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栏目生非异也,编辑善假于物也——“阴山文化研究”专栏建设的思考被引量：3: 2008年; 《阴山学刊》的"阴山文化研究"是假借区域文化创设的特色栏目。特色专栏既是客观条件所促成又是主观谋求的结果,"阴山文化研究"获得多种殊荣,与编辑们坚持专栏的持续性、作者队伍的广泛性、审稿用稿的科学性的努力分不开。研究地域文化栏目等论题,具有填补某一专业领域研究的空白、促进本校的学科建设、提高学报的知名度、挖掘保留史料价值服务于当地文化建设等重要意义。; 王宇; 关键词：阴山文化特色专栏地域文化

阴山文化研究的当代呈现与传播: 2024年; 随着网络、信息技术、数字化的快速发展,当代阴山文化成果研究范围逐步明确、论题相对集中,由书斋研究、田野调查走向了教学研一体化,由冰冷的文字迈向了身临其境的VR画面,由纸质阅读转变成电子阅读与聆听,由枯燥的学理论述延伸出形象生动的文创产品,由国内学术期刊一家独秀到世界范围的全媒体参与呈现、传播。面对阴山文化研究理论与实践之间存有鸿沟、成果零散、选题范围随机、国际传播影响力不足的困境,当代研究者应在理解其内涵的基础上与时代精神相结合、与前沿科技相融合,围绕一个专题从内容与形式方面进行延展性地拓深;通过整合阴山研究资源(包括研究者队伍、研究文献、考古新发现),形成阴山文化研究合力;多维度宣传阴山文化内容,提升对外翻译质量,优化阴山文化的对外传播。; 王宇; 关键词：阴山文化

办绿色学报倡道德编辑: 2008年; 绿色学报的想法,是受启于"第五届全国高校社科学报发展论坛"和"内蒙古自治区高校学报工作会议"。编辑道德行为失范现象主要体现在组稿、审稿、加工整理、校样处理等工作环节中,编辑道德下滑现象随着网络等现代技术手段的运用更加隐蔽和复杂化。因此,从编辑部内部、编辑个人、外部社会三个方面探讨如何最大限度地预防遏制编辑道德失范的措施是很必要的。; 王宇; 关键词：道德失范

升级版的造假——反检测手段浅析被引量：1: 2012年; 正当编辑们相继启用并逐步深入研究学术不端检测系统之际,笔者发现作为被检测的一方,少数论文撰写者利用学术不端文献检测系统的局限,采取了一系列反检测措施:反检测工具的运用;对收录盲区的抄袭;对抄袭内容的解构(如外文的中译、Google的二次翻译、字句的改动、文字与图表的转换)。作为检测者,首先,我们不建议论文撰写者使用反检测工具;其次,编辑应利用多种网络资源进行交叉检测;最后,坚持三审制,发挥人的审稿优势。这是工作中有效防范学术不端行为的升级化,维护学术诚信的有效途径。; 王宇; 关键词：学术不端抄袭

北魏六镇研究现状与未来发展——首届北魏六镇学术研讨会综述: 2014年; 2014年8月,"首届北魏六镇学术研讨会"在内蒙古包头市固阳县举行。来自国内五十余位专家学者就北魏六镇的考古及保护、北魏长城的确证与保护、北魏民族的交锋与融合、固阳文化风俗的传承与发展进行了深入探讨,为今后一个时期北魏六镇学术研究指明了方向。; 王宇; 关键词：民族关系民俗

发展变化的宇宙观——忽必烈伦理变通的认识论基础及其当代价值管窥: 2007年; 对忽必烈"天运流行不息"思想作研究在打破当代蒙古人墨守成规、僵化的思维模式,继承创新蒙古族文化方面有着重大的现实意义。; 王宇; 关键词：忽必烈变通宇宙观

学术不端文献检测系统研究中一个易被忽略的人群——刍议编辑对系统坚定实践者角色的背离: 近几年,利用检测技术防范作者学术不端行为,一直是专家学者热议的话题。然而学术不端行为不仅表现在作者身上,也表现在技术的使用者——编辑身上。由于外部环境和编辑自身的原因,随意泄露检测账号及密码、擅自检测本刊以外来稿、轻率告...; 王宇; 关键词：学术不端; 文献传递

瑕瑜错陈——动画片《草精灵》观后感: 2017年; 内蒙古瓯风文化传媒有限公司制作团队倾力打造的3D动画片《草精灵》,播出以后在广大观众中产生强烈反响,大家都认为是一部不可多得的好作品。包头市文艺评论家协会专门组织部分评论家观看,并撰写了评论文章,这里集中发表一组,以飨读者。; 王宇; 关键词：动画片观后感地域文化特色草原文化教育宗旨生活趣事

将规范化和个性特色相统一——以《阴山学刊》执行编排规范化为例被引量：3: 2001年; 贯彻实施《中国高等学校社会科学学报编排规范》 ,《阴山学刊》目前最切实际的办法是分清有关期刊编辑工作一系列规范中的“强制性规范”和“推荐性规范” ,有了这种明确区分 ,就可以分清主次 ,将规范化和个性特色有机的统一起来。具体做法主要表现在四个方面 :独具匠心的封面设计、精心设计有创意的专栏、推陈出新不断完善注释、通栏双栏兼得的版式。; 王宇

铸牢中华民族共同体意识研究的当代呈现与传播: 2024年; 纵观铸牢中华民族共同体意识研究,主要是通过书籍、报纸、期刊、电视、广播和网站展开宏观辨识,通过纸媒、学术会议、数据库网站传播进行中观探析,通过新媒体传播、现场传播开展微观运作。其传播内容随着认识论、实践论、关系论、价值论等多维论域的研究而呈现出丰富广泛的特点。多种研究方法的运用与相互结合,使铸牢中华民族共同体意识研究的传播效果不断积累、深化和扩大。循着最初由内涵阐释到方法路径的摸索、从对历史渊源的体现挖掘到在当代民族工作中的实际运用、由对中国各民族人民铸牢中华民族共同体意识的现实探析到对新生代海外侨胞铸牢中华民族共同体意识的现状分析的研究轨迹,相应地其传播规律划分为接触与显现阶段、选择阶段、融合阶段。因目前铸牢中华民族共同体意识研究呈现出碎片化、重点不突出的问题,且在传播影响力方面有待增强,时下与未来一段时间需要在呈现的体系化与特色化、呈现的方向性与重点性、传播的中国化与国际化几个方面进行进一步深化挖掘与完善。; 王宇; 关键词：研究方法媒介体系化

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王宇