吴怀仁
- 作品数：47 被引量：35H指数：3
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- 述职报告的写作技巧
- 2004年
- 吴怀仁
- 关键词：述职报告写作技巧公务员写作格式
- 秦陇方言中“”的构词特点
- 2007年
- “”字在中原官话区秦陇片的日常会话中使用频率很高。“”可以放在人的名字、称谓前;也可以和其它一些名词形成固定搭配;还可以作动词的宾语;做后缀多构成詈词。
- 吴怀仁
- 关键词：方言构词
- 谈述职报告的写作技巧
- 2004年
- 述职报告是指国家公务员实事求是地把自己在一定时期内履行职责的情况和称职与否表达出来的一种常用的事务文书。通过述职报告，能从一个侧面了解公务员的进取精神、创新意识、务实作风、领导水平、品行和个性、综合分析能力。
- 吴怀仁
- 关键词：述职报告行政公文
- 论互文性写作的文本表义策略
- 2008年
- 互文性写作作为现代写作学中的一个新概念，以其注重外在的影响和力量对文本写作的影响，一切语境无论是政治的、历史的、或社会的、心理的都变成了写作的互文本，为文本意义的表达提供了一个全新而又卓有成效的写作策略，极大地拓展了写作的视野。因此，互文性写作也就成了很多写作主体一种自觉的写作方式。戴维·洛奇就宣称：“我自己的小说越来越间涉各种文本。”在互文性写作中，写作主体关注自我创造与其它文本之间的间涉关系，以在语词、题材、风格、文体等多层面形成互文性，所以，以互文性为特征的写作方式成为了更多写作主体的选择。如李修文的《大闹天官》，李冯的《十六世纪的卖油郎》，香港电影《大话西游》，新的“大话”和“水煮”文本的流行，都显示出互文性写作被认可的程度。
- 吴怀仁
- 关键词：互文性写作文本写作《大话西游》表义写作主体现代写作学
- 写作要体现构建和谐社会的时代精神
- 2010年
- 写作活动以追求至真至善至美作为出发点和归宿点,这是当今构建和谐社会的必然要求。写作无论表现什么题材,无论用什么形式,无论采用什么表现方法,归根到底,就是为了净化人们的灵魂,提高人们的思想境界,构建一个和谐的充满真善美的理想社会而存在的,这也是写作主体的真正使命。文章从写作要坚持正确的价值导向、表现和弘扬时代精神,要尊重和发展文学经典、植根沃土、承续传统,要用生动的艺术形象和完美的艺术形式、充分表现和谐文化的内容,必须纯化和升华品行、创造时代经典四个方面论述了写作在构建和谐社会中的意义。
- 吴怀仁
- 关键词：写作写作主体和谐社会
- 论写作中语言的功能性特性
- 2007年
- 写作主体在写作活动中要考虑到写作介质——语言的组合功能、描述功能、情感功能三个特征,根据表达思想情感的内容而恰当地选择语言的功能,使文本真正起到传达写作主体写作意图的作用,同时也能使写作受体毫无阻碍地接受写作主体所传达出的思想情感,受到感染和启发,从而实现写作的真正意义,完成整个写作过程。
- 吴怀仁
- 关键词：写作语言情感功能
- 论写作思维活动的定向性被引量：2
- 2004年
- 写作思维活动是一种富有创造性的复杂丰富的心理活动,又是异常活泼和富于变化的。不过这些变化却总是在写作思维活动的定向性规范之下的变化,是在写作主体思想、情感的驱使下,遵循其审美理想的指导,在主体知识、经验世界的心理范围内的一种定向性的思维活动。
- 吴怀仁
- 关键词：写作思维写作主体美学理想
- 对汉语方言写作的民俗审美观照被引量：1
- 2009年
- 语言是保存和发展人类有形和无形文化遗产的最有力的工具,方言写作无疑将是从另一个视角去保护民族文化的举措之一。方言是民俗底蕴的凝聚,汉语方言写作不仅可以保护民俗文化,而且能拓展写作渠道,丰富写作风格,从而进一步实现汉语写作生态化。对汉语方言写作进行历史、民俗文化和审美观照,以挖掘汉语方言写作的民俗文化意味,考察其审美意蕴,也就具有重要的学理意义。
- 吴怀仁
- 关键词：汉语写作方言民俗审美
- 论泾河流域民俗中“家”意象的农耕文化意蕴
- 2021年
- "家"是人们日常生活中最熟悉的活动空间,也是一种遮风挡雨、繁衍生息的精神象征。"家"意象从先周时期就确定了其在人们生产生活中的中心地位,从而也成为了农耕文化的核心要素。在泾河流域的民俗事象中,"家"意象的大量表达体现出以"家"为中心的农耕文化构成其最基本的民俗文化生态。泾河流域民俗中的"家"意象具有民俗关联、意象表达、民俗功能和农耕文化等内涵。
- 吴怀仁
- 关键词：民俗泾河流域农耕文化
- 论小说人物形象刻画的三种形态
- 2008年
- 英国作家爱·摩·福斯特将小说人物形象分为扁形与圆形两种。但这两种类型并不能详尽、明晰而周全地描述小说人物形象刻画的具体形态。将小说人物形象刻画分为三种形态，即平面人物、塔形人物、立体人物，并阐述划分三种人物形象的标准及各自的写作方法和审美价值。
- 吴怀仁
- 关键词：小说
