樊光春
- 作品数：22 被引量：29H指数：3
- 供职机构：陕西省社会科学院更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文化科学社会学更多>>
- 全真道传承关系研究刍议
- 全真道的传承关系是全真道研究的一个不可忽视的领域,但目前此项研究还是薄弱环节。建议建立信息网络,加强交流协作。重点应深入开展田野调查, 力争发现更多的史料,同时在调查过程中对前人研究成果进行辨正和补遗。
- 樊光春
- 关键词：全真道传承关系
- 文献传递
- 长安终南山金可记磨崖碑及其在道教史上的涵意
- 2017年
- 20世纪晩期,在西安市南郊终南山子午峪发现金可记磨崖碑,在中韩两国引起了不少反响。但是关于金可记,中韩两国学界了解甚少,也有意见分歧,有必要进一步讨论。本文以金可记为中心,通过其修道事迹、有关史料和历史背景的分析,探讨金可记在中韩文化交流史与中国道教史上的地位及意义,说明金可记作为一种文化符号的脉络和涵义。本文认为过去事实是确定的,但对过去事实的解释是开放的,尤其对金可记等在唐永居的新罗人,中韩两国学术界要从多角度进行重新思考,有必要继承"兼收并蓄""有容乃大"的唐文化精神并使之发展。
- 金晟焕樊光春
- 关键词：道教中韩文化交流
- 崔致远《桂苑笔耕集》中的道教情结
- 2014年
- 崔致远无疑是新罗仙道传承的重要人物,而他在中国的游学经历则是他归国之后步入仙道生涯的起点。《桂苑笔耕集》的整体风格和行文用语,充分表现出崔致远的修道倾向,并间或透露出他本人的修道经历。
- 樊光春
- 关键词：仙道修道用语
- 老子楼观说经的历史意义及老子入秦年份考
- 两千五百年前,中国哲学之父老子从中原来到关中,在秦岭北麓的一个小山丘上,向他的弟子尹喜讲授了"道"的精髓,并且阐发了建设"甘其食,美其服,安其居,乐其俗"的"小国寡民"的政治理想。他的"道论"后来被定名为《道德经》,并且...
- 樊光春
- 文献传递
- 王重阳终南遇仙的几个问题被引量：3
- 2009年
- 考证王重阳出家修道的历史背景及其师承关系,是全真道历史和教义研究的一项不可忽视的内容。本文认为,王重阳出家前的社会身份为终南县甘河镇酒监;其家庭常住地在咸阳,终南刘蒋村为别业;王重阳受吕洞宾、刘海蟾点化的说法并非出自王重阳及其同期道友之口,而是后世据王重阳的学术传承做出的推断;王重阳终南遇仙与陈抟、张伯端学系在陕西关中地区的活动有直接或间接的传承关系。
- 樊光春
- 关键词：全真道师承关系
- 试论和玉蟾与李灵阳对全真道创立的贡献被引量：1
- 2006年
- 樊光春
- 关键词：全真道修道
- 敦煌道士王圆箓评传被引量：9
- 2008年
- 王圆箓是一个普通的道士,但由于他发现了震惊中外的敦煌莫高窟藏经洞,并且被牵连进藏经洞经卷大量流散的事件中,因此成为撰写西北道教历史时一个不能回避的人物。现通过对近些年发表的文献资料的归纳,对其生平与功过作一番陈述,以就教于方家。
- 樊光春
- 关键词：道士评传道教
- 《全真列祖赋》所述人物考被引量：3
- 2004年
- 樊光春
- 关键词：道教
- 功过难评王圆——敦煌藏经洞文物流散背景剖析被引量：1
- 2011年
- 1900年,敦煌藏经洞被一个名叫王圆箓的道士发现,敦煌学由此诞生了,莫高窟因此更加闻名世界。
- 樊光春
- 关键词：流散文物功过敦煌学
- 宫观生态论
- 2005年
- 道教宫观是道教信众通神修道之所。遵照老庄道家自然哲学思想和道教的基本教义,在营建宫观时特别注重生态环境的保护和建设,并加以清规戒律的约束,是道教的一贯行为。长久的历史积淀所形成的优良传统,在当今世界仍有其延续的合理价值。
- 樊光春
- 关键词：生态人间仙境
