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吴根平

作品数:3 被引量:5H指数:1
供职机构:江西师范大学文学院更多>>
相关领域:语言文字艺术更多>>

文献类型

  • 1篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 2篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 1篇音乐
  • 1篇音乐美学
  • 1篇中国音乐
  • 1篇中国音乐美学
  • 1篇声无哀乐
  • 1篇声无哀乐论
  • 1篇说文
  • 1篇说文解字
  • 1篇文选
  • 1篇李善注
  • 1篇解字
  • 1篇经学
  • 1篇经学思想
  • 1篇考辨
  • 1篇乐记
  • 1篇乐论
  • 1篇乐美
  • 1篇国音
  • 1篇汉字
  • 1篇汉字构造

机构

  • 3篇江西师范大学

作者

  • 3篇吴根平

传媒

  • 1篇太原师范学院...

年份

  • 2篇2007
  • 1篇2006
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
经学背景下的《说文解字》
本文从汉代经学家与王权的关系入手,逐步探讨由于汉王朝政治的经学化所导致的经学向小学的渗透,遂产生了如《急就篇》《尔雅》《方言》这样的与经学有着密切关系的小学著作。这种渗透随着经学内部的分化而产生了《说文解字》这样一部标榜...
吴根平
关键词:《说文解字》经学思想汉字构造
文献传递
从《乐记》到《声无哀乐论》——中国音乐美学的独立之旅被引量:4
2007年
汉朝的建立和五行学说的风行,以《乐记》为代表的儒家音乐美学力图找到宇宙论的根据,从而形成《白虎通》的音乐论体系;而《淮南子》则承庄子而采儒家及五行思想,却难以弥合其中的缝隙。汉朝的灭亡和音乐本身的发展,中断了儒道两家音乐论以政教为鹄的取向。于是在玄学大兴的背景下,嵇康以道家音乐论为基础,改造了《乐记》以“乐”为核心的儒家音乐论,初步建立了一个以“声”为核心的新的音乐美学,实现了音乐美学的独立。
吴根平
关键词:乐记声无哀乐论中国音乐美学
《文选》李善注引《方言》考辨(四则)
本文用周祖谟《方言校箋》与胡克家刻《文选》李注所引《方言》文字对读,考其同异,辨其正误,以補二书典校之漏。
吴根平
文献传递
共1页<1>
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