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吴才茂

作品数:57 被引量:197H指数:10
供职机构:凯里学院人文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:历史地理经济管理文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 48篇期刊文章
  • 7篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 36篇历史地理
  • 9篇经济管理
  • 8篇社会学
  • 8篇文化科学
  • 6篇政治法律
  • 1篇军事
  • 1篇文学

主题

  • 26篇清代
  • 13篇文书
  • 12篇明清
  • 11篇清水江文书
  • 9篇契约
  • 8篇契约文书
  • 7篇清水江流域
  • 6篇社会
  • 6篇明代
  • 6篇明清以来
  • 5篇苗族
  • 5篇碑刻
  • 4篇民众
  • 4篇明清时期
  • 4篇后裔
  • 3篇身份
  • 3篇土司
  • 3篇族谱
  • 3篇卫所
  • 3篇乡村社会

机构

  • 53篇凯里学院
  • 15篇西南大学
  • 2篇厦门大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇中山大学

作者

  • 57篇吴才茂
  • 14篇李斌
  • 7篇龙泽江
  • 2篇姜明
  • 1篇冯贤亮
  • 1篇刘亚男
  • 1篇王健
  • 1篇史露
  • 1篇刘楚

传媒

  • 11篇原生态民族文...
  • 5篇贵州大学学报...
  • 5篇中国社会经济...
  • 5篇凯里学院学报
  • 3篇中国史研究动...
  • 3篇西南大学学报...
  • 2篇贵州民族研究
  • 2篇教育文化论坛
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇中国史研究
  • 1篇中州学刊
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇青海民族研究
  • 1篇湛江师范学院...
  • 1篇农业考古
  • 1篇兰台世界(上...
  • 1篇安徽师范大学...
  • 1篇西华师范大学...
  • 1篇中国古代法律...
  • 1篇明清论丛

