李士金
- 作品数：505 被引量：160H指数：6
- 供职机构：辽宁工程技术大学工商管理学院更多>>
- 发文基金：辽宁省社会科学规划基金国家科技支撑计划国家自然科学基金更多>>
- 相关领域：文化科学文学社会学经济管理更多>>
- 论教改生态中批判式的学习和参与式实践——李士金古代文学课堂教学改革生态述论
- 2019年
- 袁编“第三章清初白话小说”有云:另一种续书是作者假借原书的一些人物,另行结撰故事情节,内容、意蕴都与原书大为不同。据此,对这一内容的学习体会做出总结。
- 邱兰兰李士金
- 关键词：古代文学
- 朱熹修辞学说矛盾心理分析——两个朱熹的对立统一
- 2009年
- 朱熹在探讨文章文学修辞的时候往往表现出一种矛盾的心理,一方面,他站在理学家的立场上,用理想的"原则"批评现实的文章文学,不满意的居多,严厉批评现实中的"文",给人以轻视文辞的感觉;另一方面,他站在文学家的立场上,用比较现实的态度衡量文章文学,积极肯定了文章文学修辞的重要意义。表面看来有着不可调和的矛盾,其实,朱熹是站在不同的角度,力争使"文"以载道,为社会健康和谐的发展服务。两个朱熹是对立统一的关系。
- 李士金
- 关键词：对立统一
- 论新教学生态下学生应注重素质及思想的提升——李士金古代文学课堂教学改革生态述论
- 2019年
- 袁编云:如《周南·芣苡》:采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。三章里只换了六个动词,就描述了采芣莒的整个过程。复沓回环的结构,灵活多样的用词,把采芣苡的不同环节分置于三章中,三章互为补充,在意义上形成了一个整体,一唱三叹,曼妙非常。据此对这一问题并结合学生素质和思想提升展开讨论。
- 申玉李士金
- 关键词：古代文学课堂教学
- “理一分殊”及“安全、健康、快乐”的解读——李士金古代文学课堂教学改革生态述论
- 2019年
- 袁编云:“汉代经学在很大程度上已经神化,是建立在天人感应基础上的虚妄之学。”汉代经学亦很复杂,袁编没有具体研究,便云汉代经学是“虚妄之学”,似乎“天人感应”就是虚妄的。袁编此种不学无术、厚诬前贤之学风文风,真虚妄也。袁编前文说:“汉代文学重摹拟,缺少创造性,许多文人不但摹拟前代的作品,而且同时代的文人也相互模仿。”这是就“汉代文学”而论,断言其“缺少创造性”,而后文又云:“汉代文人在摹拟他人作品过程中也有创新”,既然“在摹拟他人作品过程中也有创新”,那么不是摹拟他人作品的汉人文章文学究竟有无“创新”啊!袁编喜欢说大话,一口一个“汉代文学”如何如何,丝毫也不考虑汉代文学丰富复杂之具体情况,怎能不出错呢!
- 王丹李士金徐莫言杨凤婷
- 关键词：古代文学课堂教学
- 教学改革背景下的学习之道探讨——李士金古代文学课堂教学改革生态述论
- 2019年
- 袁编第三版本章第三节第四节文字(44-50页)问题很多,需要细致分析批评。课堂只是点到为止,启发诸生思考而已,据此,对学习之道展开分析。
- 罗代娇李士金
- 关键词：课堂教学改革
- 谈教改生态中谆谆教诲的教风对学生的影响——李士金古代文学课堂教学改革生态述论
- 2019年
- 袁编云:“汉代文学对历史机遇和个人命运的关系作了形象的展示和精辟的论述,《史记》及许多抒情赋在表现历史发展必然性和个人命运偶然性两者的关系方面有较大的深度。”袁编用词喜欢故作高深,其实缺乏逻辑关系。比如云“历史发展必然性和个人命运偶然性两者的关系”,难道历史发展没有“偶然性”?个人命运就没有“必然性”?袁编的说法充满了文字游戏味道,“有较大的深度”也体现了袁编语言的特色,如果说某人思想“有较小的深度”,岂不是笑话!
- 盛卡李士金孙秋玲谭梦佳宋琳琳
- 关键词：古代文学
- 资源枯竭型城市主导产业选择新论——以阜新市为例被引量：2
- 2008年
- 在创造性的论述了资源型城市主导产业选择的原则下,建立了主导产业选择的指标体系,并以资源枯竭型城市阜新为例,在充分论证了利用模糊聚类模型科学性的基础上,运用该模型,得出阜新目前还处于主导产业培育阶段的结论。
- 田珅李士金仲维清
- 关键词：资源型城市主导产业模糊聚类
- 学生为主体的探究性课堂模式实践探讨——李士金古代文学课堂教学改革生态述论被引量：1
- 2019年
- 袁编云:“在社会制度和政治思想等方面,楚国和中原有很大的一致性。”此种说法不符合实际,也与前文矛盾。试想,"在社会制度和政治思想等方面",“有很大的一致性”,即不但是有一致性,且是有“很大的”的一致性,那还有什么区别呢?为此,对这一问题并结合学生为主体的探究性课堂模式进行探讨。
- 洪一凤李士金
- 关键词：古代文学课堂教学
- 李士金中国文化课堂教学改革生态述论——批评黑格尔中国历史是非历史性的历史
- 2019年
- 学术批评引入课堂以批评袁行霈主编中国文学史为例人人有缺陷应该成为社会共识,只有承认人人有缺陷,才会人人有“自我检讨精神”。袁编云:有的家里“盎中无斗米储,还视架上无悬衣”,逼得男主人公不得不拔剑而起,走上反抗道路。(《东门行》)有的是妇病连年累岁,垂危之际把孩子托付给丈夫;病妇死后,丈夫不得不沿街乞讨,遗孤在家里呼喊着母亲痛哭。(《妇病行》)还有的写孤兒受到兄嫂虐待,尝尽人间辛酸。
- 房平河李士金卢兵蔡家豪李雯斐
- 关键词：丈夫人人
- 以文化主体——人的思想为切入点的教学探讨——李士金古代文学课堂教学改革生态述论
- 2019年
- 袁编云:事实上,早在孔子的时代,已有与今本《诗经》相近的“诗三百篇”的存在。以此为切入点、,详细讲解尧舜禹禅让制的崇贤思想,以探讨教学。
- 马萧萧李士金吴婷
