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赵庆麟

作品数:13 被引量:10H指数:2
供职机构:上海财经大学更多>>
相关领域:社会学文化科学政治法律文学更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 4篇社会学
  • 3篇政治法律
  • 3篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 5篇审美
  • 2篇政治
  • 2篇社会主义
  • 2篇主义
  • 2篇六十四卦
  • 2篇阶级
  • 1篇党内
  • 1篇党内矛盾
  • 1篇道德
  • 1篇道德行为
  • 1篇德行
  • 1篇雕龙
  • 1篇兴观群怨
  • 1篇虚静
  • 1篇学制
  • 1篇言不尽意
  • 1篇遗产
  • 1篇彝器
  • 1篇以大观小
  • 1篇艺术

机构

  • 11篇上海社会科学...
  • 2篇上海财经大学

作者

  • 13篇赵庆麟

传媒

  • 4篇毛泽东邓小平...
  • 3篇上海社会科学...
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇社会科学
  • 1篇船山学刊
  • 1篇开封大学学报
  • 1篇运城学院学报
  • 1篇朱子学刊

年份

  • 1篇1997
  • 1篇1995
  • 2篇1994
  • 1篇1993
  • 2篇1992
  • 2篇1991
  • 1篇1990
  • 1篇1988
  • 1篇1984
  • 1篇1982
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
据德 敬业──兼论社会主义精神文明建设与中国传统文化的关系被引量:1
1994年
据德敬业──兼论社会主义精神文明建设与中国传统文化的关系赵庆麟两个文明的建设是伟大的中国文明的复兴。《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》(以下简称《决议》)指出:"自从我们国家以党的十一届三中全会为标志进入了新的历史发展时期,更赋予这个...
赵庆麟
关键词:中国传统文化精神文明建设民族文化遗产道德行为《决议》
《易经》美意识探隐
1992年
《易经》是中国文化的源头活水,蕴含着极其丰富的审美意识。它反映了周初以前的美意识,并在此基础上作出了重大的发展。《易经》的象、数、理包孕着丰富的美学内涵,而其本身就是一部极有价值的文学作品。它不仅提示了当时艺术活动的信息,并且对把握审美规律具有很大的启示作用:把履、比、观作为审美认识的源泉;由象到意,达到穷神知化的深层审美认识;以变易为核心的简易、不易渗透着审美的一般规律;而“中行”思想贯穿于整个审美活动之中。
赵庆麟
关键词:审美认识六十四卦科学美审美规律审美特点美学内涵
虚静——庄子审美的核心被引量:1
1991年
虚静的哲学一般虚静在哲学上的含义,首先反映在道家的宇宙本体“道”的特性上。老子曾用六字说明道的特性:“致虚极,守静笃”(《老子》第十六章)。《文子》说:“道者虚无平易,清静柔弱。”(《道原》)因此道是“视之不见”,“听之不闻”,“搏(抟)之不得”(名之为夷、希、微)。所以黑格尔解释夷、希、微(I—H—w)时说,“
赵庆麟
关键词:庄子审美客体物我同一宇宙本体
批评和自我批评的哲学思考
1991年
批评和自我批评,理论和实际相结合,密切联系人民群众,是中国共产党在长期革命实践中形成的三大作风。在民主革命和社会主义建设中,我们运用批评和自我批评这一锐利武器,纠正了种种错误和缺点,克服了重重困难,战胜了无数艰难险阻,取得了一个又一个的胜利。所以批评和自我批评是我们党的优良传统,在于它具有坚实的辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学基础,体现了以马克思主义认识论回答和解决共产党人在革命实践改造世界的活动中怎样不断提高自身的认识能力和实践能力的问题。
赵庆麟姚镭
关键词:批评和自我批评党内矛盾社会主义民主锐利武器政治生活被批评者
中国特色社会主义理论与观念更新
1993年
正确把握更新、坚持和继承的辩证关系中国共产党第十四次代表大会提出的中心任务是: '动员全党同志和全国各族人民,进一步解放思想,把握有利时机,加快改革开放和现代化建设步伐,夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利。'加快改革开放和建设步伐就必须进一步解放思想,更新观念。观念的更新与坚持、继承是不可分割的。马克思主义基本原理是人类历史上最科学的观念形态;中国共产党在长期革命实践中行之有效的优良传统。
赵庆麟
关键词:辩证关系中国社会现代化资产阶级自由化
论沈括的艺术观
1995年
北宋沈括(1031-1095),以自然科学上的创见和成就称著于世,论者亦往往着眼于此,而对他在文艺和美学方面的见地评论较少。然而他在乐律、诗词、绘画、书法、文章等方面都有极深的造诣,提出了不少精湛的见解。在《梦溪笔谈》(包括《笔谈》、《续笔谈》、《佚文》~①中涉及文学、艺术的就不下120条,占全书六分之一强;尽管这此条文以随感形式表达,未形成系统,但比较深刻地触及到某些艺术创作的客观规律,对那些流传于世的有关艺术的神秘主义和粗陋的审美评价作了有力有的批判。从总体上说他的艺术观贯彻了朴素唯物主义的辨证思想,具有较高的理论价值,值得今人借鉴。
赵庆麟
关键词:辨证思想审美评价以大观小黄筌水墨写意
古·雅·美被引量:1
1982年
当历代文物——无论是钟鼎彝器,还是雕塑陶俑,或是绘画书法……展现在我们眼前时,一种古色古香的美感在我们胸中油然而生。这是一种什么样的美呢?可名之曰:古雅。 古雅一词,从字义上来说,即是古朴典雅,高尚美好的意思。
赵庆麟
关键词:青铜器彝器陶俑审美感受审美对象
论艺术的功利性——重温《在延安文艺座谈会上的讲话》
1992年
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)一文,发表至今已整整五十年了。由于它反映了艺术创作的普遍规律,蕴含着深刻的美学理论价值,不仅在当年为革命文艺工作指明了前进的方向,繁荣了无产阶级的为人民大众的文学艺术,发挥了巨大的战斗作用,而且在今天仍然具有深刻的现实意义。本文着重于毛泽东强调的艺术的功利性理论,谈谈学习的体会。
赵庆麟
关键词:革命文艺毛泽东选集文艺观文艺史载道
百年探索的正确结论——论马克思主义哲学在中国的胜利
1990年
一一定历史时期的哲学是这一时期社会经济和政治、文化的反映,它集中反映了当时社会各个方面最本质的东西;也是这一时期一定阶级、集团的意志的反映,代表了这一阶级、集团的世界观和方法论,以及他们的利益。它既是一定历史时期的产物,因此每当社会基本矛盾非常突出。
赵庆麟
关键词:阶级关系政治理想哲学革命社会阶级朱执信
《易传》:中国传统美学的基石被引量:1
1994年
本文分析了《易传》对中国美学思想具有决定意义的四方面内容:首先《易传》肯定了天地万物具有美的特性,从而默契天真、冥周物理成了审美的出发点。其次,以变易思想为指导,在艺术上强调神思、神妙、神奇的境界。第三,《周易》的忧患意识深深地影响着中国的审美价值取向,成为中国艺术的主旨。第四,言有尽而意无穷、情景交融的审美评价,显然来自立象以尽意,来自易象的其志远,其言曲而中,其事肆而隐,易道深奥几微的特点。作者认为《易传》丰富了《易经》的审美意识,成为中国传统美学思想的坚实基石。
赵庆麟
关键词:《易传》中国传统美学文心雕龙《易经》六十四卦言不尽意
共2页<12>
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