梁玉金
- 作品数:19 被引量:16H指数:2
- 供职机构:青海大学更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金国家科技重大专项更多>>
- 相关领域:文化科学文学历史地理哲学宗教更多>>
- 中国古代灵异报恩小说的文化学分析被引量:4
- 2011年
- 基于民间文化又不断吸收正统思想的"报恩"是中国几千年文学的主题之一,它超越时代并与人们诸多的文化观念互动,形成一种自成体系而又较为稳定的文化心态。中国古代灵异报恩小说在历时性的发展中展现了共时性的特征,动物报恩型主要倾向于吸取民间文化而精灵报恩型在民间文化的底色上儒家文士文化成为前景。每一个时期的报恩类型都是作家们在民间与正统的思想中进行的一种不完全的超脱,但这种不完全的超脱又是对前一个时期报恩作品的艺术与思想的超越。
- 梁玉金
- 关键词:民间文化
- 探索民族地域文化传承与发展的一部力作——评《河湟地区传统文化艺术资源的保护与开发利用》
- 2023年
- 青海大学马克思主义学院杨玢教授、青海省社会科学院张前编审合著的《河湟地区传统文化艺术资源的保护与开发利用》(人民出版社2022年版)一书,紧扣文化传承与文化发展主题,在努力进行相关学理性探讨的同时,从河湟地区传统文化艺术资源具象展演的空间态势考察,重点聚焦民族地域文化价值意涵之时代指向,并基于“五个认同”固本强基之意义彰显,从经济性和价值性双重维度提出了推动河湟地区传统文化艺术资源保护与开发利用的应然路径,为民族地域文化的时代传承与创新发展提供了经验借鉴和对策建议。
- 梁玉金
- 关键词:传统文化艺术文化传承固本强基
- 青海彩陶人物图像与甲骨文字形体及民俗文化遗产的叙事渊流
- 2023年
- 我国文字的早期形体大多数是线条图像,这些图像与原始时期彩陶、岩画上的动物、人物及活动场景等有渊源关系。青海地区彩陶上的人物图像多是展现古代祭祀活动的舞蹈场景,也是原始部落集体盛会的记录载体。彩陶人物图像的叙事不仅是我国先民原始思维的独特叙事形式,也是我国文化的早期母题。通过对彩陶人物和甲骨文字形体的图像叙事比较分析,发现两者存在演变的一致性。结合青海及文化传播相关地区历史长河中的文物图像和民俗文化遗产的资料,文字形体图像之外,彩陶人物图像的叙事还存在另一条文化连绵发展的线索。本文主要以青海彩陶"二人抬物献祭"彩陶盆的主体图像■互为例,首先探究此人物图像所叙祭祀场景与甲骨文"■""■""■""■"等字(疑为今"公"字)的渊源关系;抬祭物的两个侧面之人"■""■"与甲骨文"■""■""■""■""■""■""■"(今"尸"或"人"字)等字,与金文"■"(疑为今"元"字)和"■"(今"巫"字)等字之间的渊源关系;献祭的物"■"与"■""■""■""■""■""■"(今"酉"字)等字之间的渊源关系。三者成为"公""人""酉"做造字部首的最初基本形体。其次,从历史时期的文物图像和青海多民族民俗文化遗产中,探究"巫""尸""神尸(神祗)"文化叙事的延展。在青海口传文学中还保留着较多数量的"尸语"系列故事,其叙事虽然受外来宗教文化的潜在影响,但从"尸"、青海原始丧葬、"骨骼"的灵魂观念看,更深层次的来源是上古时期中国本土的原始宗教。再次,从叙事学的角度来说,甲骨文字形从"尸"字到"仁"字的形体变化历程,是中国文化的文明进程,也是中国哲学逐步走向成熟的标志。
- 梁玉金
- 关键词:甲骨文字民俗文化
- 理性倾向与感性体验——茅盾与穆时英小说中的都市书写比较被引量:1
- 2004年
- 茅盾与穆时英是同时以小说的形式书写三十年代初期大上海的作家,相比较而言,茅盾在《子夜》中采用史诗般宏大而严谨的艺术结构展示都市的全貌,是他理性化倾向的气质表现;而穆时英则在用极其细腻的感觉体验繁华都市的喧嚣与不宁,品味都市漩流中的洋场意味。
