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侯丕勋

作品数:24 被引量:21H指数:3
供职机构:西北师范大学历史文化学院更多>>
相关领域:历史地理社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 24篇中文期刊文章

领域

  • 17篇历史地理
  • 3篇社会学
  • 2篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇天文地球
  • 1篇军事
  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字

主题

  • 3篇考辨
  • 3篇考述
  • 2篇西汉
  • 2篇华夏
  • 1篇诞生地
  • 1篇地名
  • 1篇地图
  • 1篇缔造
  • 1篇行政首都
  • 1篇匈奴
  • 1篇轩辕黄帝
  • 1篇学术
  • 1篇学术观
  • 1篇学术观点
  • 1篇遗迹
  • 1篇遗物
  • 1篇以史为鉴
  • 1篇语源
  • 1篇赵充国
  • 1篇散落

机构

  • 22篇西北师范大学
  • 2篇西北师大

作者

  • 24篇侯丕勋
  • 1篇刘再聪
  • 1篇黄兆宏
  • 1篇尚季芳
  • 1篇张翔

传媒

  • 8篇丝绸之路
  • 2篇中国边疆史地...
  • 2篇西北成人教育...
  • 2篇西夏研究
  • 1篇西北师大学报...
  • 1篇甘肃理论学刊
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇社科纵横
  • 1篇青海民族研究
  • 1篇中国藏学
  • 1篇河西学院学报
  • 1篇石河子大学学...
  • 1篇三门峡职业技...
  • 1篇陇东学院学报

