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“九一八”历史研究中的几个问题: 2017年; 九一八事变已经过去85年,值得注意的是,关于'九一八'历史的研究不仅在事变性质的断定、历史地位的分析、历史影响的判断等方面仁者见仁,智者见智,就是在还原历史本来面貌和经验教训总结上也存在着较大的分歧。这种分歧不仅表现在中日两国之间,政界和学界之间,统治阶层和百姓之间,就是在同一国家的政界、学界、百姓内部对九一八事变的看法也不尽相同。导致各界分歧的原因是复杂的,但以下三种因素具有一定的共性并且值得重视:(1)九一八事变已经走进了学术视野,但还没有走出现实和政治;(2)九一八事变已成过去,但它给人类带来的伤害,在今天处处可以触摸到它的痛,人们没有办法在情感上作告别,尤其值得注意的是,有人正在伪造记忆;(3)九一八事变研究在不断深入,但由于学术出发点和方法的不同,弥合分歧的路还显得十分漫长。政治、情感、学术方法 '三因子'互相作用导致九一八研究障碍重重,破解的办法仍应从平衡'三因子'关系入手。; 王海晨; 关键词：九一八事变政治因素民族情感研究方法

民国时期东北自建铁路实践及意义被引量：2: 2008年; 民国初年到1931年"九.一八"事变前,东北地方政府制定了以筑路为先导的治理边疆战略,在官民的支持下,东北兴起了大规模自主建路的热潮,并建成了十大铁路。自建铁路的成功,打破了帝国主义列强长期控制东北铁路干线投资权和垄断运输的局面,促进了东北边疆的经济开发和自然经济的解体,加快了东北现代化的进程。; 王海晨; 关键词：民国时期

延安时代精神与当代中国(专题) 试论延安时代的特点及其历史地位被引量：1: 2000年; 中国共产党在延安 1 3年的历史 ,已越来越受到史学工作者的重视。因为 ,这 1 3年是日益走向成熟的中国共产党在延安独立地开辟一个新的历史时代——“延安时代”的重要历史时期。作为这一时代象征和精神文明最高体现的“延安精神”,已大大超出了我们过去传统理解的范围 ,甚至超越了时代的局限、地域的局限、时间的局限 ,已升华为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。研究它 ,对理解中国现代政治文化的走向以及当代中国社会政治、经济、文化等领域中的诸多现象 ,具有重要的启示及借鉴意义。正是基于此种理解和认识 ,辽宁大学历史系中国近现代史教研室的部分教师 ,在集体反复讨论和研究的基础上 ,围绕着“延安时代精神与当代中国”这一主题 ,抱着尊重历史事实的科学态度 ,从历史与现实、理论与实际的多维角度 ,撰写 5篇论文 ,较系统地论述了延安时代的特点及历史地位 ,延安精神的内涵 ,“五湖四海”现象的出现以及党在凝聚党心、友心、民心方面的思想及方法 ,弘扬延安精神对重建当代社会价值观的作用等内容 ,大大突破了以往对延安时期历史内容研究的狭隘性和局限性。; 王海晨; 关键词：延安时代民族复兴

罗素的中国文化观被引量：2: 1998年; 英国伟大思想家罗素认为，中国人是热爱和平的，中国文化经久不衰有其自身原因，创造辉煌文明要正确吸纳西方文明。; 胡玉海王海晨; 关键词：历史文化

论民国时期东北地方政府自办铁路的意义被引量：7: 2004年; 民国初年到1931年"九·一八"事变前,东北地方政府制定了以筑路为先导的治理边疆战略,在官民的支持下,东北兴起了大规模自主建路的热潮,并建成了10大铁路。自办铁路的成功,打破了帝国主义列强长期控制东北铁路干线投资权和垄断运输的局面,促进了东北边疆的经济开发和自然经济的解体,加快了东北现代化的进程。; 王海晨; 关键词：民国时期

从“满蒙交涉”看张作霖对日谋略被引量：3: 2004年; 1915年日本逼迫袁世凯签订“二十一条”后 ,中日双方围绕“二十一条”中有关“南满洲及东部内蒙古”部分展开了长时间的交涉 ,史称“满蒙交涉”。交涉过程中 ,张作霖坚持抵制态度 ,并采取了为中央政府出谋划策、明应暗抗、以夷制夷和发展地方经济等具体措施 ,终使日本长期要求解决的“满蒙悬案” ,一直“悬”; 王海晨; 关键词：中日交涉

名人故居类博物馆的特色与魅力挖掘被引量：1: 2010年; 名人故居、纪念馆的吸引力、生命力首先来源于名人的知名度,除此之外,名人纪念馆的特色定位也是不可忽视(事实上却经常被忽视)的问题。名人本身的历史相对来说是客观的,如何将真实的历史传达给受众,很重要的是该馆的特色定位,这特色定位则带有较强的主观色彩。定位准了,可以加强名人及其纪念馆的效应,加大影响力,延长生命力,否则反之。; 王海晨; 关键词：纪念馆名人故居

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王海晨