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王康宁

作品数:15 被引量:39H指数:3
供职机构:山东师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金全国教育科学规划课题全国教育科学“十一五”规划课题更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教文学政治法律更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 4篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 10篇文化科学
  • 4篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 2篇文学

主题

  • 10篇老子
  • 7篇教育
  • 5篇道德
  • 5篇柏拉图
  • 3篇《老子》
  • 3篇不言之教
  • 2篇道德教育
  • 2篇道德哲学
  • 2篇德教
  • 2篇教育技术
  • 2篇教学
  • 1篇道德观
  • 1篇道家
  • 1篇道家思想
  • 1篇道言
  • 1篇德论
  • 1篇东方文化
  • 1篇新课改
  • 1篇新式学堂
  • 1篇学科

机构

  • 15篇山东师范大学

作者

  • 15篇王康宁
  • 5篇于洪波
  • 1篇朱爱玲

传媒

  • 2篇当代教育科学
  • 2篇中国教育学会...
  • 1篇学前教育研究
  • 1篇陕西师范大学...
  • 1篇电化教育研究
  • 1篇国家教育行政...
  • 1篇基础教育
  • 1篇学园
  • 1篇课程教育研究...
  • 1篇中国教育学会...
  • 1篇中国教育学会...

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 4篇2015
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
殊途同归的道德进路--柏拉图与老子的道德观比较
位居古希腊“三圣”之一的柏拉图与古中国哲学开山人物老子在伦理学上都颇有建树。动荡的社会、民不聊生的现实、朝不保夕的生存危机,柏拉图与老子站在相似的社会背景下,以同样恳切的口吻向道德求救。然他们所呼吁的道德在很多层面却大相...
王康宁
关键词:柏拉图老子道德观
文献传递
“太阳”与“水”——评柏拉图“哲学王”与老子“圣人”思想的存在状态
2012年
作为古希腊和古代中国的两位大师,柏拉图与老子都希冀通过道德教育塑造理想的道德楷模,即“哲学王”和“圣人”。然而作为拥有最高德行的圣人和哲学王,二者的生存状态却迥然相异。柏拉图的“哲学王”作为整个城邦的统帅,拥有至高无上的权力,其站立在“金字塔”的最顶端,如同诸星之神的“太阳”那般光芒万丈,高调与进取是其基本的生存状态;而在老子的理论中,“圣人”拥有最接近“道”的“水”之品格,行事为人低调而内敛。
王康宁
关键词:老子柏拉图
在'内圣外王'与'自然无为'之间--柏拉图与老子的道德哲学比较
腊"三哲"之一柏拉图与中国传统哲学开山鼻祖老子在道德哲学上各有建树.前者从城邦的角度提出道德的来源,并借助神的力量成功地将城邦的德性移植到个体公民,进而制定出发展公民道德的教育蓝图、内涵与方略,最终培...
王康宁于洪波
关键词:道德哲学柏拉图老子
“自我技术”视阈下的教育技术镜像与反鉴被引量:4
2021年
"自我技术"关注内在、主体、伦理的思想旨趣,揭示技术之于人的真正意义与价值,是现代教育技术的理想"座架"。以"自我技术"为透镜,庸俗犬儒式的教育主体、脱域的教育时空、强促逼式的教育技术实践以及权力渗透的技术运作机制只能更多促成外在、功利、物化的教育技术实践过程,导致遮蔽、倦怠和物化的教育主体、教育场景和教育结果。蕴藏在"自我技术"中的教育技术理想需在质朴的、"具身"的、关怀自我的、指向生存的教育技术理念与实践中获得"解蔽"与"澄明"。
王康宁于洪波
关键词:教育技术自我关怀
东方文化关于“儿童是谁”的历史先声——《老子》儿童观探析被引量:12
2015年
传统文化之所以能够历久弥新,是因为其内涵的博大精深与外延的普适致用。先秦道家代表作《老子》对儿童的天性、德性、形态、潜质、发展及其途径等均有独到的立论,可谓我国早期文明创建儿童观的历史先声。在《老子》看来,儿童乃天赋自然之人,其天性不仅体现为身体的柔弱性,而且体现为天赋的生命力及其思虑无邪和机敏聪慧。儿童因合于自然性而天然地具备德性,成人应向儿童学习",常德不离,复归于婴儿"。对儿童来说,其日后的发展即是保全自然性、不损德性,成人应遵循"生而不有,为而不恃,长而不宰"的原则,实施顺乎儿童本性的知识教导方式和"抱一为式"的榜样教育。探究先秦原始道家关于"儿童是谁"的观点,不仅可以对中华文明早期的儿童观进行溯本清源,进而以正视听,而且可以与长期以来占主导地位的儒家乃至西方的儿童观参照互补,为我国学前教育提供诸多理论与实践的启发。
王康宁于洪波
关键词:儿童观道家思想传统文化
台湾与大陆中国教育史教材之比较--以台湾徐宗林、周愚文的《教育史》与大陆孙培青的《中国教育史》为范本
王康宁
文献传递
京师同文馆是近代第一所新式学堂吗?--福建船政学堂与京师同文馆之比较
诸多教育史著作和论文将京师同文馆看作近代第一所新式学堂,最具代表性的当属孙培青的中国教育史教材.若单纯从创建时间来看,京师同文馆的确是洋务运动时期创建最早的学堂,其创办于1862年,此符合'第一所'的说法,然'新式学堂'...
王康宁
关键词:新式学堂洋务运动教学内容清朝末年
文献传递
学科教学的“道言悖反”现象及其弱化路径——基于《老子》的道言矛盾
2017年
"道言悖反"是为学界广泛认可的《老子》中的理论矛盾。此矛盾的产生一方面为语言本身的局限性所致,另一方面则归因于老子所赋予的"道"不可尽知的特性。作为言与言说对象矛盾的体现,"道言悖反"的现象在学科教学中较为常见,并有多种表现形式。学科教学中的"道言悖反"现象,虽是不可避免的,但因其对于知识的传递与接受构成阻碍,故而需要找寻弱化"道言悖反"现象的途径。"不言""不言之教"作为弱化及规避"道言悖反"现象的方式及理念,有助于学科教学的顺利开展。
朱爱玲王康宁
关键词:学科教学老子
《老子》“德”论及德育镜鉴
本文对《老子》“德”论及德育进行了研究。道德教育的开展离不开道德教育理论的指导,而道德教育理论的上层指导是道德理论。道德教育的开展,一方面需与当下时代背景相契合,以使道德教育能够成为促使个体德性、境界提升的途径及方式;另...
王康宁
关键词:道德教育教育哲学老子思想
老子与柏拉图道德教育思想比较研究被引量:3
2014年
古希腊"三哲"之一柏拉图与中国传统哲学开山鼻祖老子在道德哲学上各有建树。前者从城邦的角度提出道德的来源,并借助神的力量成功地将城邦的德性移植到个体公民,进而制定出发展公民道德的教育蓝图、内涵与方略,最终培养出"内圣外王"式的道德楷模——"哲学王"。后者则以"道"的自然秉性为依据,将自然天赋的德性与个体应然的美德互为观照,以"道无为"为理论依托,指出了无为的"不言之教"对展开与完善道德的重要意义,最终亦成功地塑造出"自然而为"的道德典范——"圣人"。对二者道德哲学的比较研究,目的在于对"轴心时代"东西两大文明的道德源头予以学理上的探源溯流。
王康宁于洪波
关键词:柏拉图老子道德哲学
共2页<12>
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