于利、薄于义。本文试就张爱玲小说中的男性形象进行一次整体的概括和探讨。
常彬
关键词:小说
从彰显到渐隐
常彬
关键词:妇女文学文学评论文学史
以“五四”爱情神话为背景谈张爱玲的小说被引量:3
2003年
“五四”爱情神话的浪漫激情与理想欢悦的美好书写,在张爱玲笔下变成了势利卑微的俗世追求,男人“为谋欢而谋爱”的经济操控,女人“为谋生而谋爱”的经济依附,彼此为各自利益而较量盘算的情场游戏。爱情不再纯洁、崇高,它充满了欲望杂陈的世俗气息和无爱的“爱情逐求”。张爱玲拆解了神性的爱情,将它还原成千疮百孔的俗世人生的本来面目之一。
常彬
关键词:拆解爱情神话
共1页<1>
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