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任军

作品数:31 被引量:32H指数:3
供职机构:宁夏大学更多>>
发文基金:浙江省哲学社会科学规划常规性立项课题甘肃省社科规划项目宁夏高等学校科学技术研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 24篇期刊文章
  • 6篇会议论文

领域

  • 22篇哲学宗教
  • 7篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 11篇胡塞尔
  • 10篇现象学
  • 10篇胡塞尔现象学
  • 4篇哲学
  • 3篇语境
  • 3篇自然主义
  • 3篇宗教
  • 3篇回儒
  • 2篇对话语境
  • 2篇伊斯兰
  • 2篇伊斯兰哲学
  • 2篇神圣
  • 2篇神圣性
  • 2篇食品
  • 2篇清真
  • 2篇清真食品
  • 2篇历史哲学
  • 2篇民族
  • 2篇进路
  • 2篇话语

机构

  • 27篇宁夏大学
  • 3篇中山大学
  • 2篇兰州工业学院
  • 1篇西安交通大学
  • 1篇华盛顿大学

作者

  • 30篇任军
  • 2篇张弛
  • 1篇李正东

传媒

  • 5篇回族研究
  • 2篇西北师大学报...
  • 1篇中国穆斯林
  • 1篇理论导刊
  • 1篇北方论丛
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇江苏社会科学
  • 1篇人文杂志
  • 1篇陕西师范大学...
  • 1篇西北大学学报...
  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇宁夏大学学报...
  • 1篇现代哲学
  • 1篇广西大学学报...
  • 1篇宁夏党校学报
  • 1篇西北民族研究
  • 1篇世界哲学
  • 1篇云南大学学报...
  • 1篇第二届“宗教...

年份

  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 3篇2011
  • 3篇2010
  • 7篇2009
  • 5篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
31 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
全球清真食品市场分析
<正>在全球穆斯林人口快速增长与经济全球化的背景下,清真食品巨大的市场规模与不断完善的产业链均对相关消费者和生产者带来了机遇与挑战。在对全球主要清真食品市场分析的基础上,本文指出,全球清真食品市场发展的一个关键领域是较富...
任军张弛
文献传递
实践理性视域中的和谐问题被引量:1
2009年
在西方哲学史上,对于和谐问题的探讨经历了从理论理性到实践理性的视角转换。作为实践哲学的马克思主义哲学,第一次从真正意义上实践理性的视角阐明了和谐的真正依据。而在实践理性的视域中思考和谐问题所带给我们的一个启示:人类实践活动的反主体性效应,是人所面临的各种冲突和危机等不和谐现象的总根源,但实践本身也是解决这些冲突、危机,实现和谐的总途径。在实践活动中实现和谐必须在对实践理性的三个方面即工具理性、交往理性和人格理性进行反思的基础上才是可能的。在这个意义上,我们可以说在实践理性中包含着人与自然、人与社会、人与自身和谐的真正诉求。
任军
关键词:交往理性
发挥民族学学科优势 助力宁夏少数民族文化大发展大繁荣
2013年
宁夏民族学学科应当把少数民族文化大发展大繁荣这一重大理论和现实问题作为重点研究课题,发挥学科自身的优势,建设具有宁夏特色、宁夏风格和宁夏气派的民族学学科,助力宁夏少数民族文化大发展大繁荣。
任军李正东
关键词:民族学少数民族文化
从自然主义批判到超越论的现象学:一条理解胡塞尔现象学的进路被引量:2
2008年
在胡塞尔哲学中,生活世界本体论是通往超越论现象学的诸多道路中最为重要的一种进路。在这条进路中,胡塞尔通过对作为自然态度形式之一的自然主义态度的批判,让生活世界问题浮现出来。胡塞尔认为,自然主义态度不仅在逻辑上存在着背谬,在实践中也存在着对生活世界进行遮蔽的危险。对自然主义态度的悬搁可以回返到生活世界的领域和素朴的自然态度之中,而对素朴的自然态度进行超越论的悬搁可以回返到超越论现象学的领域之中。胡塞尔的这一思路存在着一定的问题,但是对反思当下哲学领域中的自然主义倾向也颇具价值。
任军
关键词:胡塞尔自然主义
胡塞尔、海德格尔和马里翁对“我思”问题的反思和阐释被引量:1
2022年
笛卡尔为把握知识确然性而提出了“我思故我在”这一命题,该命题也成为整个西方近现代哲学命运的浓缩。本文试图探究胡塞尔、海德格尔、马里翁这三位具有代表性的现象学家如何分别以超越论还原、存在论还原、爱洛斯还原的方式反思和阐释“我思”问题。在以这一问题简史为核心的现象学进程中,现象学在对“我思”的回应中呈现出不同的形态,超越论还原以纯粹意识为奠基,存在论还原以“我在”为最终溯源,爱洛斯还原则以“去爱的自我”为最终目的。在这一进程中,先前的后续的现象学家同时对先前的现象学家就此问题的思考予以了评价,因此,本文还简短讨论了马里翁在讨论胡塞尔和海德格尔所理解的“我思”问题时,在何种程度上达到了内在批评所需要的明见性和合理性。
任军丁笑飞
关键词:我思
纳塞尔与刘述先:'回儒对话'语境中的'传统'与'现代'之争
本文目的在于对当代伊斯兰哲学家纳塞尔与新儒家代表人物刘述先之间的一场争论进行回顾和总结。本文首先对争论双方的身份以及争论之缘起和大致经过进行了简要介绍,并对纳塞尔与刘述先在当代"回儒对话"语境中所进行...
任军
关键词:回儒对话
胡塞尔现象学中的历史进路及其意义
2009年
从目的论的角度而言,胡塞尔现象学中存在着一条"历史进路"。这条进路的主要作用是批判自然主义和客体主义,对"危机"的历史根源进行回溯和分析,并让我们从自然主义态度回到自然态度。但是,由于历史进路是以自然态度中的人格态度为基础的,因此我们需要在与超越论现象学态度的比较中,对人格态度问题和胡塞尔现象学中历史进路的意义予以澄清。
任军
关键词:胡塞尔现象学自然主义
胡塞尔现象学作为历史哲学的意义被引量:3
2009年
胡塞尔对历史哲学的思考是一个有"破"有"立"的过程。即以逻辑背谬的批判方式破除历史主义,同时以纵向本质直观确立历史理论的研究方法,并在目的论的意义上确立历史哲学的地位。历史哲学始终是胡塞尔现象学中一个极为重要的内容,分析和讨论胡塞尔的历史哲学思想将有助于我们清晰地理解和把握胡塞尔的现象学哲学。
任军
关键词:胡塞尔现象学历史哲学
胡塞尔现象学的自然主义批判及其启示
2009年
从胡塞尔现象学对自然主义的界定与批判历程开始,继而从胡塞尔现象学的角度对自然主义存在的问题进行了分析,并阐述了胡塞尔现象学的自然主义批判对于当今哲学形态的现实意义。
任军
关键词:胡塞尔现象学自然主义
胡塞尔现象学与自然主义批判被引量:1
2009年
自然主义批判始终是胡塞尔现象学的一个重要内容。自然主义不仅在逻辑上是背谬的,同时它也是自然态度的极端化,并对生活世界本体论进行了颠倒,因此,胡塞尔现象学对自然主义的悬搁的目的在于回返到生活世界之中,并在此基础上进行超越论的悬搁,以进入超越论主体性的领域。
任军
关键词:胡塞尔现象学
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