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2023
  • 3篇2021
  • 1篇2020
  • 4篇2019
  • 3篇2018
  • 6篇2017
  • 7篇2016
  • 5篇2015
  • 3篇2014
  • 10篇2013
  • 6篇2012
  • 3篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2007
57 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“王化”背景下的族谱编撰与身份建构——贵州清水江下游清代苗侗家谱研究被引量:9
2012年
以田野调查所收集的大量清水江下游地区清代和民国版本的苗族侗族家谱为中心,考察了清代清水江下游苗族侗族的建祠修谱、移民记忆、祖先祭祀等宗族活动。认为清代清水江下游地区兴起的以儒家伦理思想为宗旨的宗族制度是边缘社会土著族群建构正统文化身份的普遍策略,同时也是王朝国家推行教化政策,建构边疆社会秩序的重要工具。
龙泽江李斌吴才茂
关键词:国家认同
“养命之源”:清代清水江流域的当江与争江被引量:2
2019年
明清时期,清水江流域得到了极大的开发,特别是域内木材成为"皇木"和远销省外的大宗商品,由此而引来的利益纠葛及其所引发的社会结构变动,是该区域社会变迁的核心内容。为争夺木材贸易带来的利益,锦屏"内三江"和天柱"外三江"展开了长达二百多年的争江诉讼,史称"争江案"。本文以碑刻史料为核心,通过对"当江"制度与"争江"历史的细节梳理,分析清水江流域在木材贸易兴起后,当江制度的建立及其内容,并藉此分析清水江流域社会经济发展的曲折过程。
李斌吴才茂
关键词:清代清水江流域木材贸易碑刻
劝谕与教化:清代以降清水江下游族谱的编纂及其社会意义被引量:3
2013年
清代以降,清水江下游的民众掀起了纂修族谱的风潮,从阅读现存清代以来清水江下游的族谱,可以发现族谱实际上起着劝谕与教化的作用。举凡族谱中的编纂体例、家训族规、个人传记等,无不显示了国家与地方文化精英为宣扬儒家伦理与国家教化所做出的努力。清王朝正是凭借宣扬宗族伦理并支持地方宗族组织发展等多种统治策略,成功地经营着帝国的边疆。
史露吴才茂
关键词:清代族谱教化
从碑刻看清代清水江流域的乡贤与乡村社会生活——以地坌彭氏为中心的考察被引量:1
2018年
文章以清水江流域天柱县竹林乡地坌村发现的20余通碑刻为中心,并结合《彭氏族谱》等民间历史文献,分析彭氏家族移民至边疆地方社会之后,奋力科举,终至科甲蝉联的历史过程。考取科举功名之后的彭氏族人,成为乡贤,他们热心乡村教育事业,积极参与修桥铺路、设渡济人、建庵立庙等地方社会各项公共事务,在乡村社会生活中起着举足轻重的作用。
李斌吴才茂
关键词:清代清水江流域碑刻社会生活
“礼”入苗疆:清代清水江文书中的婚姻世界被引量:9
2019年
雍正朝大力开辟黔东南苗疆之后,清王朝对该地实施了全面的开发与经营,推行礼治成为其中重要的一环,全面干预婚姻生活成为礼治的重要内容。人们不仅开始以“六礼”的程序来实现婚姻的缔结,且在初婚与再婚里,已逐渐形成了“文字凭据”的观念,“庚贴为凭”的婚姻程序为人们所接受,一般性婚书开始流行。而“嫁卖生妻”、休妻与退婚,是人们娴熟利用儒家的“礼”来强化男性在婚姻中的主导权的表现。地方政府在基层社会的代理人,积极地参与人们婚姻的缔结与变动,这种婚姻监督与监管权从亲属向政府地方代理人的转换,无疑是一重要的新转向,表明国家权力通过干预与人们息息相关的婚姻生活而全面进入苗疆基层社会。
吴才茂
关键词:清代清水江文书婚姻礼治
明代以来清水江文书书写格式的变化与民众习惯的变迁被引量:9
2016年
通过对明代以来清水江文书书写格式的考察,揭示了明清时期契约文书在贵州清水江这一边疆少数民族地区的传播和使用情形。自明至清,清水江地区的契约文书书写格式经由了规范到灵活多变的过程,同时亦多与地方社会文化相契合,颇具地域性、民族性的书写特点。更为重要的是,契约文书的传播、使用及书写格式的变化,反映了贵州少数民族地区法律观念的增强和固有习惯的变迁,进而言之,即从"插草为界"的"无法"习惯逐渐向"各具契纸"的"有法"习惯转变。而契约文书的传播和书写格式的变化,亦为观察不同地域生活习惯变迁和民族融合的重要依据。
吴才茂
关键词:契约文书民族融合
明代卫所武官后裔的身份变迁与村落形成——以铜鼓卫刘氏指挥使为例
从2009年开始,笔者曾多次前往贵州省天柱县坌处镇的三门塘村进行田野调查,这个'峙五溪开'~①的村落,在清代清水江的木材贸易中,处于'总三江九溪之门户,扼内江外埠之咽喉'~②的重要位置,现所居人群侗族占90%,苗族占10...
吴才茂
《黎平文书》评介
2019年
由凯里学院、黎平县档案馆编,李斌主编《贵州清水江文书·黎平文书》第1辑22册,于2017年12月由贵州民族出版社正式影印出版。《黎平文书》收录的文书从雍正十三年至1949年,前后跨度200多年,主要包括土地买卖契约、土地租佃契约、土地典当契约、山林转让契约、山林租佃契约、鱼鳞图册、山场清册、合同、账簿、股份清单、纳税单、执照、礼单、命单、择日单、借据付字、婚书、书信、诉讼文书、乡规民约、官府文告等类型。
吴才茂
关键词:诉讼文书买卖契约
明代卫所武官后裔的身份变迁与村落形成——以铜鼓卫刘氏指挥使为例
从2009年开始,笔者曾多次前往贵州省天柱县坌处镇的三门塘村进行田野调查,这个"峙五溪开"的村落,在清代清水江的木材贸易中,处于"总三江九溪之门户,扼内江外埠之咽喉"的重要位置,现所居人群侗族占90%,苗族占10%,是"...
吴才茂
明代西南边疆卫所后裔的身份坚守与生存策略——以贵州隆里千户所为例
一、前言隆里所,即明代龙里千户所,亦称井孚城,顺治十一年(1654),因其科举"开科始于隆庆,隆与龙同音,改名为隆里,取更新发祥之意"。其置与侗苗反乱有关,洪武十一年(1378)五开洞侗民吴勉反乱,为辰州卫和靖州卫官军所...
吴才茂
文献传递
共6页<123456>
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