薛瑞兆
- 作品数：35 被引量：55H指数：4
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- 发文基金：国家社会科学基金全国高等院校古籍整理研究工作委员会基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学历史地理文化科学语言文字更多>>
- 金代神庙舞台碑记被引量：2
- 2016年
- 金代神庙演艺活动是中国古代庙宇妓乐新的发展阶段,其实质是"名为酬神,实为娱人"。它多为乐社承办,形式繁复多样。地方神庙虽不乏官府所置,但大多为民间集资营造,而神庙祈祝又多伴以盛大的集市贸易,从而使包括舞台演艺在内的庙会发挥出引聚人众的力量,这些活动刺激了神庙及其舞台的修建,并催生了一批神庙舞台碑记。神庙舞台的兴建适应了城乡大众的文化需求及通俗文艺的发展势头。一些士子为之撰碑鼓吹,开创了文人重视并参与民间通俗文艺活动的风气,具有突出的历史文化意义。
- 薛瑞兆
- 关键词：金代通俗文艺
- 金代科举制度考述
- 《金史》卷五一《选举》云:"金承辽后,凡事欲轶辽世,故进士科目兼采唐宋之法而增损之。其及第出身,视前代特重,而法亦密焉。"概而言之,金代科举在科目、考试及监检诸方面形成了简约实用的特点。一、金代科举科目自金初,先后设词赋...
- 薛瑞兆
- 文献传递
- 金代艺文叙论被引量：1
- 2015年
- 金代文化造就了一代灿烂艺文。首先,金代艺文具有突出的多样性与包容性,体现了通俗实用的特点和富于创新的精神。由于女真在部落社会的基础上建立起一代封建王朝,较少思想禁忌,注重实用,从而激发了人们的探索热情,在自然科学、文学创作、思想文化领域都取得了卓越成就。其次,金代艺文的正统意识浓厚。同以往鲜卑、渤海、契丹等北方少数民族相比,女真在追求封建正统地位、接受中原文化方面更加自觉,并实现了社会的封建化,使各领域都发生了全面而深刻的变化。再次,金代艺文有其历史局限性。女真崛起后,由于狭隘民族意识的束缚以及封建传统观念的制约,竟使自己的追求成为悲剧,以至于由那一代人创造的艺文备受摧残,所存无几了。
- 薛瑞兆
- 关键词：金代女真文化
- 《全辽金文》校订被引量：5
- 2008年
- 本文从小传撰写、作品辑佚、文字校勘等方面,试校订《全辽金文》"金文"部分存在的问题。
- 薛瑞兆
- 关键词：校订古籍整理研究
- 论打略拴搐被引量：4
- 2007年
- 本文通过考察“打略拴搐”的各种形态,认为这种样式属于金院本所需要的各种伎艺,为北曲杂剧表演程式的形成奠定了基础。
- 薛瑞兆
- 关键词：金代
- 《金文最》校札——署名问题及其他被引量：3
- 2011年
- 《金文最》是现存最早的金代文章结集,具有重要的文献价值。然而,由于纂者张金吾对所收文章缺乏研究,未立小传,致使署名问题纷呈。作者依据史实订正了部分讹误,以期有助于学界更好地继承与利用这部文献。
- 薛瑞兆
- 孙德谦与《全金词》
- 2016年
- 从元好问《中州乐府》到唐圭璋《全金元词》，中间有一个长久被遗忘的环节，即清末民初孙德谦先生的未刊稿本《全金词》，现藏于南京图书馆。
- 薛瑞兆
- 关键词：金词清末民初唐圭璋元好问
- 方志中的金诗拾遗被引量：4
- 2006年
- 本文从方志辑得金代43人73首诗,为《中州集》、《全金诗增补中州集》、新编《全金诗》等失收。
- 薛瑞兆
- 关键词：金诗拾遗
- 《金文最》校札——文题系年及其他
- 2023年
- 《金文最》部分篇章题下系年错误,是因为编者不熟悉历史背景、对撰者缺乏了解、辑录时失之粗疏所致。该书同时存在底本选择不善、辑文未予订补、讹误失于校订、辑录标准偏颇等问题。对这些问题加以校订,厘清谬误,有利于文献价值的充分释放,对文学总集的编纂具有理论指导意义。
- 薛瑞兆
- 《金文最》校札——文章署名及其他
- 2023年
- 清人张金吾《金文最》辑录金代各体文1790余篇,由于种种缘故,这部金人文章总集在署名方面存在一些问题,或考察不周而致误收,或积累不足而致漏略,等等。本次校订涉及宇文虚中2篇,韩昉3篇,蔡松年6篇,李晏2篇,周绅1篇,张通1篇,李纯甫3篇,贾葵1篇,范景仁1篇,赵秉文1篇,潘希孟1篇,蔡如2篇,计24篇。此外,误收宋代文与元代文各1篇。
- 薛瑞兆
- 关键词：署名校订