- 梁玉金
- 关键词:都市感性体验
- 文化圈理论之下的青海河湟汉族求子风俗探析——以湟中县为个案研究
- 2012年
- 河湟文化圈中汉族一直是文化的主角之一,汉族入迁河湟地区后,在文化的叠加中生活在一个相对封闭的空间里。河湟汉族在重血缘的观念之下求子(尤其求生男孩)风俗较多,除传统汉族的文化因素外还有地缘影响,此观念对河湟世居他族也发生了文化涵化。本文以湟中县汉族为个案研究当下河湟人生仪礼、节庆民俗活动等方面的求子风俗,通过对湟中县的祈嗣民俗事象描述,认识文化圈文化涵化理论在文化建设中的作用。
- 梁玉金邹晓飞胡玉昆
- 关键词:河湟汉族文化圈
- 河湟阿氏土司族群历史记忆下的社会文化互动被引量:1
- 2014年
- 本文在对青海河湟地区乐都、大通、湟中三县四个村同一土司后裔——阿氏族群田野调查的基础上,结合相关史志文献及该族群几个分支的族谱,探讨河湟阿氏族群历史记忆下的社会文化互动,为明清以来河湟民族文化的发展变迁提供不可或缺的研究素材。
- 阿俊蓉梁玉金
- 关键词:历史记忆
- 青海大学理工科专业学生人文素质课调查分析被引量:1
- 2011年
- 人文素质课程教育,是高校教育中一个不可缺少的重要组成部分,更是提高学生综合素质、促进高校可持续发展的一项重要教育活动。本文旨在通过调查青海大学理工科专业大学生人文素质课现状,分析学校人文素质课程教育存在的问题,探讨如何有效地开展人文素质课程教学,提高人文素质课教学质量。
- 吴海霞梁玉金李莱
- 关键词:理工科学生人文素质课程体系师资队伍
- 环青藏地区多民族记忆中“猴”符号的神话探源
- 2022年
- “猴”作为中国神话的符号之一,广泛存在于青藏地区的环形文化圈里。世居不同地段的多民族都有集体记忆的“猴”神话、传说,这些民间文学里既有神话原型里的“猴”符号,也有再创造传说演绎的“猴”符号。比较典型的有藏族的猕猴魔女婚和繁衍后裔类型;羌族的蛙变猴、猴变人、猴攀天梯造洪水类型;汉族的猴玃抢妇和孙悟空创造地方风物类型等。典型“猴”符号的原型神话产生于华夏上古时期,华夏族裔在迁移和民族融合中对原型神话因增加了新内容而衍化出了不同的类型,也不断丰富了“猴”符号。从环青藏地区多民族的“猴”神话、传说的多个原型分析,无论在民间怎么衍化,这些民族在本民族文化形成过程中,一直集体记忆着、丰富着华夏“猴”符号的内容。
- 梁玉金
- 保护和开发青海农村文化资源探析——以湟中县鲁沙尔镇的民间手工制造业为例被引量:2
- 2009年
- 青海著名旅游胜地塔尔寺所在地湟中县鲁沙尔地区拥有源远流长、多民族融合、色彩斑斓的民间手工制造业文化资源。通过对湟中县鲁沙尔镇的民俗文化资源考察发现,由于多种原因,一些民间手工制造业文化资源尚未得到保护和开发。因此,利用农村文化资源发展文化产业,一定要处理好农村文化资源的保护和发展特色文化产业的关系,才能实现民俗文化与文化产业的双赢。
- 梁玉金
- 关键词:文化资源
- 青海省河湟地区城镇化进程中民间艺术文化生态发展——以青海省湟中县民间艺术荟萃“八瓣莲花”为例被引量:1
- 2011年
- 每个地区民间艺术文化的原生态在城镇化进程中,伴随着现代文明的时代诉求而发生变化。以青海省湟中县"八瓣莲花"为例,探索"八瓣莲花"的荟萃在湟中县城镇化进程中建构该地区文化品牌的重要意义。在河湟地区城镇化过程中,文化方向选择都是民族间文化的"他者"与"我者"双重因素交互作用的一种融合。民间艺术文化作为某一地区人们文化生活的重要载体和创造的生产力之一,往往使得河湟地区的文化发展呈现出鲜明的古老与现代的二重性特征。在河湟地区城镇化进程中,民间艺术文化走向现代市场产业化发展,在发展中明显地镌刻了地方性、民族性和文化自觉性因素。
- 梁玉金邹晓飞燕思彤
- 关键词:城镇化