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 3篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2005
  • 1篇2002
  • 1篇2001
  • 2篇2000
  • 1篇1997
  • 1篇1996
  • 1篇1990
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论毛泽东笔下的孔夫子
2013年
儒家学说的创立者孔子,被中国封建统治者推崇为“至圣”的圣人,而毛泽东则运用历史唯物主义对其进行了客观、公正地评价,使其恢复为有血有肉的普通人身份。孔子《论语》的思想体系是唯心主义的,但毛泽东却指出其中具有“民主性精华”。我们应该学习和继承。
侯丕勋
关键词:孔夫子《论语》
略谈古代甘肃人的尚武精神被引量:2
1990年
每当提及古代甘肃史,人们总是津津乐道畜牧业的“天下饶”,其实,真正能使我们引为自豪、倍感光彩的则是古代甘肃人所具有的“尚武”精神。 秦汉以降,历代中原王朝和割据西北的群雄,莫不青陇右和河西地区,究其原因,当在这里的民众“尚武节”、“习战射”,“得其人,足以资战斗也”。
侯丕勋
关键词:中原王朝陇右尚武精神经济开发赵充国
“成康盛世”的缔造及其史鉴价值
2002年
西周成王和康王时期是享誉古今的第一个“盛世”。“成康盛世”是自文王、武王以来 ,通过东征平叛 ,营建洛邑 ,开拓疆域 ,分封诸侯与推行“明德慎罚”制度等长期不懈奋斗才缔造成功的。“成康盛世”的兴衰历史表明 :要缔造和保持“盛世” ,就必须进行长期不懈奋斗 ,继承以往帝王治国的一切有益方略 ,巩固王朝统一和广阔疆域 ,保持政治清明和社会安定及经常注意洞察和清除社会弊端 。
侯丕勋
关键词:缔造
华夏上古传说史源头诸问题试探
2014年
有巢氏和燧人氏既是华夏上古传说史源头先民,又是华夏族始祖,他们生活在距今7800年以前的旧石器时代向新石器时代的过渡时期。他们活动的地区,大体在今陇山之西甘肃省的北起庄浪、静宁,中包秦安、张家川、清水、天水、秦州区,南至西和与礼县等地。他们先是巢居、群居,吃植物性食物,继而发明火,吃熟食、吃植物性食物与肉类食物,存在乱婚现象。中原及其以北、以东、以南地区有关华夏先民的传说,是古代从西北高原传过去的。
侯丕勋刘再聪
关键词:华夏古代神话
明代“却贡”制度考述
2014年
"却贡"是中国古代规范贡赐贸易活动的一种经济制度,创始于西周初年,至明朝时日臻完善。但因明朝统治者固守重"义"轻"利"思想观念,加之外国和边疆民族使者、商人及假冒使者、"王"等名号之人,则一味逐"利"和违法犯罪,遂使明朝所实施兴利除弊的"却贡"制度,虽在政治上有所获益,但在经济贸易中却损失惨重、得不偿失。这一古代"却贡"制度的实施经验与教训至今仍有一定参考、借鉴价值。
侯丕勋
关键词:明代
“浊泾”说考辨
2013年
"浊泾"是历史上陇东泾河夹带泥沙多、泾河流域水土流失严重问题的著名说法,其出典于南朝《梁书》元帝肖绎在大宝三年(552年)的檄文,此前文献中"泾"、"浊"诸说只是"浊泾"说的渊源而已。引起"浊泾"现象有自然因素和人为因素,其中天降大雨和长时间降雨当是陇东黄土高原地区出现水土流失与"浊泾"现象的主要和基本动力,农耕活动对水土流失与"浊泾"现象出现只是间接影响。在泾河发源和流经的宁夏南部、平凉市属陇东各县、庆阳市属各县和陕西省有关县地的黄土,因所含粉沙种类的不同、流失难易程度的差异,故"浊泾"中泥沙主要来源地为庆阳市属各县。
侯丕勋
关键词:出典泥沙
哈密国“三立三绝”与明朝对土鲁番的政策被引量:9
2005年
明朝前期的哈密地区哈密国与哈密卫二制并存。由于土鲁番与哈密国国力强弱悬殊、明朝在哈密卫尚未驻军与当地无险可守、哈密国与哈密卫远离内地及在遇到紧急情况时难以救援、明朝对土鲁番政策有失误尤其土鲁番的一再入侵等,致使哈密国“三立三绝”与哈密卫徙址。土鲁番之所以敢于“三绝”哈密国,从根本上看,与明朝严加防御北元、对边疆其他各族推行“抚绥”的安边思想与政策有关。若究明朝对土鲁番政策实质,无疑在于“羁縻”了。
侯丕勋
关键词:明朝土鲁番羁縻政策
《史记》“因河为塞”说与秦始皇万里长城西段首起地
1996年
秦始皇万里长城西段首起地之"临洮",《括地志》首倡"岷州"(今甘肃岷县)说。此说成为信史,主要决定于三方面因素:一是据《史记·匈奴列传》"因河为塞,筑四十四县城,临河"的记载,秦始皇万里长城西段本自河套而南,与起首于今临洮县北30里地方战国秦昭王长城之首起、走向完全不同。二是秦始皇万里长城西段,本为"因河为塞"(即以河水为城)式长城,实非由人工在地面上夯筑而成的绵长墙垣,所以首起地根本不会有长城遗迹供后人寻觅和研究。据此,若执意采用实地探寻长城遗迹的方法以论定秦始皇万里长城西段首起地,显然无助于问题的解决。三是"临洮"县名,因战国秦和西汉初的两次"搬家",以致使其所涵盖地域发生了两次由北而南、由大而小的变化,加之司马迁笔下秦始皇万里长城西段首起地之"临洮",为西汉初县名,从而秦始皇万里长城西段首起地"临洮"为今甘肃岷县是不容置疑的。部分学者关于今临洮县北30里地方长城遗迹为秦始皇万里长城西段首起地之说,实为误断;关于"临洮"是"泛义词"之说于史无据;今岷县、临潭等县境内长城遗迹,与秦始皇万里长城之西段无涉。
侯丕勋
关键词:秦始皇
我国形象化历史地图诸问题索隐被引量:1
2010年
形象化历史地图,是我国历史上最初创制和使用的地图。地图的形象化,既反映了我国早期地图的原始性,又反映了先民认识地理和描绘地理的客观性。形象化历史地图的最主要特征即是在地图图面上描绘有地图所涉地域的山脉、川泽、林木、村落、道路等地理实体和野兽等的立体图象。形象化历史地图,在我国历史上绘制和运用时间长达5 000年左右,其间虽然发生过一些变化,但其基本绘制方法的运用则久盛不衰。
侯丕勋
古代边疆防御:“智防”策略及其运用被引量:1
2014年
在我国古代边疆防御中,客观存在着密切相关的"城防"、"人防"和"智防"三大防御工程。"城防"与"人防"是实体亦即显形防御工程,"智防"则是一种虚拟亦即隐形防御工程。就实质而言,"智防"是一种具有综合特点的边疆防御军事策略,处于三大防御工程的核心,并对"城防"与"人防"工程的实施起着指导、统帅和思想支撑的重要作用,是古代边疆防御问题研究上升到理性认识的。
侯丕勋
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